搜索筛选:
搜索耗时1.6768秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：徐许,,
来源：大众电影 年份：2005
在三亚金鸡奖颁奖现场,金雅琴表示说:“我今年80多岁了,但我的艺术生命刚刚开始。”...
[期刊论文] 作者：Faber,
来源：音响世界 年份：2005
雅琴，一个在特定范围内享有一定的知名度，却不常在影音媒体上露面的音响品牌。这是由于他们的产品主要是外销，以往在国内的宣传力度不大，因而也就不太被众人所识。...
[期刊论文] 作者：李凤琴,
来源：文艺研究 年份：2005
李凤琴作品@李凤琴$西北师范大学敦煌艺术学院正请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。Please download to view, this...
[期刊论文] 作者：鲁农技,,
来源：农业知识 年份：2005
2.产量构成因素:公顷穗数:鲁单981为43500～49500穗,鲁单984为49500～57000穗;穗粒数:鲁单981为540～580粒,鲁单984为470～500...
[学位论文] 作者：张雅琳,
来源：吉林艺术学院 年份：2005
本文通过对中国传统琴道思想的横向与纵向的剖析，认为中国传统琴道的最高精神境界的体现是“意”的表现，而“意”就是品味一种文化的人生。 儒、道思想贯穿于整个中国传统琴道...
[期刊论文] 作者：鲁 宁,
来源：人生与伴侣 年份：2005
饭局传真 Ａ：雅琴在某饭店有优惠卡一张，由于勤于编稿，恰在有效期的最后一天发现。雅琴正要约几个朋友一起出去吃饭，正巧有人打电话过来请客，遂仰天长叹：鱼与熊掌，何以不能兼得乎！ ...Ｃ：鲁宁在述职报告上直言，以后要少蹭饭，希望大家更喜欢我。但马上被陆总编微...
[期刊论文] 作者：张雅琳,,
来源：吉林艺术学院学报 年份：2005
中国传统琴道文化作为中国传统文化的一个典范,其内涵博大精深。儒、道思想贯穿于整个中国传统琴道文化...
[期刊论文] 作者：李文忠,
来源：绿化与生活 年份：2005
琴鱼茶即将鱼作“叶”沏成的茶。由于琴鱼产量极为有限,每年只有两三百公斤,所以能品到琴鱼茶的人确实不多。过去,琴鱼作为一种“贡品”,只有皇帝和其左右的人能享用,于是,琴...
[期刊论文] 作者：海南,,
来源：人生十六七 年份：2005
我与琴相识是在1992年的春天,4岁的我用那稚嫩的手指指向玻璃窗内的琴,那是一架雅马哈KB-150的电子琴。那天,我得到了它。我从不把琴当作用以争荣夺利的工具,所以我既没有上...
[期刊论文] 作者：A.特卡琴科,孙越,
来源：译林 年份：2005
俄罗斯《文学报》这样评价特卡琴科的诗歌 :“近年来的俄罗斯是特卡琴科诗歌的世界 ,它们富有社会性、诚实感、爱情的抒情诗行 ,它们形式上虽比较坚硬 ,却充满了韵律和节奏 ,...
[期刊论文] 作者：詹桥玲,
来源：中国音乐学 年份：2005
琴歌是古琴音乐的主要表现方式之一。明清以后,琴歌逐渐走向衰落。当代琴家查阜西、王迪等人,虽先后致力于琴歌的打谱与整理,但琴歌在现当代琴乐发展中,依然没有受到应有的重...
[期刊论文] 作者：赵娜,
来源：小演奏家 年份：2005
从学琴开始就没有了童年学琴的日子是非常辛苦的。可以说,我从学琴开始就没有了童年。每天除了练琴,上学、写作业,就根本没有玩的时间。我的父母对我的学习要求非常严格,我每...
[期刊论文] 作者：刘彦骅,
来源：武当 年份：2005
琴为“四艺”(指琴、棋、书、画)之首,是古代文人雅士的高尚游艺,也被养生家和医学家视为“怡情养性”之妙法。韦庄认为,“琴者情也”,他的《听琴》诗写道:Qin as the “Fo...
[期刊论文] 作者：赵树功,张震英,,
来源：民族艺术 年份：2005
琴本是中国传统礼乐文化的重要组成部分,春秋战国之际,琴的私人化及非礼用的色彩渐趋浓郁;汉魏六朝期间,文人善鼓琴者日渐增多,文人与琴的亲近不仅在于琴“八音广博,琴德最优...
[期刊论文] 作者：冯建华,
来源：师道 年份：2005
我认为,让学琴的孩子极早领悟音乐的奥妙,最重要的一点是:赏识学琴!我发现所有孩子的心灵深处最强烈的需求和成人一样--渴望得到别人的赏识....
[期刊论文] 作者：梁惠敏,
来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2005
“琴德为优”源于嵇康本人的生命体验,他以生命的悲剧赋予琴以独特的审美意义。“琴德为优”体现出嵇康对琴乐的审美本质的认识在于“含至德之和平”,因此,“琴德为优”又与...
[期刊论文] 作者：,
来源：国际服装动态 年份：2005
都市是唯一适合雅皮生存的土壤。雅皮追求的是生活质量,重视生活享受,情趣和自身魅力。雅皮近乎挑剔地对待自己的生活,在雅皮的衣柜里你不会发现夸张的颜色和款式,他们...
[期刊论文] 作者：雅隆·普布多吉,,
来源：西藏研究 年份：2005
雅桑噶举为噶举派四大八小中属八小分支的一派,它传承于帕木竹巴多吉杰布,于1206年由雅桑·曲吉门朗所创。后来,逐渐得到了发展,形成强大的政教势力集团。萨迦时期,其为十三...
[期刊论文] 作者：汪金友,,
来源：群言 年份：2005
活了50多岁,我还很少想过什么叫雅,什么叫俗,更没有去仔细分析和研究过雅与俗的关系。因为在我的心目中,雅也好,俗也好,都当不了饭吃。我不想看的东西,雅也觉得不雅。我想看...
[期刊论文] 作者：刘承华,
来源：中国音乐 年份：2005
文人琴与艺人琴之关系在其历史发展中可分为四个时期:(1)周代为分化形成期,巫师琴在其世俗化、民间化过程中逐渐分化为文人琴与艺人琴两种形态,代表人物分别为孔子和师旷。(2...
相关搜索：
