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[期刊论文] 作者：李倩,,
来源：江汉论坛 年份：2005
楚人好巫,所以先秦的巫风,以楚国为最盛。汉代的巫风,以楚地为最盛。楚人的巫风,在楚辞、汉赋中较诸在其它文献中留下了更多的记录。楚地之巫所具备的才能分两类,一类是巫技,...
[期刊论文] 作者：杨文学,,
来源：云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
花腰傣巫语的产生,与其自然环境、经济环境、宗教环境、语言环境密不可分,花腰傣巫语在传承花腰傣传统文化中具有特殊的作用和贡献.花腰傣巫语是花腰傣祖先的智慧和创造力与...
[期刊论文] 作者：管维良,林艳,
来源：三峡大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
长江三峡为巫文化的起源之地。巫文化的风俗主要表现在巫教、巫术、避邪、崇拜等方面;巫歌、巫舞、巫戏等方面体现了巫文化的艺术特点,另有巫书、巫画、巫医等巫文化方面的内...
[期刊论文] 作者：杨伯达,
来源：中原文物 年份：2005
本文通过对玉、巫、神的内涵分析,探索玉、巫、神的互动以推动史前社会的发展。巫为核心,玉为巫觋事神的神物,神是血缘与地缘的超自然力量。到了文明曙光期,巫觋地位下降,终...
[期刊论文] 作者：徐斌,
来源：中央民族大学学报 年份：2005
我国少数民族巫觋面具最初是巫觋行巫时所用的法具，后被认为具有法力而衍生出供奉面具和辟邪面具。在使用这些面具时，还没有融入世俗的娱人成分和审美意识；巫觋驱鬼逐疫用面具在...
[期刊论文] 作者：钟玉如,刘景慧,
来源：怀化学院学报 年份：2005
巫傩面具是巫傩文化的最大特点,傩人以及信仰者把面具视为神物,是沟通人、鬼、神之间的工具,是鬼神的灵魂,是宗教意识化的凝聚物。面具随着历史的变迁而不断发展。巫傩面具显...
[期刊论文] 作者：赵容俊,,
来源：中国历史文物 年份：2005
本文从甲骨文、金文等古文字学的角度,试图考释"巫"字之义,并辅以先秦的古籍文献记录,观察中国古代的巫者有何种特色。经人类学与古籍文献的互相印证,证实"巫"为将附着患者身...
[学位论文] 作者：姚朋,
来源：北京师范大学 年份：2005
自1970年代中期以来，猎巫运动研究迈进了它的黄金时代。然而，猎巫运动作为“欧洲历史中一个最无法理喻的章节”，它为什么在“理性时代”来临前夕发生以及带来猎巫运动的社会进程...
[期刊论文] 作者：曾昭聪,
来源：华夏文化 年份：2005
中国古代的'巫'产生很早.他们能文能舞,从事祈祷、卜筮、星占工作,兼为人求福、祛灾、治病,是最早掌握较高文化的人.'巫'所从事的都是正当职业,与今天相比是...
[期刊论文] 作者：焦永利,杜希俊,
来源：中国媒介生物学及控制杂志 年份：2005
医巫间山是国家自然保护区,笔者等对医巫闾山的蚊虫种群进行了调查研究,经鉴定隶属2亚科3属8种,具体名录如下:...
[期刊论文] 作者：陈新义,
来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2005
数量义名谓句、时量义名谓句、表称义名谓句是典型的静态义名谓句,它们既有各自的语义特点,又有共同的语义特征.它们的形成,既有语义的原因,又有认知的原因....
[期刊论文] 作者：王子今,
来源：南都学坛 年份：2005
两汉时期,出身越地的很可能属于当地少数民族的巫者,曾经参与了文化重心地带社会史舞台上的表演。"越巫"曾经服务于汉王朝,担任高层神职人员。他们的活动在历史上留下了深刻...
[期刊论文] 作者：蒋瑞,
来源：南通大学学报(社会科学版) 年份：2005
靈训为靈巫为的一个关键词,表明了靈巫在中具有很高的地位;靈巫就是神巫,神巫称靈巫既是楚的地方文化的突出表现,也与中原文化神靈互称的文化背景一致;靈字的构...
[期刊论文] 作者：黄海兵,
来源：语文教学与研究(综合天地) 年份：2005
上完方孝孺的《越巫》之后，心里总是感到有点迷惑。 《教师教学用书》认为，“恶少年以其人之道还治其人之身，而越巫呢，只落得自食其果的下场。...《古文苑精萃》（浙江教育出版社1999年版）是这样分析的：“文章生动地描述了装神弄鬼的越巫，被恶少装鬼而吓死的故事，鞭挞了招摇撞骗、自欺欺人的越巫之流；也形象地揭示了骗人者始则害人...
[期刊论文] 作者：伍凯,,
来源：国际服装动态 年份：2005
高大的身材和特别的气质,让巫迪文走在人丛皇想不突出都很难!4年前,当19岁的巫迪文站在“美在花城”广告明星大赛舞台上,听见有人叫他的名字,竟有些意外。他没有忘记偷偷看一...
[期刊论文] 作者：龚敏律,
来源：中国文学研究 年份：2005
本文认为,韩少功八十年代中期的系列寻根小说及九十年代的长篇巨著《马桥词典》,都得益于巫楚文化的深深浸润。巫楚文化本质上是一种具有原始宗教意味的区域性文化,巫楚文化...
[期刊论文] 作者：郭文山,杜希俊,
来源：中国媒介生物学及控制杂志 年份：2005
医巫闾山是国家级自然保护区,生物资源丰富.笔者等对医巫闾山虻类种群进行了调查,经鉴定共发现2亚科6属23种,具体名录如下:...
[期刊论文] 作者：蔡先金,赵海丽,
来源：济南大学学报(社会科学版) 年份：2005
颛顼不重在武功,却声名显赫,其功绩重在领导了历史上第一次“绝地天通”之巫教变革,推进了文明因素之成长。这一变革使历史上的巫教产生了一次质的飞跃,从此社会上出现了专职...
[期刊论文] 作者：柴永昌,,
来源：安康师专学报 年份：2005
"义"在中国古代是一个重要的哲学范畴,研究者一般把"义"作为"利"的对待来考察,试图解决"义"作为一种道德规范产生的内在根据,而忽视了"义"的合理内核."义"不仅是人们行为所应...
[期刊论文] 作者：贾浩义,
来源：唐山学院学报 年份：2005
贾浩义绘画作品选@贾浩义$中国画马学会正请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。Please download to view, this articl...
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