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[期刊论文] 作者:, 来源:浙商 年份:2006
顾家工艺在中国家具界究竟处于什么样的地位?是哪些主客观的原因造成了它的快速发展?...
[期刊论文] 作者:王文正, 来源:浙商 年份:2006
尽管他在数年前为自己的企业取名“顾家”,带有明显的家...
[期刊论文] 作者:徐歌,, 来源:当代广西 年份:2006
顾家栋望着窗外广袤的戈壁沙漠沉默无语,此刻他的内心波涛汹涌,感慨万千。15年了,作为一名支援边疆建设的蚕桑养殖专家,他对这片曾经工作过的...
[期刊论文] 作者:顾家成, 来源:中国农垦 年份:2006
时值大庆,农场书记顾家成与场长陈付祥分别撰文,回顾蓰场的发展历...
[期刊论文] 作者:秋霞,曼云,, 来源:贵阳文史 年份:2006
家大院第四代子孙成长于20世纪20年代左右到50年代初,其中也有几位突出者,如恭彦、锦霞、黛云等,恭彦、锦霞还为新中国而献身。...
[期刊论文] 作者:, 来源:母婴世界 年份:2006
1、3岁以内宝宝的爸爸;  2、选取小爸生活中顾家的典型事例,来展现小爸的细心。      ...
[期刊论文] 作者:赵君,李富,, 来源:语文教学通讯 年份:2006
人教版八年级下册教材和教参对《醉翁亭记》“人知从太守游而,而不知太守之乐其也”的“”的解释是这样的:以游人的快乐为快乐。...
[期刊论文] 作者:许文,周林彬,, 来源:中南药学 年份:2006
目的研究胃新片中多糖的含量方法。方法采用正交实验法优选3,5-二硝基水杨酸法测定胃新片中多糖含量的最佳条件。结果该方法的最优条件为:3,5-二硝基水杨酸试液用量为1.5...
[期刊论文] 作者:王志, 来源:创新科技 年份:2006
“‘自主创新’不等于‘自己创新’”,商务部国际贸易经济研究院跨国公司研究中心主任王志表示。...
[期刊论文] 作者:秋霞,曼云,, 来源:贵阳文史 年份:2006
20世纪20年代,贵阳城普定街家大院里,海平老祖公的第二子嘉荃公这一支在此定居。嘉荃公有六子二女:长子森璧(伯恒)、次子森琳(仲琴)、三子森琏(叔慎)、四子森碍(季纯)、五子森琅(景武...
[期刊论文] 作者:大江,, 来源:当代贵州 年份:2006
今年“五一”黄金周一大亮点是,“农家”旅游遍地开花,大兴于市。“农家农家,无疑是大好事。但从目前各大媒体反馈来的讯息看,“农家”有喜也有忧。报“忧”的主要...
[期刊论文] 作者:吴江雁, 永红,, 来源:新疆中医药 年份:2006
德行主任医师从医40余年,擅治内外科疾病,尤其对妇女乳房疾病有丰富的经验。现将跟师学习时所见点滴经验简介如下。...
[期刊论文] 作者:然, 来源:中国电子商情:视听前线 年份:2006
在听这对富豪的EVO-30之前,我已经知道她曾获得过英国《What Hi-Fi?》的5星评价。而且,这款音箱,我是在朋友家中好好听过几次的,她那种精巧、文雅的中高频表现及优良的音场营造...
[期刊论文] 作者:张红梅,, 来源:安徽文学(下半月) 年份:2006
本文研究了郊祀的起源和发展,阐述了郊祀作为宫廷的重要组成部分,在古代帝王统治制度中的重要地位,并重点以南齐为例,分析了郊祀的基本构成。This paper studies t...
[期刊论文] 作者:刘连青,, 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2006
《中国农家》为农村新经济研究,不失为一部里程碑著述,《中国农家》对农家成功要素的分析中肯而有启示性。《中国农家》最具启示性的成果,莫过于它的第三章关于“农...
[期刊论文] 作者:段书芳, 来源:现代养生 年份:2006
健康先求由善中生。在哪里?善在何处?无须远求,就在您的心里,善就在您的身边。  人在纷繁的尘世中,哪能没有人际交往?多给人一句好话,道声:“谢谢!”说句:“对不起,多多包涵。”...
[期刊论文] 作者:巫其祥,, 来源:西部大开发 年份:2006
“吃农家饭,品农家莱,住农家屋,干农家活,娱农家,购农家物”——这是近几年如雨后春笋般遍地开花、蓬勃发展起来的“农家”旅游。它利用农家院落及山水田园风光,将绿色生态与乡...
[学位论文] 作者:魏石成, 来源:中国音乐学院 年份:2006
然自春秋战国,礼崩坏。虽经历代复兴,秦汉以降,教实亡。改革开放,经济崛起,民族复兴,教重提。但是对什么是教尚未形成统一认识,众说纷纭,各执己见...
[期刊论文] 作者:林谦三;王耀华(译), 来源:音乐艺术:上海音乐学院学报 年份:2006
明代末年,人魏之琰东渡日本,带去了二百四十多首明代流行的歌曲谱与大量的乐器,时人称之“明”。林谦三先生为进一步探清“明”的真相,从曲目、乐器、乐调等方面对“明”进行了全面的考证。...
[期刊论文] 作者:冀德刚,, 来源:中华家教 年份:2006
我们的孩子经常呈现两种情绪状态:苦,或者是。苦与是对立的,这是不争的道理;然而,苦与又是可以相互转换的,这个事实往往被我们忽略。...
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