搜索筛选:
搜索耗时0.7156秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 57 篇相符的论文内容
发布年度:
[学位论文] 作者：张秀珍,
来源：北京大学 年份：2008
王艮，字汝止，号心斋，泰州人(今属江苏东台县)，生于明宪宗成化十九年(1483年)，卒于明世宗嘉靖十九年(1541年)，是王阳明(1472-1529)成就显著的弟子之一。...王艮出身卑微，其哲学的突出特点就是平民性和朴素性。...国内现代学者对王艮的评判主要分为两种：一种认为它是反对封建道德、倡导人性自由的先知(如《王艮与泰州学派》)；另一种从阶级观出发，认定王艮的思想乃是为封建地主阶级服务的(如《泰州学派...
[学位论文] 作者：姚龙生,,
来源： 年份：2014
王艮心学作为一个理论整体,尽管各种学说在这个体系之内看似松散,似乎很难找到前后一致、内容连贯的逻辑联系,实则王艮心学有其内在严谨的逻辑理路。王艮以“现成良知”立论,...
[学位论文] 作者：王冰,,
来源： 年份：2012
王艮乃泰州学派的创始人,王阳明之得意弟子。王艮继承了王阳明所推崇的“心学”思想,并在其基础上创造发挥,形成了自己独特的思想体系。王艮所主张的“百姓日用是道”、“天...
[学位论文] 作者：高凯,,
来源：河北大学 年份：2004
王艮对阳明良知的理解,突出了其当下现成的一面,认为良知人人具足,不假安排思索。因此王艮认为良知无需刻意的修养工夫就可实现出来,良知的这一特点同时又体现了其自身自然而...
[学位论文] 作者：刘静,,
来源： 年份：2014
作为阳明心学继承者和泰州学派开创者的王艮身处于资本主义萌芽的晚明时期,面对经济结构的转变,社会的变迁以及人们自我意识的觉醒,王艮顺应时代需要,在继承传统儒学的基础上...
[学位论文] 作者：陈源,
来源：华东师范大学 年份：2022
本文也是按照本体—发用的逻辑展开对王艮政治哲学的研究。在王艮政治哲学中,良知和格物安身属于本体,政治思想和政治参与以及师道精神属于本体的发用。...换言之,王艮的哲学思想属于内圣层面,而他的政治思想和师道精神则属于外王层面。相较而言,王艮对传统儒家的心性之学的关切是有所欠缺,他更重视的是外王层面。...所以不论从外部探究王艮保身的原因,还是从内部义理来分析王艮保身的...
[学位论文] 作者：宋婉玉,
来源：山东大学 年份：2023
王艮的平民教育哲学思想作为一个比较系统完善的理论体系,发芽于处于社会转型时期的明朝中叶。这一时期虽然政治腐败,但经济发展却没有停下脚步。...以此为契机,王艮的平民教育哲学思想得以诞生和发展,并经过王艮的后学,诸如王襞、颜钧及何心隐等人进一步的拓展和深化,形成了一套完整的理论体系。这一体系包含了平民儒学和平民教育哲学两大思想主体。...平民儒学是王艮平民教育哲学的理论建构,平民教育哲学是在前者的基础上提出来的...
[学位论文] 作者：王婷,
来源：湖南师范大学 年份：2009
王艮作为泰州学派的创始人,其尊身思想是他的整个学术体系中最为耀眼的一部分。但就目前研究现状而言,王艮尊身思想研究尚未深...
[学位论文] 作者：曾瑞,
来源：贵州大学 年份：2021
王艮之乐是对儒家乐传统的一大突破与超越,也是推动明朝中后期儒家乐思想的发展更加趋于世俗化和感性化的理论基石。...王艮之乐是对现实的思考和具体实践,既显示出了其精神上的愉悦境界,也体现出了以乐天下为己任的积极胸怀实现外境的担当,彰显了自我的现实价值与社会关怀。...本文分为四个章节对王艮之乐思想进行逐一诠释:第一章从思想史的角度阐发王艮乐思想提出的个人为学历程背景,再诠释其良知说由阳明的“致良知”到“良知致”...
[学位论文] 作者：邬雯琳,,
来源：内蒙古大学 年份：2020
在王门后学中,泰州学派是发展得最为繁盛的一支,而泰州学派的开创者王艮,也是颇具传奇色彩的一个人物。...本文围绕王艮儒学思想的平民化特色这一议题,以王艮为学的三个阶段为线索,对王艮其人、其学说进行梳理,对他思想中的平民化特点进行分析。...本文首先梳理了王艮为学的“一变”,他从目不识丁的手工业者逐渐成为一名心系平民的儒家学者,这与当时的社会环境以及他的家庭背景是分不开的。其次,本文从他为学“二变”的角度,对他...
