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[会议论文] 作者：唐文明,
来源：孔孟儒学历史传承与转化创新学术研讨会 年份：2017
朱子之前的仁论有三种进路,分别是从情上说仁、从心上说仁和从性上说仁.在《仁说》中,朱子从德上说仁,综合了历代的仁论.在其中,朱子特别针对二程门人离爱言仁的两...
[会议论文] 作者：胡永久,
来源：安徽省中医药学会民间医药专业委员会第四届学术年会 年份：2017
祁门胡氏骨伤科源于少林伤科学派,是新安医学世家家族链之一,在百余年的传承发展中形成了独特的诊疗方法.本文详细介绍了胡氏骨伤科的传承体系、个人成就、主要特征、价值影响....
[会议论文] 作者：张晓晶, 王仁忠,,
来源： 年份：2017
王仁忠教授认为鼻渊多因外邪袭肺,肺失宣降,清阳不升,...
[会议论文] 作者：高金霞,
来源：中华文学史料学学会古代文学史料研究分会2017年会暨中原文学文献学术研讨会 年份：2017
吴晗的《胡应麟年谱》是学术史上首次对明代诗人、学者胡应麟的生平、思想进行全面观照的论文,亦是吴晗明史研究的敲门砖.然由于各种主客观原因,吴晗《胡应麟年谱》在胡应麟...
[会议论文] 作者：孙小渊, 胡文忠, 司琦,,
来源： 年份：2017
薏苡仁含有多种活性成分,具有抗肿瘤,解热,降血压及增强免疫力等作用;芡实主治脾虚泄泻、腰脊膝痛、水肿等。利用薏苡仁和芡实具有药食两用的特点,开发新型沙琪玛健康食品,探...
[会议论文] 作者：朱汉民,
来源：文化部,山东省人民政府 年份：2017
仁"具有的三个基本的精神性要素,即仁的情感、仁的理性、仁的意志,体现出人不同于生物本能的人道主义的本质特征.有人认为仁道的亲疏远近之爱不利于公益慈善的发展,其实仁爱是一种包容量很大的爱,它既肯定由近及远...、由亲及疏的等差之爱,同样也包括"博爱之谓仁"的精神.仁爱体现出中国人坚持一种"极高明而道中庸"的...
[会议论文] 作者：,
来源：第七届出土文献研究与比较文字学全国博士生学术论坛 年份：2017
作者通过对"德"字字形及其用法的释读,对德字的产生和含义演变过程进行了梳理.德字产生的标志,在字形上表现为心符的出现,在含义上表现为承接了"直"字"关照"之义.商代甲骨文中,直及其繁体值在表关照及得到义时...,皆不能读为德.德字出现于西周时期.德又被称为"明德",老子针对性地提出了"恒德"、"玄德",对德予以正名....
[会议论文] 作者：陈来,
来源：文化部,山东省人民政府 年份：2017
《六德》是郭店楚简中另一篇突出"德"的篇章.与五行篇倡言"仁义礼智圣"五种德行不同,六德篇主张"圣智仁义忠信"六种德行.《六德》应早于《五行》,是孔子第一代弟子子贡、子游氏所为....《六德》篇虽然是孔门七十子及后学的作品,并不是三代或春秋的作品,但其思想可谓既体现了早期德行论的特点,也体现了早期角色伦理的特点.而由于六德篇产生于孔子之后,所以其中的提法,如以仁为子德,就把普遍性德性限定为特定伦理角色的...
[会议论文] 作者：汪云伟,
来源：2017年重庆市中医药学会学术年会 年份：2017
目的：利用电子鼻技术建立气味指纹图谱,进行益智仁不同炮制品的区分研究.方法：采用电子鼻技术对益智仁生品、益智仁清水炒制品、益智仁盐炙品进行检测,获得电子鼻在传感器的响应值,并利用主成分分析(PCA)、判别因子分析...(DFA)以及统计质量控制分析(SQC)等化学计量学对响应值进行数据处理.结果：经化学计量学分析,益智仁生品及其不同炮制品能明显区分开.结论：采用电子鼻技术建立了益智仁炮制品气味识别方法,...
[会议论文] 作者：苏立鹤,
来源：第二届生命健康医学学术研讨会 年份：2017
草根中医潘德孚先生,1935年出生于温州,1960年自学中医,先后师从方鼎如、胡天游、谷振声三位岐黄名家,其专于学,勤于医,敏悟慧思,术业日精,不几年尽得诸师之所长,行医50余年,活人无算,悟道有成;遂总结一生临床心得...,著成《潘德孚医话》《治病的常识》(2007,香港天马公司出版)等书,传道解惑,普及中医知识,兼以质难西医理论,反击中医伪科学论,抨击腐败温床---医疗市场化.由于临床疗效卓著,曾在...
