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[期刊论文] 作者:吴鋆, 来源:大众文艺 年份:2021
宗颐先生对荷花情有独钟,他的荷花作品不计其数,他笔下的荷花,是他心目中的荷花,是经过他诠释的荷花形象,蕴含丰富的文化内涵,是对君子之风的歌颂,是吉祥的象征,更是他一生...
[期刊论文] 作者:陈吉祥,李冠增,李心怡,张晓琳, 来源:好日子 年份:2021
在日本的诸多吉祥物中,“熊本熊”是带动城市经济发展的一个成功案例,利用了精准的形象定位和丰富的营销手段带动了熊本县的经济与知名度,同时也给中国城市吉祥物的打造提供了良好的借鉴。...由熊本县成功的经验可得,打造优秀的城市吉祥物需要以现代市场营销手段,并合理利用城市的各种资源来加大媒体宣传力度,从而让吉祥物成为一种城市品牌。...
[期刊论文] 作者:施一公, 来源:记者观察 年份:2021
编者按:毅,1962年出生于江西省南城县,毕业于美国加州大学旧金山分校,中国著名分子神经生物学家,首都医科大学校长,西湖大学创校校董会成员。  关于毅其人,评价众说纷纭。...在好友施一公看来,“毅留给大家的印象过于片面或偏激”,因此,他决定写一篇文章,“将毅丰富多彩的性格、行事方式和做过的事情原原本本地写出来”,讲讲毅鲜为人知的另一面。...
[期刊论文] 作者:, 来源:艺术评鉴 年份:2021
祖國吉祥...
[期刊论文] 作者:喜尼玛, 杨陈冠杰, 来源:西藏大学学报(社会科学版 年份:2021
1937年以后,喜嘉措离开西藏常驻内地。作为宗教界人士,他风度儒雅、学问高深,深受汉藏民众敬重。...喜嘉措以文化为载体、以宗教为平台,用实际行动力推民族间交流交往;心系边疆,刚直不阿,建言献策,以拉近中央和西藏地方关系;在中华民族危机之时,他不辞辛劳宣传抗战,致力于反侵略反分裂斗争,积极维护国家主权...民国相关资料充分表明喜嘉措的人生轨迹就是爱国爱教。...
[期刊论文] 作者:喜尼玛,杨陈冠杰, 来源:西藏大学学报(社会科学版) 年份:2021
1937年以后,喜嘉措离开西藏常驻内地.作为宗教界人士,他风度儒雅、学问高深,深受汉藏民众敬重.喜嘉措以文化为载体、以宗教为平台,用实际行动力推民族间交流交往;心系边疆,刚直不阿,建言献策,以拉近中央和西藏地方关系...;在中华民族危机之时,他不辞辛劳宣传抗战,致力于反侵略反分裂斗争,积极维护国家主权.民国相关资料充分表明喜嘉措的人生轨迹就是爱国爱教....
[期刊论文] 作者:佘丽琴, 来源:江苏陶瓷 年份:2021
吉祥文化是中华儿女在积累生活经验的基础上创造出的重要文化形式,体现了集体审美追求、价值观念与家园情怀.紫砂壶作品“吉祥如意”将吉祥文化作为内涵进行艺术创作,通过组合多种中国传统吉祥元素形成独特的吉祥美,...展现了紫砂壶工艺特色及吉祥文化与紫砂壶艺术之间“影响—承载—传播”的关系....
[期刊论文] 作者:马波, 来源:交响(西安音乐学院学报) 年份:2021
余燕离开我们已十年有余,他将毕生精力都倾注在西部这片热土上,用自己创作的音乐作品为祖国的音乐文化事业留下了浓墨重彩的一笔.为了缅怀余燕先生的艺术成就和传承他的音乐创新精神,在其逝世后的十年时间内,西安音乐学院图书馆先后建立了...“余燕音乐数据库”“余燕音乐艺术特藏馆”.现以“余燕音乐艺术特藏馆”为对象,通过回顾其建设初衷,梳理其展出内容,深入阐释“余燕音乐艺术特藏馆”的建设意义、学术价值和社会价值....
[期刊论文] 作者:梁绍武 农礼生, 来源:歌海 年份:2021
幸福吉祥伴壯乡...
[期刊论文] 作者:董茹, 来源:锦绣·下旬刊 年份:2021
摘要:吉祥文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,源远流长,渗透进中国人工作生活的方方面面。它所体现的形式和内容包罗万象,千差万别,吉祥物就是其中的主要表现形式之一。...从古至今,追求幸福、祈盼好运是人们的共同心愿,吉祥文化正是迎合了这种心理追求,因而生命力蓬勃厚重,延绵不衰。...生活中所有的吉祥物都包含有美好的寓意,承载着无限的希冀,是有情感温度的视觉形象,雅俗共赏,给人以喜庆、吉样和祝福的心理暗示,生动...
