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[期刊论文] 作者：抹抹,,
来源：意林(少年版) 年份：2010
因拍偶像剧《花样少年少女》《终极一班》《恶作剧之吻2》而人气急升的偶像明星唐禹哲迅速成为了戏剧小天王。唐禹哲不仅人长得高大英俊,而且演技也得到了广大影迷的肯定,更...
[期刊论文] 作者：楊文娟,,
来源：诸子学刊 年份：2010
林希逸(1193—?),福建福清縣人,是南宋後期的理學家,曾師從陳藻,爲艾軒學派的著名學者。《四庫全書總目提要》云:'希逸之學本於陳藻,藻之學得於林光朝。所謂樂軒者,藻之...
[期刊论文] 作者：林娜,,
来源：艺苑 年份：2010
林逸尘就是这样一...
[期刊论文] 作者：丁丹,,
来源：文教资料 年份：2010
林希逸是江湖诗派中一位较有特色的诗人。他一生交游广泛,朋友甚多,大体包括求学时的同门、为官时的同僚、文坛名宿、禅师僧人、画界名流等,其中,他与江湖诗人交往甚密,本文...
[期刊论文] 作者：庄秋菊,
来源：现代语文(语言研究) 年份：2010
摘 要：本文就“示、王、艸”三部的字主要从字义方面初步比较了《字林考逸》与《说文解字注》的异同，两者的不同之处从一定程度上反映了词义的发展演变，具有很高的研究价值。 ...关键词：《字林考逸》 《说文解字注》 释义 《字林考逸》是晋代吕忱所著，离东汉许慎著的《说文解字》时间很近，其体例、内容在很大程度上受到《说文解字》的影响，两者有很多相同之处，例如其分部与《说文解字...
[期刊论文] 作者：杨栋,曹书杰,,
来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2010
《逸周书.度邑篇》有"九鼎"的记载,说明至迟在周初便有九鼎的流传。考古发现证明夏代已经进入铜器时代,"禹铸九鼎"传说是对这一时代的反映,古史辨派对这一传说所持的"近于神...
[期刊论文] 作者：熊永翔, 王进, 谭超,,
来源：湖北社会科学 年份：2010
禹步与道教有着密切的关系,道教禹步本质上表现为步罡踏斗。众多道教文献对禹步的起源、要义以及功能进行了详细论述。但是,对道教禹步的起源、要义和功能进行重新梳理,则有...
[期刊论文] 作者：夏利亚,,
来源：华北水利水电学院学报(社科版) 年份：2010
中国古代神话中，鲧禹神话是最重要的和被后世研究得最多的神话之一。在此研究中，鲧禹关系是绕不开的话题，然目前学界尚无对鲧禹关系的专题研究。在梳理学界关于鲧禹关系诸种说法...
[期刊论文] 作者：冯禹丁,
来源：商务周刊 年份：2010
2010年1月1日,79岁的邵方逸华正式从她的丈夫、102岁的邵逸夫手中接过市值164亿港元的TVB电视王国的权杖,成为华人世界最大商业电视台的新掌门。...祖籍上海的方逸华在1950年代是一名红遍东南亚的歌手,她在南洋一家夜总会结识了邵逸夫。随后方逸华追随邵氏来到香港,并以“妾室”名义注册。1...
[期刊论文] 作者：雷伟平,,
来源：华北水利水电学院学报(社科版) 年份：2010
鲧禹研究已有80多年的历史。文章主要关注论文的数量和作者的情况,目的在于探讨哪些学者在研究鲧禹,研究中还存在哪些问题及其原因分析。...
[期刊论文] 作者：流沙,,
来源：房地产导刊 年份：2010
曾记否,城建地产可逸系列前作可逸名庭、可逸豪苑推出之后,全城热卖,誉满江南西。现如今,可逸系列“三公主”——城建地产升级版力作可逸家园也成熟了。Remembered, urban...
[期刊论文] 作者：韩向阳,
来源：考试周刊 年份：2010
摘要: 野逸是一种美,构成了中国人的审美观。野逸美的产生源于文人源强烈的忧患意识和愤懑的感伤情怀,因此,他们回归到大自然回归到恬静,回归到物我相忘。 ...关键词: 野逸忧患感伤恬静 宋代郭若虚的《图画见闻志》中有:“黄筌富贵,徐熙野逸。”黄筌生活在宫廷之中,其画富丽堂皇;徐熙为江湖处士,其画情趣野逸。有人据此推断:野逸是中国艺术的守恒定律。...
[期刊论文] 作者：王晓燕,张翠英,陈士林,李振国,,
来源：药物分析杂志 年份：2010
目的:建立禹白芷药材的含量测定方法,比较分析不同采收地、不同采收期、不同药用部位、不同采收地干燥方法制备的禹白芷药材的质量。方法:采用HPLC方法对禹白芷药材中的欧前...
[期刊论文] 作者：郭仰山, 张松林, 王德甫, 王朝栋,,
来源：地域研究与开发 年份：2010
“禹荥泽”是指记载于我国最早地理学专著《禹贡》中的分布于今荥阳地区的一个古湖泊，距今约7000—3000年。由于《禹贡》的有关记载过于简略，时间又久远，所以，后世文献中关于荥泽...
[学位论文] 作者：鲁丽娜,,
来源： 年份：2010
本文将“逸”置于中国古典美学视域中,通过追溯、梳理“逸”这一美学范畴的形成和发展历史,较为深入地探讨了宋元文人对“逸”的美学建构、宋元时期“逸”范畴的美学内涵,及...
[期刊论文] 作者：陈立柱,
来源：古代文明 年份：2010
提要：(《尚书》学家刘起釪先生有多篇(部)论著讨论《禹贡》的成书时代，反复论证《禹贡》成书不晚于春秋，提出的证据为《禹贡》写成必在春秋以前或不晚于春秋的一个“铁证”，一个“要证”，一则“史事”，和两则“...此后，刘先生进一步采信辛树帜、邵望平两人的《禹贡》成于西周说。本文认为，刘先生提出的证据存在诸多问题，讨论问题的方法也不尽可取，他对于顾颉刚先生的批评，尤其值得商榷。 关键词：...
[期刊论文] 作者：,
来源：史林 年份：2010
《史林》启事$《史林》编辑部To promo...
[期刊论文] 作者：夏德靠,,
来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2010
学界在有关"禹步"起源的问题上存在着若干的争议,这些争议的发生,主要缘于对"步"的性质缺乏足够的认知和重视。其实,"步"在上古社会是一种禳除灾害的祀典仪式,而禹与这种"步"...
[学位论文] 作者：容天伟,
来源：中国科学院研究生院 中国科学院大学 年份：2010
《禹贡论山川地理图》是南宋学者程大昌的地理学研究专著,也是宋代《禹贡》学的代表性著作。程氏在此书中大量征引前代地学文献,系统考辨《禹贡》所载山川、河流、九州贡道地...
[期刊论文] 作者：程桂琳,
来源：中国教师 年份：2010
“逸笔”的提出见于元代倪云林的题画。题曰:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱者也。”这段话语成了文人画自我标榜的法典。 ...“逸”很早就是中国艺术评论中的一种标准,朱景玄的《唐朝名画录》就将评画标准定为“能、妙、神、逸”四种。何为“逸”?...
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