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[期刊论文] 作者:连劭名,,
来源:殷都学刊 年份:2016
古代的巫是社会精英,据《国语·楚语下》记载,巫是品德优秀的人,公正无私、恭敬忠诚、聪明圣智。巫又称灵、灵保、灵格。《庄子》中的至人与巫关系密切。祝宗卜史都属于巫。...
[期刊论文] 作者:王振红,,
来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2016
《周礼·春官·司巫》曰:"司巫掌群巫之政令。若国大旱,则帅巫而舞雩;国有大烖,则帅巫而造巫恒。"1其中,"巫恒"一词历来注解众多,有注者释"巫恒"为巫觋聚会的固定场所,有...
[期刊论文] 作者:何瑛,,
来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:2016
站在科学的角度审视巫文化,后者无疑是非理性的,但出于历史的原因和生存的需要,它又为远古人类社会所必须.文章以巫巴山地巫文化遗产为例,分别从“巫巴山地巫文化的产生”、...
[期刊论文] 作者:胡大雷,,
来源:中原文化研究 年份:2016
巫,以动作沟通人与鬼神,"能事无形,以舞降神者也";祝,以言语沟通人与鬼神,"祝,祭主赞词者",或为主人飨神,或为神致福主人。祝官之辞常兼具"事鬼神",通人间"上下亲疏"的功用,...
[期刊论文] 作者:林祁,张雪雁,,
来源:中州大学学报 年份:2016
巫文化是人类最早的文化形态之一,《楚辞·九歌》乃为我国巫文化的杰出代表作品。本文将《九歌》置于远古巫文化的视野中重读,从"巫神形象""巫与祭""群众狂欢""乐与舞"四个方...
[期刊论文] 作者:郄瑞嘉,
来源:人间 年份:2016
中图分类号:G03 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)06-0242-01 巫文化是我国传统文化中延续时间最长、内容最为丰富的重要组成部分,并对我国的文学、艺术、天文、医学、音乐...然而目前关于巫文化的研究仍处于起步阶段,尚未形成全面系统的体系,尤其是对巫术仪式的研究虽然有所涉猎,但都不够深入和全面。本文试图对我国古代的巫文...
[期刊论文] 作者:唐辉 焦虎三,
来源:中国民族博览 年份:2016
【摘要】针对白马藏族的巫舞与面具,将其分为“巫术祭祀舞蹈”与“巫术习俗舞蹈”两类分析研究。...认为白马人巫舞表演时池哥、池母等面具使用最为普遍,是白马人巫舞表演时最为核心的面具,是白马人以之为核心构架出的一个族群认同体系。 ...【关键词】白马藏族;巫舞;面具;祭祀;习俗 【中图分类号】K892 【文献标识码】A 巫舞,简单而言是指巫觋祭祀活动中的舞蹈。《说文解字》曰:“巫,:巫祝也。女能事无形,以舞...
[期刊论文] 作者:杨文光 刘晓君,
来源:参花 年份:2016
摘要:信仰崇拜是医巫闾山满族剪纸的本体语言的一部分,主要以医巫闾山人原始的自然神崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜以及满族风俗为主。...医巫闾山满族剪纸要从打腹稿开始,并将其他艺术融入其中,并增加时代语言,实现医巫闾山满族剪纸的传承、创新与发展。 ...关键词:医巫闾山满族剪纸 民间文化遗产 医巫闾山位于西辽河流域,自古以来,就是北方少数民族栖息繁衍的圣山,又是中原政权的北方重镇。其独特的地理环境、自然生态环境以...
[期刊论文] 作者:杨光震,赵秦丽,,
来源:新西部(理论版) 年份:2016
在进入文明国家阶段之前,巫覡主要通过世俗上的领袖实现其职能,随着中国古代人文主义思想的兴起,巫覡的地位逐步下降。到殷商时期,巫覡成为统治集团中的重要一员,王朝的政治...
[期刊论文] 作者:杨光震,赵秦丽,,
来源:新西部(中旬刊) 年份:2016
在进入文明国家阶段之前,巫觋主要通过世俗上的领袖实现其职能,随着中国古代人文主义思想的兴起,巫覡的地位逐步下降.到殷商时期,巫现成为统治集团中的重要一员,王朝的政治、...
