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针对余英时先生《论天人之际》与李泽厚先生《说巫史传统》论述从巫文化到孔子"仁"的"轴心突破",提出五点评述意见:1."仁"起于情而......
关于"个人化叙事"的讨论,即使是持肯定态度的,也极少看到其为女性群体叙事的方面。"个人的"与"集体的"关联从来没有成为争辩的话题......
文章以村上春树的《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》为研究对象,进行现实世界——日本的迷失与找寻,以及非现实世界——替代系世......
