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[期刊论文] 作者：秦桂敏,
来源：邢台学院学报 年份：2003
童庆炳先生对意境的界定,虽有其合理的一面,却有失偏颇。重新探讨文学...
[期刊论文] 作者：陈石林,
来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2003
童庆炳先生的是一部指导我们步入我国古代文论堂奥与我国古代文论家心灵相沟通的书,一部启示我们如何建设具有我国特色的当代形态文艺理论的书....
[期刊论文] 作者：童庆炳,邵滢,
来源：语文教学与研究 年份：2003
邵:童老师,您好！您是从事文学理论研究和教学多年的著名专家,而且我们知道,您也一直很关注中学语文教学,对此有过深入的思考。今天我受《语文教学与研究》的委托,非常荣...
[期刊论文] 作者：邴波,
来源：昌吉学院学报 年份：2003
文章将童庆炳先生主编的与文论教材建设中的其他教材相比较,突出其兼容并包、体系完整、范畴建构及读者意识等方面的特征,并且指出教材中存在的一些问题....
[期刊论文] 作者：尹华斌,王菊花,
来源：湖北职业技术学院学报 年份：2003
童庆炳先生试图通过引进“题材”的概念来解决这一纷争,但对于形式与内容何以产生、形式与内容生发关系的动力何在等诸多问题依...
[期刊论文] 作者：李磊明,
来源：电视研究 年份：2003
童庆炳主编的《文学理论教程》指出,讲故事即叙事,构成了一切叙事性文学作品的共同特征。这种讲故事不是为...
[期刊论文] 作者：陈雪虎,
来源：文艺争鸣 年份：2003
近年来,童庆炳主编的《文学理论教程》(高等教育出版社,1992年第1版,1998年第2版;以下简称《教程》),在海内外高校中文及相关专业广大师生中逐渐普及开来。《教程》以“审美...
[期刊论文] 作者：陈吉猛,
来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
人们的审美意识(对于"美"、"丑"、"悲"、"喜"等等的意识)本身是一种意识形态,即审美意识形态,审美意识形态与政治意识形态、道德意识形态、哲学意识形态、宗教意识形态等其它...
[期刊论文] 作者：陈石林,
来源：中国图书评论 年份：2003
在读完了童庆炳先生的《维纳斯的腰带》之后,又到北师大出版社邮购了一部由该社于2001年12月出版的童先生的《中国古代文论的现代意义》.如果说前者是童先生试图……...
[期刊论文] 作者：傅其林,
来源：合肥联合大学学报 年份：2003
钱中文和童庆炳等提出的"审美意识形态"论对中国文艺学美产生了深远的影响.他们在阐释过程中又彰显出共同的思维模式与话语方式.本论文试图梳理其对这一命题的论证思路,指出...
[期刊论文] 作者：宋华伟,
来源：文艺评论 年份：2003
新时期的文学理论是个成绩斐然的学科.为总结新时期文艺理论的建设成果,著名学者钱中文、童庆炳主编了一套"新时期文艺学建设丛书",邀约我国文艺理论界的老、中、青专家分头...
[期刊论文] 作者：单小曦,
来源：文艺争鸣 年份：2003
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[学位论文] 作者：盛百卉,,
来源： 年份：2003
审美意识形态理论是二十世纪八十年代中期由钱中文和童庆炳二位先生创建的，理论创建之初引起学界较大反响，但时至今日，对这一具有重大价值的前沿性理论的研究非常匮乏。有鉴于此...
[期刊论文] 作者：陈宪年,文春梅,
来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003
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[期刊论文] 作者：童庆炳,
来源：东方论坛(青岛大学学报) 年份：2003
文化传统作为一个民族的“经历物” ,是永远不会消失的 ,中国的文化传统在每一个中国人的血液中流淌着。传统不可割裂。对于传统文论的诠释是必然的。诠释根本无法越过文本的...
[期刊论文] 作者：童庆炳,
来源：社会科学辑刊 年份：2003
梁启超的《小说与群治之关系》和王国维的《论哲学家和美术家之天职》两篇上个世纪初的文章标志了中国古代文论实现从古典到现代的转变 ,因此可提出并论证中国文论的现代化转...
[期刊论文] 作者：童庆炳,
来源：语文建设 年份：2003
●语文教学指导思想出现了怎样的偏差●语文教学改革需要什么哲学根基...
[期刊论文] 作者：童庆炳,
来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2003
王蒙是一位勇于推进中国文学的发展与创新,勇于为文学而献身的杰出的文体革命家和文学革命家。在差不多半个世纪中,王蒙的小说艺术探索,举其要者可以分为四个阶段或四个方面:...
[期刊论文] 作者：童庆炳,,
来源：东疆学刊 年份：2003
马斯洛的"第二次天真"、"健康的儿童性"说,也就是李贽的"童心"说,正是"第二次天真"和"童心"说,使作为成人的作家,"既是非常成熟的,同时又是非常孩子气的",这看起来是对立的,...
[期刊论文] 作者：童庆炳,
来源：河北学刊 年份：2003
本文认为,“以人民为本位”是毛泽东美学思想的核心,“读者意识”是毛泽东美学思想的基本特征,经验是毛泽东美学思想的实践品格。毛泽东的美学思绪并不来源于书斋,而是来源于...
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