【摘 要】
：
以叶法善为传主的唐代佚书刘谷神《叶法善传》,当为诸家叶法善传之母本,宋代《太平广记》卷二十六《叶法善传》包含着"叶法善生平"和"叶法善传奇"两种叙事系统,其大部分文字
【出 处】
：
2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会
论文部分内容阅读
以叶法善为传主的唐代佚书刘谷神《叶法善传》,当为诸家叶法善传之母本,宋代《太平广记》卷二十六《叶法善传》包含着"叶法善生平"和"叶法善传奇"两种叙事系统,其大部分文字出自杜光庭《仙传拾遗》,编撰时又考虑了与刘谷神《叶法善传》互相参见的因素.论文首先在唐宋叶法善叙事文本链之内进行文字排对与分析,从而考察出《太平广记·叶法善传》的版本源流.此传中还出现其他唐代官方文献及诸家志怪小说所无的地方性知识,与晚唐五代地方性的叶法善信仰联系起来,可以发现文本的时代特征.
其他文献
六朝至隋唐间，佛道竞争异常激烈。此间由信奉道教的文人编撰出许多神仙故事和小说，产生了很大影响，并通过《太平广记》等著作世代流传。较之于张果、罗公远、明崇俨、申元之
银合欢（Leucaena leucocephala）被广泛应用于中国西南地区工程边坡的生态修复，为了探讨银合欢引种栽培可能存在的化感作用及其对银合欢林管理的意义。本研究选用边坡生态修复中
叶法善在养生修炼的问题上倡导"核其真伪"的理性态度和利济苍生的无私胸怀，不仅在道教史上留下了光彩的篇章，而且对于建构货真价实的道教养生文化、规范当前的养生保健市场
栝州叶氏,也称卯峰叶氏,亦即唐代著名道士叶法善所在的家族.在历史上,该家族从南北朝以来就是一个著名的道教世家,唐人薛用弱《集异记》补编《叶法善》条称在叶法善以前已经"
叶法善是唐代道教宗派间交流、融合及修炼方式由外丹向内丹转型时期的一个富有代表性的人物。叶法善道法既承家学又融汇正一、上清道法的特征反映了此时道教派别间的交流
哌嗪二酮化合物因其独特的母核结构和良好的药理活性成为药物设计中重要的先导物,掌握参与其生物合成的基因的功能信息,有助于此类化合物结构修饰工作的开展。本文以海洋链霉菌来源的哌嗪二酮吲哚生物碱maremycin为研究对象,使用分子遗传学、天然产物化学、酶学等实验手段,解析了maremycin生物合成基因簇中基因marF的功能。利用体内遗传实验,构建了甲基转移酶编码基因marF的突变菌株,使用天然产物化
武义道教文化早自东晋南朝时期,历史悠久,历史上曾经高道辈出,目前遗存丰富,影响深远.本文概述了武义道教宫观、太极俞源、风水郭洞等物质文化遗产,叶法善道教世家、其他道教
本论文采用乙醇浸泡超声辅助提取法对生活中常见的数十种天然植物进行提取并制成天然植物型气相缓蚀剂。通过阻抗测试上述植物型气相缓蚀剂的缓蚀效果,得出在30°C预膜条件下