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[会议论文] 作者：苏辉,
来源：凉州文化与丝绸之路国际学术研讨会 年份：2018
《相利善剑》册一共有六简,出土于内蒙古额济纳旗破阵子居延甲渠候官遗址第四十探方中,整理者原拟名为《相宝剑刀》,源于内容系鉴别刀剑的知识,较接近《汉书·艺文志》形法家的二十卷《相宝剑刀》,只是汉志此书已佚...,目前大多学者认为二者可能有渊源,但无法证明为同一本书,故学界暂仍按出土文献命名的惯例,总括文意从篇首文字取名为《相利善剑》....
[会议论文] 作者：吕锡琛,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
叶法善在养生修炼的问题上倡导"核其真伪"的理性态度和利济苍生的无私胸怀，不仅在道教史上留下了光彩的篇章，而且对于建构货真价实的道教养生文化、规范当前的养生保健市场...
[会议论文] 作者：王渝生,
来源：纪念中国近代科学先驱李善兰诞辰二百周年暨学术研讨会 年份：2011
李善兰，字壬叔，号秋纫。浙江省海宁县硖石镇人。清代著名的数学家，天文学家，翻译家和教育家。中国近代科学的先驱者。本文首先对李善兰人生的四个阶段进行了介绍。...
[会议论文] 作者：唐英,莫冬梅,王增珍,魏绍斌,
来源：第七届国际中医妇科学术大会 年份：2016
目的：总结魏绍斌教授治疗输卵管通而不畅性不孕的经验.方法：随师侍诊,收集整理总结医案.结果魏绍斌教授在治疗此病提出清热利湿、化瘀通络之法疗效可佳.结论：四逆三藤方结合中药直肠给药等多种给药途径治疗输卵管通而不畅性不孕临床效果显著...
[会议论文] 作者：朱砂;,
来源：2016江南养生旅游高峰论坛 年份：2016
叶法善在道教医学与养生方面的践行，在道教史上留下了光彩不灭的篇章，为了中华道医文化的传承发展，需要继承叶法善“核其真伪”的科学态度和利济苍生的美德，对养生从业人员进行严...
[会议论文] 作者：纪志刚,
来源：纪念中国近代科学先驱李善兰诞辰二百周年暨学术研讨会 年份：2011
本文首先对李善兰(1811-1882)的生平事迹作了简要介绍。其次，就李善兰参与的西方算学与科学的翻译著作进行了梳理。最后，笔者针对李善兰对待科学的精神表达了崇敬之意。...
[会议论文] 作者：景昆俊,,
来源： 年份：2004
一、古魏国的创建及历史变迁《史记·魏世家》引郑玄《诗谱》云:“魏,姬姓之国,武王伐纣而封焉。”这是说古魏国乃周武王克商后分封的姬姓子弟国。但据《左传·昭公九年...
[会议论文] 作者：李丹;,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
备受唐高宗至唐玄宗五代皇帝尊宠的道士叶法善，享年104岁(虚龄105岁)。叶法善逝世后，唐玄宗追赠他为"越州都督"。到宋代，宋徽宗特封叶法善为"至虚见素真人"。"真人"是官方谥...
[会议论文] 作者：高希言,陈亮,任俊华,程延安,宋南昌,杨宗保,
来源：澄江针灸学派第二届学术研讨会 年份：2013
目的:探讨针灸大师魏稼求学、临床、教学、科研经历及针灸学术经验.方法:从魏稼求学、临床、教学、科研经历等方面进行介绍,并收集魏稼教授发表论文和论著,从中精选出以针灸...
[会议论文] 作者：郑长青,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
叶法善是唐代道教宗派间交流、融合及修炼方式由外丹向内丹转型时期的一个富有代表性的人物。叶法善道法既承家学又融汇正一、上清道法的特征反映了此时道教派别间的交流...
[会议论文] 作者：魏豪;倪学勤;,
来源：中国畜牧兽医学会动物微生态学分会第四届第九次全国学术研讨会暨饲料和动物源食品安全战略论坛 年份：2008
雏鸡魏氏梭菌病的发病率逐渐升高,成为危害养鸡业常见的细菌病,对养鸡业造成了很大的经济影响.综述了雏鸡魏氏梭菌病的发病原因及防治研究进展.雏鸡魏氏梭菌病的发病原因有环...
[会议论文] 作者：魏吉村,,
来源： 年份：2004
魏氏自1970年开始按自拟临床分五型,用祖传魏氏膏药外敷,口服汤...
[会议论文] 作者：叶儒章,程志源,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
在武义，源自叶法善的道教文化流传不息，至今仍有道教建筑遗存30来处。"寿仙"叶法善养生思想及养生方剂，在武义宣平叶氏天师房叶宅嫡系中还有留传；以传世秘方生产的养生畅酒，在武义得到良好传承并不断发展。...本文着重探讨叶法善养生文化在其家乡的传承与发展，以及叶法善养生方剂的应用。...
[会议论文] 作者：郎利敏,王克领,游一,张立宪,张清娴,
来源：河南省畜牧兽医学会第七届暨2008年学术研讨会理事会第二次会议 年份：2008
@@家兔魏氏梭菌病又称魏氏梭菌性肠炎，是由A型或E型魏氏梭菌引起的。多发生于断乳后至成年的家兔，该病临床上以发病急、病程短、死亡率高，病兔排出灰褐色或黑色水样粪便为主要特...
[会议论文] 作者：李兆华,
来源：纪念中国近代科学先驱李善兰诞辰二百周年暨学术研讨会 年份：2011
李善兰(1811-1882)的数学研究涉及到许多方面并获得重要的成果。本文举例说明，晚清数学家对李善兰几项工作的推广与完善的情形，藉以了解李善兰对晚清数学发展的影...
[会议论文] 作者：李玉用,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
历来史传关于唐朝高道叶法善的描述或流于神幻，或语焉不详，或张冠李戴；加之历史层累效应，叶法善作为道教大宗师的形象逐渐被模糊和遮蔽。本文依据正史记载和藏内文献、金石碑...
[会议论文] 作者：李丹,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
唐代著名道士叶法善(616-720),出生于浙江省松阳县古市镇卯山后村.母刘氏,浙江省武义县全塘口村人.叶法善一家五代,均为道士.叶法善少得家传,主修黄老,尤擅符箓,有摄养、治病...
[会议论文] 作者：刘建超,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
本文根据史籍资料和田野调查，论述叶法善宫廷道教音乐的历史渊源，探讨叶法善宫廷道教音乐及其养生的秘密，为深入探索研究道教音乐养生这门新兴学科的专家学者，提供可借鉴的参...
[会议论文] 作者：吴真,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
以叶法善为传主的唐代佚书刘谷神《叶法善传》,当为诸家叶法善传之母本,宋代《太平广记》卷二十六《叶法善传》包含着"叶法善生平"和"叶法善传奇"两种叙事系统,其大部分文字...
[会议论文] 作者：余薇,魏玮,
来源：第十一次全国中医妇科学术大会 年份：2011
魏绍斌教授在充分认识崩漏病因病机基础上，认为在治疗崩漏之时应紧抓“虚、热、瘀”病理机转，分清标本缓急，本着“急则治其标，缓则治其本”的原则，在临床上治疗崩漏血多势急之...
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