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[会议论文] 作者：李丹;,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
备受唐高宗至唐玄宗五代皇帝尊宠的道士叶法善，享年104岁(虚龄105岁)。叶法善逝世后，唐玄宗追赠他为"越州都督"。到宋代，宋徽宗特封叶法善为"至虚见素真人"。"真人"是官方谥...
[期刊论文] 作者：庄文骏,,
来源：中华文化画报 年份：2010
我的父亲庄学本,1909年出生在上海浦东庄家桥东首的一个耕读人家,祖父庄鼎熙以耕种十三亩曾祖传下来的田地为生,同时在家中客堂里教私塾,所以当地的人称他为赤脚先生,颇受人...
[期刊论文] 作者：陈善珍,,
来源：名作欣赏 年份：2010
庄羽是毕淑敏长篇小说《红处方》中的主要人物之一,她率直而又阴险、骄傲而又自卑、生活优裕却又自甘堕落,她爱慕虚荣、缺乏廉耻、思维畸变,"恶人"庄羽终于死了,读者并没有"...
[期刊论文] 作者：庄剑,
来源：晚报文萃 年份：2010
我算不上善饮,但是我喜欢和善饮的文人聚在一起。文章的深度、诗的高度。都可以让酒更为浓烈芬芳,也就更适合更吸引文朋诗友的拥抱,拥抱那些散漫的思想和明确的主题。我不止...
[会议论文] 作者：郑长青,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
叶法善是唐代道教宗派间交流、融合及修炼方式由外丹向内丹转型时期的一个富有代表性的人物。叶法善道法既承家学又融汇正一、上清道法的特征反映了此时道教派别间的交流...
[会议论文] 作者：叶儒章,程志源,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
在武义，源自叶法善的道教文化流传不息，至今仍有道教建筑遗存30来处。"寿仙"叶法善养生思想及养生方剂，在武义宣平叶氏天师房叶宅嫡系中还有留传；以传世秘方生产的养生畅酒，在武义得到良好传承并不断发展。...本文着重探讨叶法善养生文化在其家乡的传承与发展，以及叶法善养生方剂的应用。...
[期刊论文] 作者：叶华,,
来源：科技信息 年份：2010
本文针对隔代教育中存在较为普遍的"隔代惯"现象,提出了隔代教育要以善植善的论点。并从历史与现实、理论与实例等方面进行了论述。并强调做到以行示善、以言导善、以爱养善...
[期刊论文] 作者：张培忠,
来源：学习与研究 年份：2010
张九龄是唐代著名宰相，字子寿，又名博物。唐高宗仪凤三年（公元678年）生于韶州曲江（今广东省韶关市）。他少年早慧。《新唐书》载：“七岁知属文”。《唐书》载：“九龄幼聪敏，善属文”，“（...
[会议论文] 作者：李玉用,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
历来史传关于唐朝高道叶法善的描述或流于神幻，或语焉不详，或张冠李戴；加之历史层累效应，叶法善作为道教大宗师的形象逐渐被模糊和遮蔽。本文依据正史记载和藏内文献、金石碑...
[期刊论文] 作者：庄乃君,顾建平,,
来源：介入放射学杂志 年份：2010
静脉血栓栓塞是一种常见疾病,目前诊断静脉血栓形成并能判断血栓栓龄的常用影像学方法有超声、CT、磁共振成像、血管造影及核医学检查等。血栓栓龄的准确判断对静脉血栓栓塞...
[期刊论文] 作者：何忠盛,,
来源：文学界(理论版) 年份：2010
刘克庄的集子有一百九十六卷的《后村先生大全集》系统和五十卷的《后村居士集》系统。《后村先生大全集》,错讹较多,有待校勘。《后村居士集》较为精善,流传广泛,影响深远。...
[会议论文] 作者：李丹,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
唐代著名道士叶法善(616-720),出生于浙江省松阳县古市镇卯山后村.母刘氏,浙江省武义县全塘口村人.叶法善一家五代,均为道士.叶法善少得家传,主修黄老,尤擅符箓,有摄养、治病...
[期刊论文] 作者：庄安正,,
来源：中国社会经济史研究 年份：2010
南通大生纱厂与外销东北的大宗土布"关庄布"间存在密切的依存关系,"土产外销"应视为企业"土产土销"的重要补充。实业家张謇在对"关庄布"外销渠道基本走向+运输方式的综合抉择...
[期刊论文] 作者：岳大伦,汪德浩,江善清,,
来源：矿山机械 年份：2010
山东金岭矿业股份有限公司侯庄矿于1993年正式投产,主要产品为铁矿石,年生产能力60万t。侯庄矿区-160 m水平以上矿体离地表距离较近,为130～180 m左右,矿岩稳固性差,且矿体部分...
[会议论文] 作者：刘建超,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
本文根据史籍资料和田野调查，论述叶法善宫廷道教音乐的历史渊源，探讨叶法善宫廷道教音乐及其养生的秘密，为深入探索研究道教音乐养生这门新兴学科的专家学者，提供可借鉴的参...
[会议论文] 作者：吴真,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
以叶法善为传主的唐代佚书刘谷神《叶法善传》,当为诸家叶法善传之母本,宋代《太平广记》卷二十六《叶法善传》包含着"叶法善生平"和"叶法善传奇"两种叙事系统,其大部分文字...
[期刊论文] 作者：张恩惠,,
来源：北方音乐 年份：2010
与人为善，与人为善，快乐就会和你相伴；与人为善，与人为善，道路就会越走越宽。...
[期刊论文] 作者：朱秀娟,李西科,,
来源：商业文化 年份：2010
对"善"的追寻是柏拉图哲学的目的所在,然而他对于"究竟什么是善"却始终未作明确的回答。本文着力从柏拉图对"善"的界定、"善"的论证、"善"的实践的这几个方面入手,来探讨什么...
[会议论文] 作者：王大良,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
栝州叶氏,也称卯峰叶氏,亦即唐代著名道士叶法善所在的家族.在历史上,该家族从南北朝以来就是一个著名的道教世家,唐人薛用弱《集异记》补编《叶法善》条称在叶法善以前已经"...
[期刊论文] 作者：张刚,,
来源：学海 年份：2010
儒家论“善”始终围绕着天道人性概念展开，认为符合天道人性的事物才可能是“善”的，反之即为恶，因此，天道人性既是“善”的来源，也是“善”的评价标准。先秦孔孟，以仁释“善”，突出...
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