[会议论文] 作者：包庆旭,王友仁,
来源：北京中医药学会2016年度学术年会 年份：2017
王友仁主任医师以按动疗法理论体系为纲要,对踝关节扭伤急性期的治疗采用特定按动法、远端按动法、全息按动法、对应按动法为取穴原则达到点穴镇痛在先,开合按动顺筋归位在后的推拿治疗方法.王老提出踝关节扭伤后应及早治疗...
[会议论文] 作者：张冠凯,
来源：中国史跨学科博士生论坛 年份：2017
在经历了六镇之乱以后,东魏政权中出现了“胡化逆流”的现象.高欢家族的鲜卑化、胡人为主的将领构成都是其“胡化逆流”的重要表现.东魏名将高敖曹作为汉人在军队中...
[会议论文] 作者：段丽红,李萌,王春宝,冯知涛,李仲秋,曹美群,孙珂焕,吴安民,吴正治,
来源：2017年中国西安世界中联药膳食疗专业委员会第八届学术年会 年份：2017
益智仁为姜科山姜属植物益智的干燥成熟果实,是我国著名的四大南药之一,在临床上常用于治疗腹泻、尿频、炎症以及癌症等疾病.近年来,对益智仁的药理研究主要在其提取物和化学成分上,本文综述了其在止泻、学习认知与神经保护...、抗敏作用、抗癌作用、治疗肾病、治疗骨疾病以及细胞迁移等方面的研究,为以后对益智仁的研究、开发与应用提供了基础....
[会议论文] 作者：卢晨光,
来源：第十五次全国中医药防治感染病学术交流会议 年份：2017
三仁汤是温病名方,出自吴鞠通的《温病条辨》.三仁汤具有清利湿热,宣畅气机的作用,适用于湿温类疾病的临床治疗.湿温病的初起阶段其临床症状表现多与风寒束表,热结肠腑,阴虚发热等症状混淆,故多有误汗,误下,误润之法用于临床治疗....而湿温类病症又是临床常见病,因此现将三仁汤的适应病症与湿温三禁的理论依据浅释如下....
[会议论文] 作者：包阿如那,
来源：第七届出土文献研究与比较文字学全国博士生学术论坛 年份：2017
《辽史》作为契丹民族历史、文化重要载体,其所载民族语词更是对契丹语言文字研究有不可或缺的作用.本文根据《辽史》所现地名中的契丹语与汉语互译现象,对契丹语"胡鲁古思"进行浅析,并结合相关契丹小字碑刻文记载...,发现表示"胡鲁古思"的契丹小字为(肖伞),"诸马"之义,其词根(古)(胡鲁古)与中古蒙古语与古突厥语中表示"俊杰"或"骏马"的h(o)lüg与k(o)lük有同源关系....
[会议论文] 作者：丁占文,
来源：全国第二十五次仲景学说学术年会 年份：2017
通过对《丁甘仁临证医集》内科时病类·伤寒中的医案进行分析,以体现丁甘仁先生治疗伤寒外感病方面丰富的经验和临证时治病的学术思想.丁氏对于伤寒的认识在继承先贤理论的基础上有一定的发挥,他以仲景“六经辨证”为根本大法...
[会议论文] 作者：滕艳玲,
来源：2017年三山五园区域文化认知与传播学术研讨会 年份：2017
自元代建都北京,定名大都后,在都城北和义门(今西直门)外高梁河[1]沿岸建立了很多寺庙宫观,如:大护国仁王寺、西镇国寺、昭应宫等.其中元朝最著名的喇嘛教寺院——大护国仁王寺,至今无人能够确证它确切的寺址所在....西镇国寺和昭应宫明代还在,全都位于高梁河的南岸,地址还是有迹可循的.2001年《北京文博》第1期刘之光先生《大护国仁王寺觅址》一文中明确提出,大护国仁王寺占地广阔,真觉寺、大慧寺和极乐寺等这些...
[会议论文] 作者：马云飞, 孙旭, 杨永, 孟慧, 于明薇, 王笑民,,
来源： 年份：2017
目的总结郁仁存名老中医治疗肝癌的临证经验,以提高临床诊疗肝癌的水平。方法通过跟师学习的方法,收集病例,对郁老治疗肝癌的辨证思路及其临床经验进行归纳总结。结果郁仁存...
[会议论文] 作者：林莉君,
来源：中国新闻史学会 年份：2017
“胡公信仰”是浙江地区历史悠久、影响深远的区域性神祗信仰.本文基于2012-2017年的田野考察，以胡公信仰的典型代表——盛行于缙云、磐安两县的“‘五云三都’白竹胡公”信仰仪式(局内自称“白竹案”或“白竹胡公...
[会议论文] 作者：富琦, 王皓, 韩冬, 于洁,,
来源： 年份：2017
郁仁存教授认为，肺癌咳喘病位在肺，但与脾、肾、心、肝均关系密切，治疗须着眼全身，整体调治。辨证可分为气虚痰阻、阴虚毒热、气滞血瘀、肺肾两虚4型。临床重视病证结合，取得满意...
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