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[期刊论文] 作者：苦木,,
来源：中国美术 年份：2010
时间:2010年高秋地点:北京画家村陈雷画室我与陈雷交往三年之久,每次见到他都有相当大的受益,他是当代著名禅画艺术家,以大泼墨人物画著称,结构沉稳,布局干练,祥和简净,高古...
[期刊论文] 作者：王树海, 宫波,,
来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：2010
黄庭坚喜禅,使其人格品行平添保障,居官书《戒石铭》誉满天下,有"吏不悦,而民安之"的惠政,居世持学者式的公平公允而超然于党争之外;其诗之禅悦衷慕荆公又施敬东坡,禅行禅悦...
[期刊论文] 作者：程狄,
来源：大舞台 年份：2010
“禅”画与画“禅”中心都是一个“禅”字,那么何谓“禅”？对它的理解可说是“如人饮水,冷暖自知”。“禅”是梵语“禅那”的简称,其意译为“静虑”,最早起源于古印度,具体修...
[期刊论文] 作者：程磊,,
来源：乐山师范学院学报 年份：2010
＂以禅解陶＂是苏轼重塑陶渊明形象的最大特色,也是禅宗影响宋代士大夫人生思想和审美趣味的典型反映。禅宗思想与慕陶情结的交融汇通基于其贬谪生涯的精神困境和生存忧患,具有探...
[期刊论文] 作者：慧 定,
来源：海峡茶道 年份：2010
禅，意在明心见性，无关言语章句。禅的体证，就在万缘应对处。 茶，天地润育之灵物，非精行俭德之人无以尝其至真之味。 ...禅茶，以禅为体、以茶显用，唯有体用不二的互正，茶人方能于茶的“一朝风月”里，悟出禅的“万古长空”。 ...如果，你在品饮“径山禅茶”时，能够“孤轮独照江山静，自笑一声天地惊”，你就品出了茶的真味以及单的境界。 禅茶的境界，如何与人说? 径山禅茶 溯源 自径山寺开山祖师法钦...
[期刊论文] 作者：范增平,
来源：海峡茶道 年份：2010
“禅茶”颇为流行，也使茶文化更为风靡，在媒体上有关“茶禅”或“禅茶”的活动和议论文章，屡见不鲜，各地纷纷成立“禅茶会”或“茶禅会”，争相举办“禅茶大会”，且都是国际性的大活动。...会中表演起“禅茶”，内容愈来愈丰富、精彩。为了参加这些活动，经常让人分身乏术，足见彰显于世的“禅茶”热，方兴未艾。也由于这波“禅茶”热，更加助长了吃茶风气的流行，也促进了风起云涌的学禅活动，茶...
[期刊论文] 作者：范增平,
来源：海峡茶道 年份：2010
禅很热门，伴随着佛的兴盛而来；但是，把茶连在一起成为“茶禅”。那是较特别的，也许是茶的流行使然。 何谓“禅”?禅即静虑；禅即正心。“禅”原是梵音 “禅那”(Dhyana)翻译而来。...中国字“禅”的本义，是指祭拜天地诸神的意思。梵音“禅那”本义就是静虑，静即定，虑即慧，定慧均等为“禅那”。古人翻译佛经，有取材于《礼记大学篇》里的定、静、安、虑、得，把“禅那”意译为“静虑”。 ...禅就是“正心”...
[期刊论文] 作者：陈伟权,,
来源：文化交流 年份：2010
禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘、赠送等。禅是一种境界。中国禅茶文化精神概括为"正、清、和、雅"。"茶禅一味"的禅茶文化,是中国...
[期刊论文] 作者：张大成,,
来源：协商论坛 年份：2010
中国人信禅、学禅、悟禅。其实,禅是糅合并延伸了道家学说的一种佛教;是斩断尘缘、以空为美、以心传心、见性顿悟的认知世界万物,认识人生真谛的一种方法。于是“石尤近于禅...
[期刊论文] 作者：周晓茵,陈朝晖,
来源：时代经贸 年份：2010
禅是中国佛教文化特有的形式，禅与中国旅游有着不可分的联系。本文试图从禅的角度来寻找我国旅游业发展中存在的问题，并在此基础上为我国旅游业更好地发展提出相关措施。...
[期刊论文] 作者：戴玉霞,,
来源：时代文学(下半月) 年份：2010
禅是般若,诗是文学,二者相互影响,诗禅合一。禅诗是诗人参悟沉思的结晶,它打破了常俗的框架,从时空入手,微妙地表现了禅的机敏智慧,同时也表现了禅的淡、远、空、寂的特点!禅...
[期刊论文] 作者：释光泉,,
来源：茶博览 年份：2010
关于禅茶,目前谈得比较多,也比较不统一,仁者见仁,智者见智。我认为,要讨论禅茶,需要明确一些概念,以理清现在的纷乱。禅茶不能等同于茶艺表演禅茶道本身不是"表演",因为...
[期刊论文] 作者：王娟,,
来源：青年文学家 年份：2010
他所作近两千首诗中当推禅诗成就最高,诗中显禅,禅寓于诗,梅、月、云、钟等禅物尽显不同的禅机。同时,这四物所表达出的禅...
[期刊论文] 作者：李春华,杨林,,
来源：广东海洋大学学报 年份：2010
现代禅诗的发展是东方文化精神回归的一个重要标志,通过对部分现代诗的分析,认为现代禅诗之＂禅性＂具体表现在六个方面：诗境空灵、诗心静定、诗思妙觉、诗性光明、诗怀通达、诗缘...
[期刊论文] 作者：吴正荣,,
来源：船山学刊 年份：2010
"禅""净"本是诸佛本源的不同陈述方式,因宗派之见而呈有为法差别。慧能从终极层面出发,将宗派意义上的禅净归摄于自性,以禅释净,建立"净土禅"观。不但不曾割裂禅净,更为禅净...
[期刊论文] 作者：李四龙,,
来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
"基督禅"最早出现在耶稣会士乔史顿1971年出版的专著《基督禅:冥想之道》。基督禅是为基督徒而设,既不代表一种新的禅修方法,也不需要放弃基督教的信仰,而是要让基督徒多一种...
[期刊论文] 作者：,
来源：中华奇石 年份：2010
禅石的定义 《中华奇石》:禅石已是石界一个很长久的话题,石友历来也颇多争议,您认为什么是禅石? 秦文联:我先讲一个关于禅的起源故事吧。...由此来看,禅是心心相印的产物,全在那会心一笑之中。 据此理解,禅石...
[期刊论文] 作者：,
来源：新潮电子 年份：2010
我们知道禅的名字，但却未必知道禅的奥义。禅的真谛是思考，深思熟虑而后动，重要的是思考的结果是有所得而不是无所获。...
[期刊论文] 作者：慧定居士,,
来源：茶博览 年份：2010
禅,意在明心见性,无关言语章句。禅的体证,就在万缘应对处。茶,天地润育之灵物,非精行俭德之人无以尝其至真之味。禅茶的境界,如何与人说?自径山寺开山祖师法钦禅师于五峰之...
[期刊论文] 作者：范增平,
来源：海峡茶道 年份：2010
禅茶离不开禅的观照与感悟，也离不开茶的清和与隽永，中华茶文化博大精深，禅茶文化是中华茶文化的重要组成部分。 禅茶的精神在2005年的“天下赵州”世界禅茶文化交流大会时，定调为“正、清、和、雅”。...“正”是儒家文化；“清”是道家文化；“和”是佛家文化；“雅”是茶家文化，禅茶的精神是以人为本，具有较完善的人文精神。 “正”就是正道，指正确生活的一种标准，一种规范。...
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