今道友信相关论文
1993年8月3日—7日形上学国际学术讨论会在日本京都举行。这次会议是由国际价值和哲学研究协会和国际形而上学协会筹备召开的,该......
日本哲学家今道友信自二零零四年起连续六年，以耄耋之年在日本古都镰仓的佛寺高德院的书院讲学，后将讲学内容编为一册书，名为《今道友......
本文从两方面探讨“仁与乐”的关系,一是从“时间”和“空间”的意识出发,探讨原先在《论语》中孔子从“时间感”建构起来的“仁与......
红红的太阳,细细的小雨,“作文太阳雨”真奇妙!课前热身操新的一年,《新作文》要送给小朋友一个大大的礼物,你猜(cāi)是什么?大苹......
雅斯贝斯是一位在克尔凯郭尔与康德的致思张力间寻找人类精神出路的哲学家,“生存”与“理性”构成了他所期许的生存形而上学的两......
当今中国正处于一个富于开拓和创新的时代，物质生产发生了深刻的变化。科学技术革命所取得的历史性突破，正在迅速并深刻地改变着人们......
艺术与宗教是人类基本的两种文化形态。前苏联著名学者乌格里诺维奇曾明确地指出:“艺术与宗教的相互关系问题头绪纷纭、错综复杂,......
艺术是一个过程。每一历史阶段的艺术隐去一定的继承性外,都有迥然不同的内在差异,甚至变异。艺术欣赏发生也存在二律背反.由于心......
我之所以引出这个题目，是因为有关艺术家、非艺术家和艺术作品这三个概念的界定与划分以及它们之间的关系，通常会很大程度地影响到我......
文章认为,当人类走出伊甸园的时候,一个完整的人便被分开了,人类便有了强烈的分离感和孤独感。爱是弥合这种分裂的使者。不是人来......
《印迹》(Ｔｒａｃｅｓ)第一辑问世了。什么是印迹 ?当我初次见到这个词的时候 ,头脑里浮现出的是一些伟大的母亲履迹而生出大贤大圣人物的故事......
当拾得物、现成物被当作艺术品时,关于艺术的定义问题就走进了一个困境之中。丹托选择正视问题本身,提出自己的设想,并不断地提出......
艺术活动是为了使精神回到人本身,恢复人本来的美而存在的。艺术是人性的结晶,艺术精神展现出的是有别于动物与奴性的人的特立品格......
“审美注意”是音乐创作与欣赏过程中所产生的有意识、有目的、有选择的指向性观照状态,是创作主体与审美主体对其对象所采取的一......
“艺术”还不够,还要加上“学”且带着“原理”?当你打开这本《艺术学原理》时,可能立时会生出这样的疑问。理解艺术何以成为一种......
一 “艺术”立场的转换 现代美术教育体制的建立和高等美术院校的成立,除了造就卓有成就的现代艺术家之外,最重要的方面,当在它引......
光效应艺术采用几何抽象元素通过周期性的重复排列,产生光的视幻效果。日本民族信仰神道教,崇拜太阳神,认为美是白天、是光明、是......
一件优秀作品创作成功,意味着一个新的艺术生命的诞生,一件有生命的作品,从形式到内容都具有独到的、不同于以往任何作品的鲜明特......
现代中国美术的三相结构钟涵我作为学院的外国成员在这个讲坛上发言，感到莫大的兴奋与殊荣。由于走在现代中西文化交流与文化接力的......
他是当代大儒，学贯中西。幼年启蒙于五四，青年负笈西洋，中年成大器。在西方的学术中心耕耘中国传统，在中国传统的巅峰上眺望世界，心怀天......
日本现代美学在东方与西方、传统与现代的冲突中探索，取得可观成果，产生了几位著作等身、成就突出的美学大家，但也有值得反省之处。大......
今道友信先生是日本东京大学艺术学、美学教授,国际著名的美学家.该文主要对他的艺术理论特别是关于艺术在现代社会的机能理论进行......
本论文通过今道友信的现象学美学、今道友信论迷狂与美以及今道友信的美学思想与海德格尔的美学思想比较等几个方面，着重探讨了Calo......
学位
今道有信是日本当代著名的美学家、哲学家。他将自己所创立的美学新体系命名为“Calonologia(卡罗诺罗伽)”，含义为“用理性思索美......
今道友信是日本当代著名的哲学家、美学家之一，在日本乃至世界上都享有很高的声誉，他在美学研究上所取得的成就对日本国内以及国际哲......
今道友信对孔子语言观的批判,基于其超越存在的形而上学理论。对语言的极端重视,是西方现代哲学的重要特征,尊崇柏拉图思想并随欧......
莎士比亚曾说过一句名言:“人是宇宙的精华,万物的灵长.”的确,人是伟大的,他可以并使人类历史的风云画卷犹如万花筒般多彩绚丽.但......
何国瑞先生在《理论与创作》1989年第4期上发表了一篇引人注目的论文《艺术生产论纲 》,从一个比较新的角度重新探讨了艺术的本质......
今道友信关于审美判断的考察与对康德理论的批判，是在以康德为代表的近代美学的趣味感性论和以柏拉图为典型的古希腊美学的理性的存......
松尾芭蕉是日本近古后期江户时代的俳圣，也是著名的随笔家。芭蕉的艺术思想与实践，在东亚汉字文化圈艺术世界中具有独特的意韵。日本......
这些年研究女性文学，遇到一个最难解答的问题，那便是爱。爱是什么？爱是主观的还是客观的？感性的还是理性的？爱有没有意义？有没有成败之分......
伦理美学是贯穿今道友信一生的思想理论,对伦理美学的思考表达了他对现实世界的深切关注,而人类意识则是重要出发点。今道友信以人......
对西欧中世纪艺术的评价,众说不一。黑格尔在他的《历史哲学》中说:西欧“中世纪的艺术是沉了的夜色、文艺复兴的艺术却是初吐的曙......
<正> 科学技术的迅猛发展冲击着社会生活的每一个角落,无疑也直接和间接地影响到艺术的领域。人们历来都把科学和艺术看作文化园地......
“文学的本性是什么”或者“文学是什么”这一问题,尽管有不少人为此苦思冥想,绞尽脑汁,可是每当有人提出一个定义,试图对文学作出......
“应尽快在我国确立艺术学的学科地位”的观点,今天已为越来越多的人们所接受。 不过,任何一门学科地位的真正确立,最终都有赖于该......
今道友信在对现代社会的伦理考察中指出现代科学技术已成为人的一种生存环境,这就是技术关联。现代社会艺术及其活动的变异有其内......
日本美学家今道友信基于他自身的审美经验和对东方古典美学的深刻理解和独到领悟,从自然哲学的角度创造性地提出了"夜晚意识",并论......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
<正> 《东方的美学》出版于一九八○年四月,为日本著名美学家今道友信教授近年的力作。出版后,颇受各方注目。本书有如下特点:一、......
<正> 中国文论和西方文论产生在不同的历史文化背景中,前者发端于黄河之滨的中国先秦文化,后者脱胎于爱琴海之畔的古希腊文化。作......
今道友信对孔子美学思想阐发的理论基础是他所创建的美的形而上学，因美的形而上学的主旨在于阐明作为最高价值的美以及面向最高存在......
