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[期刊论文] 作者:蔡长雁,, 来源:江淮文史 年份:2018
叶挺和同年同月出生(1896年9月),只是不同日,一个是2日,一个是10日,成了大哥。大哥的家在广东韶关始兴县,小弟的家在广东惠州惠阳县,同为客家人。1912年两人...
[期刊论文] 作者:王竹波, 来源:安顺学院学报 年份:2018
其淦为清末民初岭南学者,其《左传说》为民国经学中《左传》学研究的重要著作。通过其淦的师承渊源、基于所处时代开展的学术活动,考察《左传说》的成书背景。从《左...
[期刊论文] 作者:廖章荣, 来源:长江文明 年份:2018
傅以生于缙绅之家,其父傅士曾在山东济南、济宁、德州等地为官,其兄傅以凝、傅以绥则分别曾在山东、湖南两地任县令。傅以另有一兄居于长沙,目前字号无考。关于傅以...
[期刊论文] 作者:永, 来源:中国德育 年份:2018
“学校应是家的教育和实践场所”是北京大学哲学系教授楼宇烈发表于《中国教师》2016年7期的一篇短文的核心主张。楼氏为学界前辈,按理,“先生之道高矣!美矣!岂予末小子之所敢知?”...[1]然其主张却有似是而非之处,于家、于学校认识都不周,且颇能迷惑一部分热心传统的人士,故而不得不辨。  ...一  “中国的家训内容极其丰富,总的来说,不外乎家法和家”,而“学校应该是家的教育和实践场所”,这是楼氏的见解...
[期刊论文] 作者:余用, 来源:魅力中国 年份:2018
伯行互参案中,康熙皇帝从对嘎的百般维护到最终为维护自身统治利益牺牲嘎,可看出康熙皇帝“满汉一体”政策背后满人利益至上的本质属性,同时指出康熙晚年对官吏适...
[期刊论文] 作者:泽新, 来源:农场经济管理 年份:2018
出身于版画之家,自幼受家庭的熏陶,对美术有着发自内心的热爱,参加工作二十余年一直植根在实用美术领域。“实用美术”这一艺术门类所涉及和应用的范围十分广泛,几乎遍布人们...
[期刊论文] 作者:徐昌才,, 来源:文艺生活·中旬刊 年份:2018
长沙市雅中学的书法教师坚先生尤擅草书,隶书也很有造诣.本文对坚先生的草书、隶书创作进行浅要解读....
[期刊论文] 作者:冯杰, 来源:同舟共进 年份:2018
1933年6月,正在英国游历考察的胃病复发,住进了伦敦郊外的一所医院。某日,中国驻英公使郭泰祺引着一位青年步入病房,未等郭开口,首先发话:“你不用介绍了。”“嗳,你们俩怎么认识?”...
[期刊论文] 作者:梅汝莉, 来源:中小学管理 年份:2018
2017年5月,一部50余万字的纪念文集《香与南昌三中》正式出版,为我们展现了一则新中国教育的典范。  香是江西省南昌市第三中学(以下简称“南昌三中”)的老校长。...1957年,香调入南昌三中担任书记,后又兼任校长,直至1969年1月。后来他在南昌市教育局党委委员、副局长任上退休。在他任职南昌三中期间,这所普通中学跃居并一直位居全省“榜首”,享誉社会。...60年后,虽然校长已离世多年,接受过...
[期刊论文] 作者:何梦茹,刘帆, 来源:中共党史研究 年份:2018
但是笔者在阅读《口述自传》时,发现了...
[期刊论文] 作者:彬彬泡影,仰金, 来源:餐饮世界 年份:2018
"食在鲁,鲁人重礼",儒家食文化是中华优秀传统文化宝库里的瑰宝,人们通过了解历代孔府饮食生活、孔府膳食礼仪文化,可以走近孔子,形象地解读孔子儒家文化。历史沧桑,时光流...
[期刊论文] 作者:永, 来源:中国德育 年份:2018
“学校应是家的教育和实践场所”是北京大学哲学系教授楼宇烈发表于《中国教师》2016年7期的一篇短文的核心主张。楼氏为学界前辈,按理,“先生之道高矣!美矣!岂予末小子之...
[期刊论文] 作者:中国疾病预防控制中心病毒病预防控制所,中国疾病预防控制中心免疫规划中心, 来源:中国疫苗和免疫 年份:2018
2018年6月24日15点29分, 璧教授, 永远地离开了我们, 享年84岁.rn璧教授, 男, 1933年9月20日出生于上海, 1956年加入中国共产党, 曾任中国疾病预防控制中心病毒病预...
[期刊论文] 作者:彬彬泡影, 来源:餐饮世界 年份:2018
“食在鲁,鲁人重礼”,儒家食文化是中华优秀传统文化宝库里的瑰宝,人们通过了解历代孔府饮食生活、孔府膳食礼仪文化,可以走近孔子,形象地解读孔子儒家文化。...1991年,学习烹饪专业,科班出身的仰金出于对孔家儒学文化的向往,只身前往曲阜,拜孔府菜前辈孔令华为师,虚心学习孔府菜的烹饪技艺,至今已走...
[期刊论文] 作者:杨章, 来源:中国社会组织 年份:2018
南宁茂名商会党委副书记、常务副会长杨章近日在南宁市社会组织党的建设工作调研会上谈道,商会以创建“党建强、发展强”商会为目标,把党建工作融入到商会文化建设和服务会...
[期刊论文] 作者:张信通,, 来源:凯里学院学报 年份:2018
汉代的乡饮酒和乡射继承了周代乡饮酒和乡射的基本精神,但汉代举行乡饮酒和乡射的目的已从周代选拔人才转变为教化民众。乡饮酒和乡射先后接连举行,基层举行...
[期刊论文] 作者:高晋南, 胡新生,, 来源:河南社会科学 年份:2018
《仪礼·士昏》夫妇肴馔陈列的争议由来已久,历代学者绘制的肴馔图已有贾、杨、敖、沈、、郑、盛、俞八种,这八家或纯粹发掘经义,或不加考量地采用《三图》中错误的食...
[期刊论文] 作者:邵凤丽, 来源:中国文化论衡 年份:2018
传统社会家族祭礼的发展深受朱子《家》的影响。明清时期,为了实现"以化俗"的礼治目的,儒家精英以"执礼""议""考"为名,大力注读朱子《家》,出现了注释类书、简化类书和...
[期刊论文] 作者:李卫,, 来源:中华文化画报 年份:2018
,有乐?rn凶,本无乐.rn凶不仅没有音乐,而且还要以律法的形式予以禁止.“五”中的用乐,凶是最特殊的,只有凶被要求禁乐.rn但是现实中,却是屡禁不绝,越来越兴盛....
[期刊论文] 作者:于勇, 来源:图书馆学刊 年份:2018
朝墉、伯英、张延厚三人藏书中的6种题识进行考释,使人们更加全面了解卜"三杰",在客居黑龙江期间的生活经历,以及他们的藏书特色。对于深入研究此三人在黑龙江的社会...
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