[期刊论文] 作者:周丽艳, 郑晓峰,,
来源:古籍整理研究学刊 年份:2016
《穆传》很鲜明地体现了早期巫史文献的典型特征——巫具史意、史蕴巫心。巫具史意,在看似"恍惚无征"的叙事中,有着西周真实的史料。从历法、空间地理、卜筮等层面看,《穆传...
[期刊论文] 作者:郭大顺,,
来源:文化学刊 年份:2016
2006年9月初的一天,我由沈阳赶赴锦州参加王光女士所著《辽西古塔寻踪》发行式的座谈会,火车一驶入辽西走廊,前方平原尽头的医巫闾山渐显渐近,我突然感觉,医巫闾山向西南...
[期刊论文] 作者:王叶青,
来源:文教资料 年份:2016
摘 要: 巫楚文化作为一种文化遗存,深深根植在湖南女作家残雪的血脉之中。...以“女巫”形象登上文坛的湖南女作家残雪,通过迷狂式的创作、人与自然合一的意象及呓语式的独白等巫性叙事,造就了中国当代小说中独一无二的神秘叙事。 ...关键词: 巫楚文化 女巫 巫性叙事 楚文化是湖湘文化的源头,它是一种人的理性尚未强健发展,天性和想象力高度自由发达,情感和灵性丰富活跃、无拘无束的文化,具有天人合一、人神共娱等浓郁...
[期刊论文] 作者:夏锦乾,,
来源:上海文化 年份:2016
全面认识和揭示巫文化时代的真相所谓"巫文化时代",是指以巫为信仰,以巫占为部落政治、军事和日常生活指南的高度仪式化的时代,特指中国古史从颛顼经陶唐虞至夏商西周的...
[期刊论文] 作者:赵容俊,,
来源:上海文化 年份:2016
人类历史的长河中,巫教曾存在悠久的时间。尤其当鬼神思想占有支配地位之时,巫教必然渗透于社会生活的各领域,文化艺术亦不例外。特别在举行祭祀时,一般多与乐舞结合,遂形成...
[期刊论文] 作者:张家积, 周如军, 杨光鹤, 吴永银,,
来源:当代畜牧 年份:2016
笔者以三都水族自治县都江镇巫不社区(原巫不乡)为主的香猪产地开展对巫不香猪种源调研,以便更好地掌握当前巫不香猪种源现状。为了让巫不香猪种源得到有效的保种和开发利用,...
[期刊论文] 作者:刘家勤,,
来源:重庆行政(公共论坛) 年份:2016
"巫咸国"是巫文化主要发源地,位于重庆巫溪、巫山一带,是重庆独特的文化资源。远古"巫咸国"的再现,则具有极强的人文价值、经济价值和社会价值,尤其是对提升重庆的文化影...
[期刊论文] 作者:张震,苏荟敏,,
来源:上海文化 年份:2016
从巫文化研究的角度来看,"绝地天通"不仅构成了巫人格的自觉文化建构的起点,还为其提供了基本方向乃至内容的指引。巫人格的文...
[期刊论文] 作者:程冰梅,
来源:小品文选刊:下 年份:2016
针对壮族巫道思想对壮族服饰图案的影响,从壮族的巫道思想出发,服饰图案入手,分析壮族服饰图案与巫道思想的密切联系,最后对壮族服饰图案提出一些改进的思考和建议,希望对壮族服饰...
[期刊论文] 作者:陈冠汝,
来源:大观 年份:2016
摘要:作为湘西文化艺术的重要表现形式,纸扎艺术在其自身的发展过程中,会不可避免地受到当地盛行的巫傩文化的影响。...本篇文章从湘西的巫傩文化入手,主要论述了巫傩文化对湘西纸扎造型表现形式的影响,对纸扎色彩表现形式的影响以及湘西纸扎在巫傩文化中的应用。 ...关键词:巫傩文化;湘西纸扎;纸扎艺术研究 作为巫傩民俗活动中不可缺少的重要道具,湘西纸扎在民俗活动中展现出了较高的文化内涵,随着时代的变迁,它已经开始...
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