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[会议论文] 作者：张志清,
来源：汉代考古与汉文化国际学术研讨会 年份：2004
1992～1994年，河南省文物考古研究所对永城西汉梁孝王墓前的建筑基址进行了考古发掘，发现了梁孝王寝园建筑基址。梁孝王则是汉代最为显赫的诸侯王。因此，梁孝王墓及墓前建筑基址，应...
[会议论文] 作者：王殿卿,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@“孝乃德之本”，培育人性和大爱才能生成完善的人格。“家和万事兴”，孝与孝育能够使家庭凝聚与和睦。“家乃国之本”，家家和睦才有天下和谐。...
[会议论文] 作者：沈效敏,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孝德是中华民族的传统美德，而在历史上为倡导孝德作出最大贡献的是曾子。他不仅在理论上系统的阐述孝德，而且在行动上注重实践孝德，堪称为至孝、大孝。...
[会议论文] 作者：王霖, 张月秋,
来源：中华孝文化与代际和谐国际论坛论文集 年份：2003
＜正＞中国古代孝文化是中华民族传统美德,又是儒家学说核心内容之一。其基本精神是: 一、概述1.孝文化产生及发展。什么是孝?善事父母为孝。...人之行,莫大于孝。”孝是中国人创造,兴起很早。有文字记载在公元前21世纪尧舜时代。尧最讲孝...
[会议论文] 作者：刘孝杰,,
来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2012
"孝"的词义源流发展经历了以下过程:人类"孝"意识的起源、发展和成熟导致了"孝"最初意义的形成;"孝"字产生之初的本义为"善事父母";"孝"词义在后世逐渐引申出多个义项;我国当...
[会议论文] 作者：曹晖,,
来源： 年份：2004
王孝涛,男,汉族,1928年6月出生,浙江平阳人。中国中医研究院中药研究所研究员,中国著名中药炮制学家。王孝涛1951年毕业于中国浙江医学院药科(现为浙江医科大学药学院),...
[会议论文] 作者：陈升;,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孔子对孝非常重视，《论语》中“孝”出现19次（占总字数的万分之十五），与孝的问题相关的语句有20多处，约400余字。孟子在孝问题上继承了孔子的思想，在一些问题上又有所发展。《孟...
[会议论文] 作者：彭林,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孝是儒家文化的起点，也是传统伦理思想的核心，标志着中国文化的特殊性。孝文化是在长期的历史过程中形成的，大致经历了孝行、孝德、孝道、孝治等几大阶段，最终走向成熟，成为中国...
[会议论文] 作者：周桂钿,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孝，是中华传统文化的特色，也是中国古代特有的伦理道德。孙中山说：“讲到孝字，我们中国尤为特长，尤其比各国进步得多。”在二十世纪受到严厉批判，现在反思一下，发现许多问题需要澄清。...
[会议论文] 作者：詹万生,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孝文化是中华文化的重要组成部分。孝道是中华民族的传统美德。研究孝文化的历史传承与当代创新，对于弘扬中华文化、建设社会主义和谐社会具有重要的现实意义。...
[会议论文] 作者：田寿永;,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孝感是中华孝文化中一块具有坐标性质的热土。五千年来，中华民族“二十四孝”中，就有三大孝子董永、黄香、孟宗出自这里，孝感被国内外朋友誉为“中华孝都”。近年来，中共孝感市...
[会议论文] 作者：刘晓光,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@至圣先师孔老夫子《孝经》云：“孝，德之本也，教之所由生也。”这里孔子为我们揭示了，孝，是道德的根本和教育的源头。...
[会议论文] 作者：张冬琴,
来源：第一届京津高校青年哲学论坛 年份：2012
论文“孝”是我国传统文化的基础和核心，千百年来一直备受推崇。孝文化源远流长，在中国历史上发挥了举足轻重的作用。“孝”作为一种文化体系、一种社会意识形态，是随着社会...
[会议论文] 作者：顾祚华,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。（《孝经·三才章第七》）。孝是天经地义的自然之道，是万民百姓必须实行的深富中国亲情色彩，人的长幼之间以及人与人、人与社会、人与自然...
[会议论文] 作者：吕宗海;,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@孝文化是关于孝的观念、规范以及孝的行为方式的总称，是中国传统文化中重要的一部分。几千年来，它为维系家庭和谐、社会稳定、经济发展起到了积极的作用。新时期，尤其在胡锦涛...
[会议论文] 作者：宋舜田,童仁田,王霖初,钟伟今,张建民,
来源：中国·德清第三届防风文化学术研讨会 年份：2011
晚清到民国时期，湖州孝丰县广苕地区，在每年上半年五月廿八，下半年九月廿八这两个城隍菩萨生日，要调长人会。这在当年当地是颇有名声的盛大庙会。调长人会的目的是为了纪念防风国国王防风王。...防风王身大人高，为了纪念防风王，铭记防风王功绩，孝丰地界从前每年要出两回长人会，那个穿黄龙袍、戴黄龙帽的长人菩萨，就是防风王呀，四千多年过去了，孝丰的百姓也没有忘记防风王，而且龙王山深溪那边的大石浪，越来越有名...
[会议论文] 作者：张岂之,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@如上个世纪二三十年代，文字学家唐兰等指出，“孝”字在西周金文中是祭祀祖先时有所奉献的形象。也有学者指出，“孝”的本义是敬老，并不专指父母。...
[会议论文] 作者：赵军华,
来源：孝文化与构建和谐社会高峰论坛 年份：2009
@@“孝”的观念在我国产生很早。由于农业社会的关系，中华民族是一个家庭观念浓重的民族。历来认为，家庭是社会的细胞，家和万事兴。任何人都离不开家庭生活，家庭又是人们走向社会...
[会议论文] 作者：栾淳钰,王勤瑶,
来源：第二届河北儒学论坛獻王治学精神暨儒家文化的传承与发展学术研讨会 年份：2015
中国传统思想文化博大精深、源远流长,其中以孔子为代表的儒家学说中的"孝"文化的地位尤为突出.当今,中国特色社会主义建设事业仍需要汲取"孝"文化的精髓和理念.本文以《论语...
[会议论文] 作者：駱揚,
来源：“新材料、新方法、新视野：中国古代国家和社会变迁”研究生学术论坛 年份：2009
“孝”在西周时多在祭祀用语中出现。本文首先通过对“孝享”、“追孝”的分析，认为“孝”的使用大致经历了由生前的孝养到死後的祭祀、由物质的供养到精神的遵循的过程。接着...
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