[学位论文] 作者：张塬铃,
来源：贵州大学 年份：2020
王艮是宋明理学研究中一个不可忽略的人物，同时也是儒学研究，心学研究中承上启下的人物。过去的研究中，对于王艮的研究有所不足，从其本身哲学思想的角度去看待、观察、反思中国哲学的研究屈指可数。...随着中国哲学研究，宋明理学研究的发展与推进，关于王艮的研究必然会成为研究中的热点和重点之一。...本文的撰写正是在这样的背景下，立足于哲学体系化基础，从文本出发，采用多种考察方式综合地探究王艮哲学思想的内在精要，从而论证出王艮“明哲保身”哲学思想正是他哲学思想中的基石与核心，正是他对儒学传统与心学的继承与发展...
[学位论文] 作者：罗元,
来源：湖南师范大学 年份：2009
王艮,明中叶人,号心斋,字汝止,乃明代心学大师王守仁的得意高足,泰州一派开山鼻祖。王艮在继承王守仁等前辈思想的基础上,提出许多划时代的己见,他开平民儒学一代之风,使平民...
[学位论文] 作者：王霞,
来源：安徽大学 年份：2009
本文对王艮哲学思想进行了研究。王艮是王阳明的著名弟子之一,是泰州学派的创始人,他出身平民,却始终胸怀“出位之思”,自青年时代起就立下“成圣成贤”的宏远志向。...与众不同的是,王艮认为为圣为贤的理想人格并不是一己的独善其身,而是应当始终关注着社稷民生,关注民众的生命、生存和发展的权利;他所追求的终极目标并不是个体的解脱和精神自由,而是在现实人生中,启发教化民众,...
[学位论文] 作者：张路园,,
来源： 年份：2007
王艮及其创始的泰州学派，在晚明东林学者与清初儒者的强烈批判下，深植人心的多是思想空疏、猖狂无忌、破坏名教、异端邪说等印象。二十世纪以降，思想家们在重新评估儒学传统的时...
[学位论文] 作者：陈鑫,,
来源：武汉大学 年份：2020
作为泰州学派的创始人,王艮身本论思想在其思想体系中具有举足轻重的地位,而“明哲保身”则是其身本论中最具争议性的概念。...面对明中后期严峻的政治生态,王艮针对士大夫群体提出“明哲保身”来应对当时的政治现实,以其师阳明所倡之“良知”为理论依据,主张保身而后可保天下国家。...王艮的明哲保身论最初便是对为官的士人同志所发出的呼吁,应当置于当时的政治背景下加以考察。王艮之后,泰州学者继承其师保身弘道之志,在谨慎抉择...
[学位论文] 作者：张攀,
来源：复旦大学 年份：2014
在整个宋明理学史上,作为泰州学派的创始人,王艮的思想体系给予“身”以举足轻重的地位,他提出一系列关键...
[学位论文] 作者：何晓进,
来源：南京大学 年份：
本文在坚持历史与逻辑相统一的原则下，立足中国传统伦理思想的整体进程，通过文本解读的方法来探讨王艮的伦理思想。以期深化对泰州学派，宋明理学的研究。 文章分为以下几部...
[学位论文] 作者：王强芬,,
来源：湘潭大学 年份：2005
王艮,字汝止,号心斋,明代心学大师王阳明的立门弟子之一,泰州学派创始人。他在继承阳明思想的基础上,有很多新的创见,特别是他对“良知致”、“淮南格物”和“乐学”等的提法...
[学位论文] 作者：赵桂萍,,
来源：河北师范大学 年份：2011
王艮作为泰州学派的创始人,在继承王守仁等前辈思想的基础上,提出许多具有划时代意义的见解,开创了平民儒学之风,使平民道德教育能够在晚明迅速发展。他所主张的“天理良知”...
[学位论文] 作者：,
来源：东华大学 年份：2024
王艮作为阳明心学的传承者和泰州学派的创始人,面对晚明时期社会的变迁和人们主体意识的觉醒,顺应时代的需要,在继承传统儒学的基础上改造王阳明的“良知说”,以对《大学》“物有本末”的解读为起点,发展出独具个人特色的格物论思想...本文围绕王艮格致论思想展开,主要分为三大部分进行探讨:第一部分,通过翻阅古籍史料,了解格物...
相关搜索：
