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[期刊论文] 作者:支文军, 蔡瑜,,
来源:时代建筑 年份:2004
加拿大谭秉荣建筑师事务所创立至今20余年.以其求实创新的设计理念、专业化与多元化并进的管理模式、精益求精的工作作风在加拿大建筑界颇负盛名。文章主要介绍加拿大谭秉荣...
[期刊论文] 作者:吉峰,,
来源:理论与现代化 年份:2004
当代"礼"的传播,在表征上存在失序的状态,认知方面的异化与西化的倾向较为突出。中国人知"礼"传承在教育层面仍处于摸索前进的进程中,全盘复古儒家理想化生活缺乏可行性,取法...
[学位论文] 作者:徐茹茹,,
来源:华东师范大学 年份:2004
戴礼便是其中的一位典型。戴礼是晚清知名的女学者,其...
[期刊论文] 作者:梅珍生,
来源:江汉论坛 年份:2004
"礼"是荀学的核心观念,荀子对礼的深度结构作了多方面的论述.从人间层面看,当礼作为社会秩序的依据时,它的深度结构体现的是社会交往理性;从形上层面看,作为根源性的不易之理...
[期刊论文] 作者:,
来源:荣宝斋 年份:2004
林秉德:现为广东省书法家协会会员、云浮市书法家协会副主席、《中国画研究》杂志社编委。以行草和隶书见长。...
[期刊论文] 作者:,
来源:北京教育(普教) 年份:2004
北京市大兴区礼贤民族中学位于有着近2300年历史的京南古镇——礼贤镇,前身礼贤中学,创建于1956年,八十年代末更名为礼贤一中,2005年与礼贤二中合并成礼贤中学,同年12月与宣...
[期刊论文] 作者:赵秉理,
来源:青海社会科学 年份:2004
《格萨尔王传》运用多种艺术方法 ,成功地刻画出主人公岭·格萨尔王爱国爱民、除暴安良 ,智勇绝伦、战无不胜 ,不...
[期刊论文] 作者:晏青,,
来源:孔子研究 年份:2004
学界对乡饮酒礼的起源问题尚缺乏深入讨论。甲骨文与金文中的相关资料表明:乡饮酒礼萌芽于原始的对饮,至殷商时期发展为由商王主导的饮酒仪式,称作"乡酒"或"乡饮酒";到了西周...
[期刊论文] 作者:赵克生,
来源:史学集刊 年份:2004
明代郊礼经历了由'分'改'合'、由'合'变'分'的曲折过程,郊礼改制主要发生于洪武、嘉靖两朝.洪武朝改天地分祀为天地合祀,使礼仪简化而易行...
[期刊论文] 作者:王海彬, 刘志刚,,
来源:现代经济信息 年份:2004
叙述了礼文化对高校思想政治教育中所起到的启示,并分析了当代大学生中礼文化素养的缺失原因及后果,阐述礼文化在高校思想政治教育中应采用的措施,以加强对大学生思想政治教...
[期刊论文] 作者:邹晓东,
来源:邯郸学院学报 年份:2004
“礼教”必须藉“学礼”落实,而外向之“学”难免遭遇“学什么”、“怎么学”问题.《荀子·礼论》以一种“信念机制”回应此类问题.《礼论》开篇依托“先王”一词的情感色彩...
[期刊论文] 作者:周静,
来源:新疆艺术学院学报 年份:2004
伊秉绶隶书的独特风格,主要来自其独特的空间构架。伊氏对隶书“内部空间”及“外部空间”的着意处理,表现出他对书法艺术空间美的自觉追求,其艺术成就达到了出乎自然的高度...
[期刊论文] 作者:高振华,,
来源:西部中医药 年份:2004
孙秉严先生根据食管癌邪实正虚的病机特点,以"严灵丹"和"化瘤丹"为主,"噎膈志断汤"为辅,攻邪与扶正结合,临床辨治该病取得良好疗效。...
[期刊论文] 作者:孙礼祥,
来源:河北理工学院学报:社会科学版 年份:2004
探讨了王世贞商人传记的写人艺术。王世贞商人传记描写人物的视角有正面描写,侧面描写,在矛盾冲突中写人,在对比中写人;其具体手法则是多种多样的。...
[期刊论文] 作者:解丽霞,
来源:中山大学研究生学刊:社会科学版 年份:2004
“礼”作为儒家思想的核心观念,学术界对它的解读或基于文献学的考辨,或立足解经式的探究,都为寻求“礼”的“源”与“流”提供了一个基本的研究途径,它有助于恢复思想史的原貌,重...
[期刊论文] 作者:杜文玉,
来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004
助礼钱是唐五代时期藩镇进献给朝廷用于举行重大祭祀活动的经费。诸司礼钱包括光署钱(光省钱)、光台钱、光院钱、光学钱等,是唐五代时期的三省、御史台、翰林院与国子监等机构...
[期刊论文] 作者:张洁,曹学娜,樊俊艳,
来源:星星(下半月) 年份:2004
在春秋战国大巨变的历史时期,社会处于失序的状态,孔子、荀子等先儒建立起"礼"学体系,礼具有道德的内涵,同时具有政治的功能.先秦儒家试图通过发挥礼道德和政治的双重作用来...
[期刊论文] 作者:王志峰,张洪峰,
来源:电子科技大学学报(社科版) 年份:2004
在此基础上笔者通过对“仁礼关系”、“道礼关系”以及“礼”的起源、特征等...
[期刊论文] 作者:喻中,,
来源:法律科学(西北政法大学学报) 年份:2004
孔子分述的二元规范分别是仁与礼。仁与礼都是需要遵循的规范。其中,仁是高级规范,相当于自然法;礼是普通规范,相当于实在法。仁是礼的灵...
[期刊论文] 作者:赖换初,
来源:求索 年份:2004
儒家礼育是以礼制、礼仪、礼义为主要内容的关于礼的教育与培养的一种教育体系与教育思想,它与作为封建制度代名词的“礼教”有着重大区别,也较德育宽泛,有其特定的内容、原则和方法。...儒家礼育对我国传统礼文化的形成和礼义之邦地位的确立,起了至关重要的甚至是决定性的作用。研究儒家礼育思想.对于我们建设高度的政治文明和精神文明具有重要的现代价值。...
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