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[期刊论文] 作者：黄芳,
来源：职业·中旬 年份：2015
摘 要：“无为”是中国道家思想的核心理念，可运用于生活中的各个方面，对于班级管理来说也极具实际价值。本文结合笔者的学习与思考，结合实践工作，提出几种在班级管理中可行“无为”之治的方法。 ...关键词：无为 班级管理 “自然之道本无为，若执无为便有为，”这是我国经典名著《道德经》中《明道篇》中的语句。...“无为”是中国道家传统文化的核心思想，是指人们在处事之时应遵循事物的客观规律和自然趋势，不该干、干不了...
[期刊论文] 作者：黄煌,,
来源：智富时代 年份：2015
古史传说中的圣王很多,但是孔子认为称得上"无为而治"的只有"舜",对于孔子单提"舜无为",历来有很多解释,大多围绕为政以德和圣王无为展开。儒家"无为"以"道德"为导向。儒家认...
[期刊论文] 作者：许生凤,
来源：大东方 年份：2015
无为的本质就是“无为而无不为”，它与“道法自然”的价值取向是完全一致的，道家“无为”的思想对现代生态建设有着重要的作用。 关键词：道家；无为；无不为；自然 “无为”的本质是“无为而无不为”。...“无为”的精神境界是“道法自然”的价值取向的直接体现。“无为”是顺应自然的变化，使事物保持其天然的本性，不人为造作，达到“无为而无不为”。“无为”是道...
[期刊论文] 作者：艾广明,
来源：共产党员·上 年份：2015
有作为，大有作为，这是肯定、称赞人的话；无为呢，意思相反，却不意味着否定。古代哲学家老子倡导“无为而治”，思想影响至今。清静无为，平时说来也挺潇洒。应该有为还是无为呢？真有必要辨析辨析。 ...
[期刊论文] 作者：黄煌,,
来源：艺术科技 年份：2015
"道"是儒、道、法思考"无为"的重心所在,从《礼记》的微观语境看来,其"无为而物成,是天道也","不见而章,不动而变,无为而成"的陈述表明,儒家的"无为"话语并非只关注"人道",而...
[学位论文] 作者：梁凡,
来源：安徽大学 年份：2015
老子的无为思想作为道学的核心思想之一,历来众多学者对其含义方面所做研究很多。与现代社会政治、经济、文化等方面结合说明其作用的也很多。一般用自然无为来说明无为的含...
[期刊论文] 作者：吕成刚,
来源：考试周刊 年份：2015
“无为而治”出自《道德经》，老子认为：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”并提出无为才能无不为，即按事物发展规律因势利导，就会取得成功。...这里的“无为而治”并不是什么也不做，而是管理者不过多地干预，顺其自然，充分发挥被管理者的创造力，以自我实现。 新修订的课程标准指出：“要积极倡导自主、合作、探究的学习方法。”...
[学位论文] 作者：蒋光美,,
来源： 年份：2015
《中国语言地图集》将无为方言划归江淮官话洪巢片。在田野调查的基础上,采用描写法、历史比较法等对无为方言韵母进行深入研究,并做共时比较。研究的主要内容为无为方言的声...
[期刊论文] 作者：黄煌,,
来源：智富时代 年份：2015
儒家的"无为"陈述有三类:《诗经》、《礼运》、《论语》、《荀子》对"无为"的直接陈述;《尚书》、《易传》以"垂拱"、"垂衣裳"为符号的形象陈述;儒家典籍中关于心性修养和权...
[期刊论文] 作者：杨玉辉,,
来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份：2015
无为而治的基本内涵是自然无为,反对人为妄作。政府行政只有按照无为而治的原则和方法进行才能成功,政府行政的无为而治不是什么都不做,而是依道行政、自然无为。依道行政,就...
[期刊论文] 作者：黄煌,,
来源：黄山学院学报 年份：2015
"无为"概念不是个人或学派的创造,而是经验地、历史地生成。对于"无为"的语词解析应当回到道家、儒家、法家等"主体"诞生之前,回到维特根斯坦指出的日常语言用法之中。《诗经...
[期刊论文] 作者：黄煌,
来源：艺术科技 年份：2015
古代"无为"思想中呈现出很多身体符号,如"南面"(身体方位)、"垂衣裳"(身体外观)、"垂拱"(身体姿仪)。这都表明"身体"是"无为"的载体和依托。因此,我们对于"无为"的分析不能忽...
[期刊论文] 作者：梁丽丽,
来源：音乐时空 年份：2015
本文认为老年钢琴教学“无为”并不足以为惧，相反，采用“无为”的治学指导思想来施教，在教学中注意侧重师无为，生有为，课堂无为，课前有为，课内无为，课外有为，方能实现无为而有治。 ...关键词：老年 钢琴教学 无为而有治 如今老年人学钢琴已不再是件稀奇事，尤其是在大城市，老年人学钢琴的...
[期刊论文] 作者：齐文丽,,
来源：领导科学 年份：2015
"无为"思想是老子经邦治世之术的基本主张,此"无为"即在重道、识道和循道的情况下所表现出的一种能动地改造客观世界的有为之行。无为而治思想要求领导干部本着"为无为,...
[期刊论文] 作者：王威威,许抗生,
来源：北京师范大学学报：社会科学版 年份：2015
对于老子＂无为＂概念的诠释主要有君主无为而臣下有为和顺万物之理而不主观妄为两种代表性观点。郭象则提出,君主的＂无为＂是顺任万物的＂自为＂,而万物的＂自为＂以＂性分＂为依据,也是＂无为＂。...
[期刊论文] 作者：夏承海,,
来源：搏击(武术科学) 年份：2015
老子无为思想可归纳为三大类:为、为无为、无不为。无为的中心思想是以虚无为本,以因循为用,是不妄为,不随意而为,不违道而为。所为或无为都需顺乎自然,是自然而为,而不是人...
[期刊论文] 作者：王耀强,,
来源：法制与社会 年份：2015
老子的“无为而治”思想是对动乱时代的一种消极反应。老子为了谋求其思想的推广,使得“无为而治”成为调和“无为”与“有为”的折中产物。老子思想的折中主义取向与时代局...
[期刊论文] 作者：兰天恒,,
来源：铜仁职业技术学院学术论坛 年份：2015
“无为而治”是老子政治思想的核心内容。但“无为而治”也被一些人理解为不作为和放任之意。我们需要知道老子提出“无为而治”的真是意图其实是“政治自由”之意,因为他提...
[期刊论文] 作者：朱祥海,
来源：广西社会科学 年份：2015
“为无为则无不治”的政治哲学,被视为消极遁世主义的思想、愚民之策与权谋之术而备受批判.“无为而治”源于“有为”政治无法避免的两类难题：理论上的智慧、信息与知识之难,...
[期刊论文] 作者：刘长林,,
来源：文化学刊 年份：2015
“无为”的思想,是老子思想中至关重要的一个概念。“无为”的意思并不简单,它与老子的宇宙观、人生观都有紧密的联系,与“自然”、“道”、以及现实人生融为一体。所以要了...
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