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[期刊论文] 作者：刘永杰,,
来源：时代文学(下半月) 年份：2008
万历以后,以李贽为首,掀起了文学解放思潮。李贽的文学思想体系中,诗歌理论领域是“自然说”。在中国古代“自然”最初是一个涵盖面非常之广的哲学概念,李贽的“自然”说完全...
[学位论文] 作者：谢艳花,,
来源： 年份：2008
晚明李贽之论小说,大抵都是片言只语,没有系统的小说论著,严格地说,李贽并非真正意义上的小说批评家、理论家,然而,他对小说理论所做的贡献却是划时代的,具有开创之功。李贽...
[学位论文] 作者：周莲英,,
来源： 年份：2008
李贽是明代后期著名的进步思想家。“童心说”是李贽思想中最鲜明、最概括的核心学说。本文从李贽童心伦理思想产生的时代背景、理论渊源、主要内容及时代意义等方面,对其进...
[期刊论文] 作者：宋言静,
来源：十堰职业技术学院学报 年份：2008
‘小人之无忌惮’而敢于叛圣人者．莫甚于李贽”。这是晚明时期名教士大夫们对李贽所下的一方定论。然而，李贽被视为“异端”也绝非偶然，它是由其所生处年代的主、客观...
[期刊论文] 作者：于浴贤,,
来源：泉州师范学院学报 年份：2008
李贽的思想中存在着极浓的魏晋情结。他的多种著作对魏晋人物故事多加记载品评，魏晋名士饮酒放诞，风流自赏、任性畅情、狂傲不羁的种种行为，深得李贽赞赏，并引为同调。晚明“狂士...
[期刊论文] 作者：熊召政,,
来源：学习月刊 年份：2008
明朝的李贽(号李卓吾),是历史中一个经久不息的话题。最近,又读到付秋涛先生写出的《李卓吾传》。这本书考证详实,且有许多新鲜的观点。为李贽的研究开拓了思路,读罢掩卷,不...
[学位论文] 作者：尹细梅,,
来源：江西师范大学 年份：2008
李贽作为我国明后期著名的异端思想家,从学术渊源上看,李贽属王门后学,为泰州学派的传人。他承接了阳明及泰州学派的狂者胸次与怀疑、批判精神,淡化了道德伦理在心学中的色彩...
[期刊论文] 作者：林若染,
来源：重庆交通大学学报：社会科学版 年份：2008
李贽作为晚明的思想家，他的名作《童心说》不但是文论名篇，更反映了其圣人学说的三个层面，是李贽圣人思想的集结篇，而这种学说又深深打上了儒家思想的标记。从此点出发，探讨《童心...
[期刊论文] 作者：石教余,向德富,
来源：石河子大学学报：哲学社会科学版 年份：2008
李贽追求个性自由和真性情，反对理学对思想的禁锢和个性的扼杀，以“异端”著称于世。但笔者认为，李贽的思想中占主导地位的仍是传统思想，我们把李贽归结为“反孔批儒的斗士”，甚至...
[期刊论文] 作者：傅承洲,,
来源：厦门教育学院学报 年份：2008
李贽在《童心说》中提出了两个命题:一个是哲学命题,认为为人要保持童心,做真人。一个是文学命题,认为为文也要保持童心,作真文。单就李贽的这两个命题而言,童心说并没有太多...
[期刊论文] 作者：苏茜,,
来源：临沧师范高等专科学校学报 年份：2008
李贽的文艺观以"童心说"和"自然人性论"为核心,这些理论既具有浓厚的哲学意味,也具有鲜明的文艺批评的性质,对于当时和以后的文学创作产生了深刻的影响,李贽的文艺观可以说是...
[期刊论文] 作者：林若染,
来源：山东文学（下半月） 年份：2008
李贽作为晚明的思想家,他的名作不但是文论名篇,更反映了其圣人学说的三个层面,是李贽圣人思想的集结篇,而这种学说却又深深打上了儒家思想的标记,本文将从此点出发探讨在此...
[期刊论文] 作者：薛柏成,杨秀慧,,
来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2008
李贽思想的组成是多元的，传统儒、墨、道、法等家思想都是其思想的来源，而墨家思想是其重要的来源之一。我们认为，李贽极力推崇墨子学说，其思想中部分吸收了墨家“兼爱”、“尚贤...
[期刊论文] 作者：何鸣,
来源：各界 年份：2008
明万历三十年(1602年)的一天,遭人污垢,囚居在北京监狱里的李贽让狱卒给他剃光头发,然后他用剃刀割破了自己的喉咙.气息奄奄中,狱卒问他"痛否",李贽用手指蘸着自己脖子上的血...
[期刊论文] 作者：龚重谟,,
来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008
晚明被称为“异端之尤”的思想家李贽，对汤显祖深有影响。他俩是否谋面，学界长期未能搞清。笔者曾翻《临川县志》偶见李贽为城东正觉寺写有《醒泉铭》，文中有“是万历己亥，余与汤...
[学位论文] 作者：王亚茹,
来源：上海财经大学 年份：2008
本文以李贽和焦竑的文学思想关系为研究对象,着力于探讨二人在文学思想上的相同和不同之处,以期推进李贽与焦竑相互关系的研究的深入,为发掘二人与袁氏三兄文学思想乃至晚明...
[学位论文] 作者：袁彦博,,
来源：陕西师范大学 年份：2008
李贽的思想非常复杂,要想全面了解决非易事,本文选取了“日用”这个角度,以李贽自我冲突矛盾的一生、“日用”哲学思想内容以及在“日用”哲学思想基础上建立起来的文学观念...
[期刊论文] 作者：杨梅,
来源：四川教育学院学报 年份：2008
“真”是李贽哲学思想的基本内核和最终归宿，他的思想和生命都根值于“真”的基础之上。无论是从李贽求学经历，还是其人际交往来看，他受心学的深刻影响是勿庸置疑的。他的“真”...
[期刊论文] 作者：贾占林,,
来源：百色学院学报 年份：2008
《初潭集》成书于万历十六年（1588），此时六十二岁的李贽在学习、研究儒释道三教的过程中已形成了稳定的特有的宗教情怀。《初潭集》反映了李贽三教合一、因果报应、宿命观、超越...
[学位论文] 作者：周光铁,
来源：中南民族大学 年份：2008
生活于中晚明社会转型时期的思想家——李贽，以一种特立独行的姿态留下了丰富的思想文化遗产。前人对李贽思想无论是某一学科方面或是综合研究都取得了较大的成果，但以往关于李...
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