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[会议论文] 作者：李妍,,
来源： 年份：2004
中国是传承了数千年文明的"礼仪之邦",其传统文化礼仪——敬老礼,经历了数千年的发展于演变,有着独特的文化魅力。本文主要浅述燕礼、飨礼和食礼从上古时代开始,社会的统...
[会议论文] 作者：朱丹丹,
来源：浙江大学古籍研究所2015年研究生论文报告会 年份：2015
在《仪礼》的冠礼与昏礼中,醮礼总是与醴礼相对出现.本文主要介绍醮礼的内容和冠昏礼中醮礼与醴礼的差异,并试分析醮礼存在的原因.同时对醮礼的沿革作简单梳理,以求能够历史地把握醮礼演变的脉络....
[会议论文] 作者：江惠樱;,
来源：2014海峡两岸气候变迁与能源永续发展论坛 年份：2014
近十余年来,世界各国企业推动永续报告(Corporate SustainabilityReporting,CSR)活动日益蓬勃,尤其各先进国家藉此活动引导产业界落实环保与永续发展的做法,已在政府、产...
[会议论文] 作者：王中刚,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
本文探讨了观赏石的理念，并将观赏石划分为造型石、图案石、矿物晶体、生物化石及寓意石等5类，对其构造特征、成因分别进行了介绍。...
[会议论文] 作者：沈宽,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
赏石展览从20世纪80年代兴起，方兴未艾。随着中国观赏石协会的成立，将与时俱进，大有建树。本文介绍了我国赏石展览会的概况，对展览的分类进行了介绍，最后对赏石展览会的带来的...
[会议论文] 作者：赵克生,
来源：“历史文献与古代社会研究的现状与展望”学术研讨会 年份：2016
本文在对清代家礼书总体估量的基础上,梳理了清代繁多家礼书的三类主要构成,即前朝刊本、清朝官修家礼和清人私修家礼书.由此发现清代家礼一方面继承宋、明以来的家礼传统,面对相似的社会环境,担当相似的社会功能,...秉承相似的编纂原则;另一方面,清代家礼因其统治民族的满洲族性和清代平民宗族发展等社会新情势,在具体仪节和家礼结构等方面都有一些新变化.与前朝相比,清代家礼无疑更加丰富多彩,而不是湮没消隐....
[会议论文] 作者：高明士,,
来源：唐史论丛 年份：2006
一前言先秦礼经是有《学礼》篇目,只是秦汉以后已经散佚。今传《礼记·乡饮酒义》、《仪礼·乡饮酒礼》以及《周礼·地官乡大夫》等典籍,仍可见到有关乡饮酒礼仪等规定,即是...
[会议论文] 作者：张金振,李海负,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
赏石是科学的，也是艺术的，石种的科学命名必须兼顾这两个方面。把决定奇石存在的相关要素都提取出来，按由大到小的顺序排列起来。所用名词术语，完全借用生物学分类的术语，即门...
[会议论文] 作者：杨柱才,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
奇石是有用之物，几千年来人们对它喜爱有加，不但认真观赏，还四处收集、精心收藏、潜心研究，许多人喜欢奇石到了陶醉痴迷的地步，可见奇石价值之高。本文从经济价值，文化价值，艺术...
[会议论文] 作者：朱俊明,徐小磊,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
赏石活动的文化效应，赏石活动的科普效应，赏石活动的旅游效应，赏石活动的经济效应，开展群众性的赏石活动，不仅可将观赏石文化推向更高的档次，而且可以推动科学知识的普及，旅游事...
[会议论文] 作者：王时麒,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
本文简要叙述了目前观赏石界对观赏石定义的争论，提出了解决的途径。对“自然景观石”、“宝玉石”、“文房石”和“切片画面石”的归属进行了分析讨论。...
[会议论文] 作者：文甡,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
本文对华夏美学的内涵进行了概括，对赏石作为相对独立的审美对象的形成和发展历史进行了分析，最后探讨了中国传统赏石理论与美学的关系。...
[会议论文] 作者：张礼恒,,
来源：理论学刊 年份：2013
何启、胡礼垣是近代中国著名的改良主义思想家,他们提出了一个特色鲜明、系统完备的社会改革方案,而民权思想在其整个思想体系中占有最重要的地位,是其政治改良思想的核心。...
[会议论文] 作者：杨德恭,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
观赏石的种类繁多，成因复杂，每一种观赏石都有其自身的特殊成因。笔者综合现综合全国及世界各地已发表的一些观点对观赏石的定义，观赏石的分类及观赏石的成因进行了概括。...
[会议论文] 作者：张闰洙,
来源：国际儒学联合会,中国孔子基金会 年份：2009
@@在东方社会，礼与儒家文化具有特殊的绝对关联。如所周知，儒者的出现与礼文化联系在一起，礼文化也是与儒家文化的发展而发展的。...孔子作为仁的实践方法强调了“克己复礼”，且把礼看做是实现人的道德性课题和目标。孟子把礼看作是人性最基本的道德要素之一，具体表现为“辞让之心”2这样的善的情感。...而苟子则把礼看作是社会规范的客观原则，能遏制人性之恶。正是在这些意义上我们把儒家文化看作是礼文化。那么，何谓礼呢？首先...
[会议论文] 作者：张卫;,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
在雅石艺术的创作过程中，“形”的变化经历了三个基本阶段：原石形态—意象形态—赋情姿态(艺术形象)。“原石形态”是客观存在的原始静态的形，其自然性与丰富性是供人塑造形...
[会议论文] 作者：王成彦;,
来源：第四届西部律师发展论坛 年份：2011
对于“礼”与法的关系，儒家有经典的概括；出礼而入于刑。所以“礼”和刑是互为表里的，“礼”更多是从人的内心来约束人们的行为，刑则以外在的强制力来贯彻施行。但是，“礼”与...
[会议论文] 作者：孙庆芳,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
灵璧石在中国石界被列为四大名石之首，在自宋至今漫长的岁月里，因时空交流的不便，以使用汉语为中心人群的赏石界在为奇石分类命名时一般是因地制宜、因人制宜。...石头不但有石种名称、产地名称还有用于欣赏的题名名称。同一种类的石头各地叫法不同，不是相同种类的石头有的却有同一个名字。...这种现象一直没有得到足够的重视，以至愈演愈烈，对于更多的人了解、掌握观赏石的鉴识极为不利，对于观赏石的深入研究极为不利。本文通过对灵...
[会议论文] 作者：朱旭德,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
观赏石的艺术题名，是提高我国观赏石科学文化水平的一个组成部分，相信会得到广大爱石者的广泛支持与参与，使观赏石文化成为一种集观赏石科学研究与诗、文、书、画于一体的，有益身心健康和科学普及的高雅文化。...本文从①艺术题名的作用；②艺术题名的方法等方面对观赏石的艺术题名进行初探。...
[会议论文] 作者：周易杉,
来源：2005中国观赏石论坛 年份：2005
本文在肯定“米四论”和“后四论”的前提下，阐明了它们都不能反映赏石文化的博大精深，首次提出科学、文化、修身赏石论，简称SCC论.笔者把科学赏石作为基础，指出了赏石人必须...
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