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[期刊论文] 作者:李扶瑶, 来源:古籍整理研究学刊 年份:2021
朱长文《》的版本问题,在之前的研究中,一直没有得到全面清晰的解答,各家说法互相抵牾.《》宋绍定刻本一度较为流行,而在清代曹寅楝亭丛书本问世后,曹刻本逐渐成为其更通行的版本....《》的各个抄本曾被各大藏书家辗转收藏,其中元俞和抄本存在争议,且存亡不明,而在今天仍确凿可见的几个版本中,以明柳佥抄本为最古....
[期刊论文] 作者:胡斌, 来源:当代音乐 年份:2021
[摘要]  中国近现代是近年来学研究的焦点问题,主要以个人、派、区域,及整体性的专题研究呈现,在相当部分的学发展现状调查研究中也部分地体现出相关问题的追溯和讨论,且伴随史研究的深入,...“史观”意识逐渐有所显露,“社会”“文化”“生活”等不同理论视角下的史研究,为中国学发展带来了诸多有益借鉴。...但就近现代史书写而言,社会语境的历史书写,需要适当地转向文化语境的历史书写...
[期刊论文] 作者:吴梅芬, 来源:大众文艺 年份:2021
古琴音乐寄寓了中国音乐的思想和文化,古琴文化经历过唐代多元文化的发展之后,在宋代,它的正统地位又得以恢复.因此,宋朝时期的古琴音乐文化得到了重要的发展.朱长文《》...
[期刊论文] 作者:胡斌, 来源:人民音乐 年份:2021
上海近现代中,早期会以1920年商界巨贾周庆云与报界才子量才组织筹办的“晨风庐会”最为著名.但就能追溯的更早会而言,举办于1883年的“申园会”却也颇值一书.该会相关记载不多,今人均认为是...
[期刊论文] 作者:彭也, 来源:戏剧之家 年份:2021
歌是古琴艺术的重要表现形式。本文从歌的概念着手,从远古至战国的萌芽期、秦汉至宋元的发展期和明清衰退期三个时期进行论述,试图从人与歌两方面的变迁中把握我国古代歌发展概况。...
[期刊论文] 作者:欧阳霄, 来源:中国哲学 年份:2021
十七世纪学集大成作品徐青山的《溪山况》明确提出了“声中求静”的命题。朱熹心性论思想导向一种功夫论倾向,观照作为原因性存在的“心之体”,从而提升个体的德性修养,强化“性”在道德实践中的控制力。...《况》所言“静由中出”的“中”,正是“乐由中出故静”和“喜怒哀乐之为未发谓之中”的“中”,指诸情未发之前心灵的状态。“声中求静”命题更深刻的含义即在音乐艺术实践中“体验未发”。...
[期刊论文] 作者:, 来源:童 年份:2021
星教育集团经过精心策划和筹备,陆续开展了两场献礼中国共产党成立100周年主题活动。这两场高规格的活动,现场参与度高,互动性强,受到广大学员和家长的高度认可和好评。...2021年5月23日,由星教育集团主办的\"花儿朵朵·童心向党\"庆祝中国共产党成立100周年暨星成立19周年大型文艺盛典在江苏大剧院圆满成功。星耗巨资为星宝们打造顶级舞台。...
[期刊论文] 作者:欧阳霄, 来源:中国哲学 年份:2021
古琴音乐的审美典范经历了从写悲到求静的转变.十七世纪学集大成作品徐青山的《溪山况》明确提出了“声中求静”的命题.朱熹心性论思想导向一种功夫论倾向,观照作为原因性存在的“心之体”,从而提升个体的德性修养...《况》所言“静由中出”的“中”,正是“乐由中出故静”和“喜怒哀乐之为未发谓之中”的“中”,指诸情未发之前心灵的状态.“声中求静”命题更深刻的含义即在音乐艺术实践中“体验未发”....
[期刊论文] 作者:, 来源:军事林 年份:2021
1958年10月10日,空军第14师第40大队1中队飞行员杜凤驾机与国民党空军展开空战,为掩护战友单机冲入敌群,一举击落敌机两架,后因寡不敌众被敌击中,跳伞后又遭敌射击,壮烈牺牲,被追记一等功,生前所在中队被授予...“杜凤中队”荣誉称号.这是杜凤的请战书....
[期刊论文] 作者:章华英, 来源:南京艺术学院学报:音乐与表演版 年份:2021
叶诗梦系清代大臣叶赫那拉•麟的第三子,慈禧之侄。一生历经家国变故,晚年以授、行医为生。其古琴前后师承刘蓉斋、祝桐君、祝安伯、孙晋斋、道士静修、释空尘、黄勉之等人,可谓博采众家。...因其家世显赫,叶诗梦藏很富,庚子国难之后,仅余“崑山玉”“九霄环佩”“风入松”“鸣玉”“归凤”“霹雳”六。...