[期刊论文] 作者:徐小虎, 来源:收藏家 年份:2021
福寿康宁、吉祥如意,是中华民族的共同愿望。  吉祥,《易经·系辞下》说:“吉事有祥。”《庄子》则曰:“虚实生白,吉祥止止。”唐代成玄英注云:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”...将福善之事、嘉庆之征绘制图画,俗称“瑞应图”或“吉祥图”。  吉祥图,是传统文...
[期刊论文] 作者:Ami, 来源:看世界 年份:2021
2013年,日本埼玉县羽生市召开“吉祥物峰会”,每名吉祥物进行2分钟的表演来宣传家乡。2020年3月12日,熊本縣的官方吉祥物熊本熊诞生十周年,一档电视节目为其“庆生”。  ...若要盘点“最爱造吉祥物”的国家,日本一定榜上有名。据不完全统计,日本全国的吉祥物数量超过5000个,47个都道府县都有自己的吉祥物。  这些吉祥物是各地区展示形象的名片,其外形或命名各具特色。...比如在盛产抹茶的宇治市,这里的吉祥...
[期刊论文] 作者:, 来源:大理大学学报 年份:2021
学名:Spatholirion longifolium(Gagnep.)Dunn中文名:竹叶吉祥草本品为鸭跖草科竹叶吉祥草属植物竹叶吉祥草Spatholirion longifolium(Gagnep....
[期刊论文] 作者:于敬新, 来源:锦绣·中旬刊 年份:2021
摘要:吉祥物IP形象是企业意识精神的代表,吉祥物IP形象的设计往往优先从情感定位开始着手。...辽宁的吉祥物IP形象少之又少,吉祥物文化创意的方向模糊不清,所以本次文章介绍了东北三省中的辽宁省未来文化创意发展的方向与吉祥物IP形象设计领域发展的前景,以供大家参考。  ...关键词:视觉符号;IP形象;吉祥物;视觉传达设计  笔者认为,好的品牌形象对最终的营销目的上会起到很重要的作用。若地域去打造一个吉祥物IP...
[期刊论文] 作者:卫云飞, 来源:江淮文史 年份:2021
1937年11月下旬,川军第二十三集团军开赴浙皖抗日前线,参加保卫南京的"广泗战役",第一四五师师长国华在广德自杀殉职。对于国华这段经历,笔者参考近年编印的或尚未被史学...
[期刊论文] 作者:韩瑞来, 来源:雕塑 年份:2021
吉祥文化是中华文化的重要组成部分,在人们的生活中占据着重要的地位,也是石雕艺术创作的重要题材。...金钱石作为山西绛县的特有的一方奇石,其承载的价值理念和文化,体现了中国吉祥文化的精神风韵,金钱石雕刻艺术品以其丰富的文化内涵、精工制作的技艺、丰盈的文化创意,成为吉祥文化的绝佳载体。...本文结合金钱石吉祥文化题材作品的创作予以简单论述。...
[期刊论文] 作者:王子豪,覃会优, 来源:流行色 年份:2021
南京云锦是我国宝贵的非物质文化遗产,被世人称为“中华一绝”,云锦吉祥纹样巧夺天工的形式及其蕴含的寓意使之成为中国传统吉祥纹样的集大成者.文章以南京云锦为文化铺垫,以云锦吉祥纹样为研究对象,剖析其造型特点...、色彩特征,探究我国民族特色的审美心理,以期从理论的角度为南京云锦吉祥纹样的研究提供参考,进而推动南京云锦的传承与弘扬....
[学位论文] 作者:王婷,, 来源:云南师范大学 年份:2021
本文主要讨论南亚语系孟高棉语族佤德昂语支佤语布方言四音格词的语音、语法及语义的特点,并尝试揭示佤语布方言四音格词具有能产性的原因及其蕴含的文化价值。全文一共包括绪论、四个章节和结语。...第一章佤语布方言四音格词的界定结合佤语的次要音节,本章介绍佤语布方言四音格词的界定,指出在搜集佤语布方言四音格词时,如果遇到有...
[期刊论文] 作者:李旭, 来源:文史春秋 年份:2021
宗颐,1917年8月9日出生于广东省潮安县(今潮州市湘桥区)。...家几代皆为潮州首富,其父锷不仅是工商金融界名流,也是知名的考据学家,家学渊源极为深厚,期望儿子将来能效法北宋理学大家周敦颐,所以为他取名“宗颐”。...果然,宗颐不负众望,自幼年起就广学诸家,博采众长,经史子集、佛典道书、诗词歌赋、金石书画无所不读,奠定了深厚的国学基础。成年之后,他更是孜孜不倦,学贯中西,博古通今,“业精六学,才备九...
[期刊论文] 作者:徐晨倩, 来源:山东陶瓷 年份:2021
在中国传统文化中,吉祥文化具有重要影响力,从人们的日常生活到艺术创作、文化构建等均可见吉祥文化的影响....“事事顺心壶”将吉祥文化作为创作内核,通过泥料、造型等多个方面构建起吉祥美感,以美好、真挚的祝福体现紫砂壶艺术对人民情感的关怀....
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