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[期刊论文] 作者:郑英杰,覃元,,
来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2008
从原始宗教作为文化原型的角度,考量了苗族巫文化的原型——苗族原始宗教及其核心要素鬼神崇拜,考量了苗族巫文化的巫性特质,并分析其成因,期冀对原始宗教及其与中国传统文化...
[期刊论文] 作者:蔡红燕,,
来源:荆门职业技术学院学报 年份:2008
"香草"作为屈原作品意象群中的一个重要意象,有着深厚的中国古代文化背景,不仅与楚地巫风渊源颇深,因缘于巫,且在巫风中具有重要的地位。在巫文化视角下对"香草"意象进行审视...
[期刊论文] 作者:谭佳,,
来源:绵阳师范学院学报 年份:2008
本文在论证用"巫文化"分析先秦社会之可能性与必要性的基础上,剖析了"巫史传统"的范畴及意义;分析了"巫史"的神职特性与王权监督功能,以及它如何使得先秦巫风在神性之外逐步...
[期刊论文] 作者:巫正鸿,,
来源:今日教育 年份:2008
同事们都向我祝贺:“老巫啊,我们这普通中学,能出你这么个教授级的人物(中学研究员相当于正教授级别),不容易啊!”此时的我,自信而从容地微笑着,我知道,今...
[期刊论文] 作者:郑英杰, 王月娥,,
来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2008
在巫文化研究中,存在着一些诸如巫术与宗教、巫术与法术、巫与傩的理论难题,随着研究的推进,它们必然进入原始宗教与宗法性传统宗教领域。对这般学术问题进行一番梳理辨析,在...
[期刊论文] 作者:张欣, 冯慧卿, 刘春兰,,
来源:中国中医药现代远程教育 年份:2008
通过对巫、巫文化的概念诠释,分析我国早期的巫学文化在传统医学的发展过程中扮演的角色问题,以及如何正确看待巫与医的关系。...
[期刊论文] 作者:刘仁霞,,
来源:内蒙古电大学刊 年份:2008
它是一组祭祀天地神鬼的乐歌,根据流传民间的祀神乐歌改作,又通过巫人之口所唱,是古代楚国浓厚的信巫成风的反映。因此说,《九歌》即巫歌。...
[期刊论文] 作者:康小花,王育梅,,
来源:天水师范学院学报 年份:2008
一百多年来,巫傩面具文化研究取得了重要的成果。甘肃有着丰富的巫傩面具历史遗迹和活态存在,近年来研究者主要开展了甘肃巫傩面具种类重要艺术特色、类别划分、傩艺(包括巫...
[学位论文] 作者:吴玉春,,
来源: 年份:2008
屈原的《九歌》有着浓郁的楚巫文化特点,楚巫文化的形成与发展受到殷商巫文化、江汉土著文化和“戎”“祀”文化的影响。殷商巫文化是楚巫文化形成的决定性因素,决定了屈原《...
[期刊论文] 作者:王颖超,
来源:中国教师 年份:2008
在辽宁西部,锦州以北,有一座东北—西南走向的山脉,它就是医巫闾山。东北有三大名山,即长白山、千山、医巫闾山,医巫闾山为三山之首。...医巫闾山历史上是游牧民族和山林民族聚居的地方,萨满文化是医巫闾山文化的根基。...医巫闾山人的先祖在当时生产力低下、自然环境恶劣的生活中,逐渐形成了对大自然中的动植物及祖先神的信仰,用一定形式去表示这种崇拜。神偶即是随身携带的祈祷神像,它是用树皮、兽皮剪刻的,或是用木头雕刻的。...
[期刊论文] 作者:王晖,
来源:百色学院学报 年份:2008
广西非物质文化遗产“凌云壮族七十二巫调音乐”中的七十二“巫”名称,麽公以古壮字抄写、传承因而相对稳定,巫者因靠“阴传”而容易留下个人主观痕迹。“岑大将军”应为泗城岑...
[期刊论文] 作者:李怀荪,,
来源:艺海 年份:2008
五溪地域古来巫风盛行。这一带现存的巫傩,属于原始宗教,各地多有差异。据资深巫师...
[期刊论文] 作者:余世存,
来源:英才 年份:2008
巫臣属于楚国的屈氏之族,名屈巫,因任申县县公,故史称申公巫臣。他是春秋时期楚国的又一个先知式大臣。...
[学位论文] 作者:李永远,,
来源: 年份:2008
《诗经》作品中包含大量咒誓、巫舞、占卜、祭祀等活动,以及祖先神话、图腾崇拜、生殖崇拜等内容,沾染着浓厚的传统巫文化色彩。其中的某些词语和物象,可能有意识或者无意识...
[期刊论文] 作者:李玉清,
来源:医学与哲学:人文社会医学版 年份:2008
有宋一代,宋朝廷及官吏针对广南西路、川峡四路等地信巫不信医之风炽盛的情况,实行了禁巫兴医的举措。考其原因,有以下三点:巫觋所为有悖儒家伦常之拳;防止有人利用巫术生事,有碍社...
[期刊论文] 作者:李娟,,
来源:秦汉研究 年份:2008
有关巫的研究早在二十世纪三四十年代就已开始,国内许多学者从不同侧面对巫的产生、内涵等作了论述~①。国外一些学者的研究也卓有成效~②,如日本学者藤野岩友的《巫系文学论...
[期刊论文] 作者:嘉宝,,
来源:魅力中国 年份:2008
第42届世界飞碟射击锦标赛上,巫兰英以侣4靶的成绩获得个人冠军。时隔二十多年,巫兰英站在异国...
[期刊论文] 作者:黄桂秋,,
来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008
壮族麽教是从壮族原始巫教中发展演变而成的原生型民族民间宗教。原始巫信仰在壮族麽教中元所不在,如影随形。壮族布麽由巫觋演变而来,壮族布麽与女巫既有联系又有区别。...
[期刊论文] 作者:巫巫啦,,
来源:流行歌曲 年份:2008
不要着急,巫巫啦开始做法喽——July is a season of love. Constellation of...
[期刊论文] 作者:李永远,,
来源:安徽文学(下半月) 年份:2008
《诗经》时代是巫文化盛行的时代,其神话也不可避免地带上巫文化的特色,《诗经·大雅·生民》作为周民族的始祖神话,给后人留下了许多难解之迷。虽然后代学者有各种各样的解...
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