[期刊论文] 作者:仇莉 潘能 吕婷 , 来源:江苏教育·书法教育 年份:2021
仇莉潘能呂婷等...
[期刊论文] 作者:孟建军, 来源:乐器 年份:2021
2020年11月29日,诸多文化艺术界和古琴界人士齐聚国家图书馆古籍馆,在《听经》首发研讨会上纷纷发言,高度评价这部中国学史上融学理论、人修行、乐养生、乐美学...
[期刊论文] 作者:张国梁, 来源:档案 年份:2021
古琴文化在我国有近3000年的传承历史,然而有关的研究却鲜有著述,也一直没有形成独立的、完整的、系统的学科体系。究其原因,很大程度上与学史料的缺失有直接...
[期刊论文] 作者:雍树墅, 来源:美与时代·下 年份:2021
摘 要:1919年8月25日,叶希明在江苏苏州怡园举办了中国近代史上首次大规模人雅集“怡园会”,而《会实纪》则是“怡园会”的会议纪实。...通过对《会实纪》卷一至卷六记录的内容研究,可以发现“怡园会”具有人群体的特定性、学的家族传承性以及礼乐之治寄兴于等典型特点。...可以说,苏州“怡园会”的召开是一种创举,挽救学于颓废,重振人之信心,因而这一会的举办也被誉为“古琴文化艺术迈入近代的...
[期刊论文] 作者:李金宇,吴怡, 来源:广东园林 年份:2021
与园林关系密切,许多园林题名都以命名,抚琴、听的环境也以园林为佳。园林听分为,听有形之和听无形之。无形之,也就是意会之,是听自然之音入耳后以琴声比拟。...在园林中有身份定位、娱情忘忧、清音造境的功能,隐喻了一种雅文化,暗合了中国古人的审美理想和生活方式。园林中营造的虚实境,散发出的艺术氛围,是一种特有的雅赏的审美体验。...
[期刊论文] 作者:苏侨, 来源:当代音乐 年份:2021
[摘要]  广陵派肇始于清顺治年间,至今已绵延三百余年,因其明晰连贯的传人谱系与稳定完备的琴谱系统著称于江苏诸古琴流派之中。...本文聚焦于广陵派数百年沿革的历时性视角,从人构成、组织形态等方面归纳总结其乐传承特征,以期对广陵派的历史梳理与当代派的传承发展有所启示与思考。  ...[关键词]广陵派;传承特征;僧;世家;广陵社  [中图分类号]J607[文献标识码]A[文章编号]1007-22...
[期刊论文] 作者:张艳辉,刘祯, 来源:艺术百家 年份:2021
的记载起于《左传》,而关于颂,后世存在一定的误读。一是将颂瑟、颂与筝的概念相混淆,颂瑟即筝误为颂即筝。二是将雅、颂、雅瑟、颂瑟的概念并列。...且后世文人将雅、颂与《诗经》的“风、雅、颂”相结合之后,形成了带有臆测性的新概念。据文献考证,颂实为雅的一种,属于后世的“七弦琴”系统。...
[期刊论文] 作者:永翔, 来源:销售与市场·管理版 年份:2021
在咖啡圈子里面,我们会用“功不可没”来形容幸咖啡,因为它掀起了国内喝咖啡的一股浪潮。虽然这个浪潮有一些虚无,泡沫比较多。  幸咖啡无疑给国人提供了一种更便捷的喝咖啡的方式。...于是很多人认为经历了财务造假事件之后,幸的一些门店会倒闭。可是现如今,幸似乎并没有出现大规模崩溃的迹象,很多门店都还在正常经营,甚至还传出了赢利的消息。...幸的快速反转  2017年10月,幸咖啡成立。  2019年5月...
[期刊论文] 作者:何晓霖, 来源:传奇故事 年份:2021
《杂书事》是苏轼创作的一组事散文,它从学修养、学理论两个方面展现了苏轼独特的学思想以及被贬后审美心态的变化....
[期刊论文] 作者:雍树墅, 来源:美与时代·下 年份:2021
摘 要:周庆云于1920年9月1日在上海组织的“晨风庐会”是继1919年8月25日叶希明在苏州组织的“怡园会”之后近代史上规模最宏大的人雅集,对近代古琴文化艺术的复兴产生了巨大影响。...周庆云撰写了《晨风庐会记录》,还原了“晨风庐会”的历史风貌,其对江苏古琴史研究具有很重要的价值。  ...关键词:周庆云;晨风庐会;江苏古琴  《吴兴周梦坡先生年谱》中记载:“周氏讳庆云,字景星,一字逢吉,号湘...
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