搜索筛选:
搜索耗时1.7035秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:高梓原,
来源:法制与社会 年份:2015
摘 要 儒家重要代表荀子一向被拿来与儒家另一代表孟子对比,其人性论被概括为“性恶论”,“性恶论”也直接影响了他的政治主张。...囿于时代的束缚,荀子的政治主张也未能脱源于“礼”这一时代产物,其对“礼”的论述也是其政治思想的基础,也是其与孔子的“仁”和孟子的“义”相比最具特色的主张。...本文以《荀子·礼论》为切入点,试图发掘出荀子对“礼”的总结以及透过《礼论》可以窥探到的荀子对“礼”具体内涵的阐述。 关键词...
[期刊论文] 作者:,
来源:国外畜牧学·猪与禽 年份:2015
2015年5月18日,在第十三届(2015)中国畜牧业博览会暨2015中国国际畜牧业博览会召开之际,新礼来动保(Elanco Animal Health)中国公司在重庆悦来温德姆酒店召开“新礼来动保中国公司新闻发布会...2014年4月,礼来斥资54亿美元并购诺华动保,再加上之前完成的对德国罗曼动保的并购,新礼来动保一跃成为全球第二大动物保健公司。今年1月,新礼来动保向全球宣布“我们成功...
[学位论文] 作者:孙晓芳,,
来源:广西师范学院 年份:2015
査礼(1715—1783),原名为礼,又名学礼,字恂叔、俭堂,号铁桥、又号鲁存,顺天宛平(今属北京)人。1748年纳赀为农曹,1749年官广西,开始官宦生涯。由广西庆远府郡丞起,历任太平府...
[学位论文] 作者:孙晓芳,
来源:广西师范学院 年份:2015
査礼(1715—1783),原名为礼,又名学礼,字恂叔、俭堂,号铁桥、又号鲁存,顺天宛平(今属北京)人。1748年纳赀为农曹,1749年官广西,开始官宦生涯。由广西庆远府郡丞起,历任太平府知府、四川松...
[期刊论文] 作者:张舒驰, 吴菁,,
来源:中国教育信息化 年份:2015
随着礼育向规范化、科学化、现代化发展,礼育的创新越来越离不开现代信息技术,校本课程和现代信息技术是礼育发展的有效载体,也是礼育新的增长点。那么礼育如何依靠现代信息...
[期刊论文] 作者:苏正道,,
来源:闽江学院学报 年份:2015
清代礼学的复兴一向以来被归为受文字狱影响和稽古右文政策的引导,但笔者梳理发现,清代礼学研究有着自身的内在理路。晚明王学的禅学化及明清鼎革的巨变,导致士人逃禅,部分学...
[期刊论文] 作者:卜星星,,
来源:文艺生活·文艺理论 年份:2015
中国历代的各种著作中都有关于“礼”的论述,《史记·礼书》便是其中的一篇。《史记·礼书》中所表达的思想贯穿《史记》中的各个篇目。文章将结合《史记·礼书》的文本内容和...
[会议论文] 作者:朱丹丹,
来源:浙江大学古籍研究所2015年研究生论文报告会 年份:2015
在《仪礼》的冠礼与昏礼中,醮礼总是与醴礼相对出现.本文主要介绍醮礼的内容和冠昏礼中醮礼与醴礼的差异,并试分析醮礼存在的原因.同时对醮礼的沿革作简单梳理,以求能够历史地把握醮礼演变的脉络....
[会议论文] 作者:王丽,
来源:浙江大学古籍研究所2015年研究生论文报告会 年份:2015
道教徒们必须依据自己的身份在师徒之间、宗教与世俗社会之间找到一个合适的平衡点,用相应的礼仪与人交往,这样才能正常的开展日常生活,这些礼仪活动也是相当重要的.中古时期是道教各项礼仪衍化成型的重要时期,道教事师礼与事俗礼也不例外....期间,道教事师礼经历了由如民事官礼向如事父礼的转化,也经历了对佛教事师礼的吸收,衍化过程充满了俗世社会的色彩.道教事俗礼则...
[期刊论文] 作者:赛子豪,,
来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2015
孔子礼学虽然脱胎于周礼,但在对"礼"之正当性的解释上,孔子礼学与周礼存在根本不同,周礼通过"礼、德、天道"的理论思路解释礼之正当性,而孔子礼学则发现了周礼所忽视的主体价...
[会议论文] 作者:池雪丰,
来源:浙江大学古籍研究所2015年研究生论文报告会 年份:2015
中国向有“礼义之邦”的美誉,礼渗透于人们日常生活的方方面面,礼治也一度成为封建社会维护国家稳定的手段之一.在礼学研究日益兴盛的今天,反观“礼”字本身,其意义并不明确,而其内涵之丰富,延伸维度之广,又让人很难把握....文章从《礼记》出发,结合现当代学者的研究成果,就“礼”的起源与界定问题作探讨....
[期刊论文] 作者:王美华,,
来源:史学集刊 年份:2015
作为宋代家礼发展的标志性成果,《朱子家礼》不仅与宋代官僚士大夫积极推动的礼仪教化实践、北宋时期家礼的发展趋势紧密关联,更与宋代国家礼制教化的推进直接联系在一起。北...
[期刊论文] 作者:,
来源:同学少年 年份:2015
夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明星非也.礼,不妄说人,不辞费.礼,不逾节,不侵侮,不好狎.修身践言,谓之善行.行修言道,礼之质也.礼,闻取于人,不闻取人:礼,闻来学,不闻注教....
[期刊论文] 作者:张雨亭,,
来源:鸡西大学学报 年份:2015
"礼"是《论语》中非常重要的概念之一,在书中多次出现。自先秦以后,历代学者都对《论语》中"礼"之内涵做出过自己的解读和评价。"礼"的实质是爱人之心的自然流露,对"礼"的实...
[期刊论文] 作者:罗志野,,
来源:广东培正学院论丛 年份:2015
礼是儒家学说中的核心内容,也是华夏文化中的核心内容.荀子在他的《礼论》中详尽地探讨了礼.他认为礼是在人性的基础上建立起来的,礼来源于三个方面:天地、祖先和君师.没有天...
[期刊论文] 作者:窦程锐,,
来源:青年作家 年份:2015
孔子学说中的“礼”兼具德性和规范两种属性。孔子的“礼”发源于远古时代的祭祀仪式,经过了两周的体系化,再经孔子的扬弃,最终形成了儒家“礼”的理论。“礼”可以提升个人...
[期刊论文] 作者:江芳,,
来源:读与写(教育教学刊) 年份:2015
孔子的“为国以礼”、“不学礼,无以立”,荀子的“人无礼而不生,事无礼则无成,国无礼则不宁”,都从不同维度来说明“礼”的重要性.本文主要从环境创设,感知礼仪和适时放手,体...
[期刊论文] 作者:,
来源:学语文 年份:2015
吉礼,就是祭祀的典礼。古代认为祭祀是"国之大事",所以把吉礼列为五礼之首。祭祀之俗起源于古人万物有灵的观念,当时的祭祀种类繁多,有对上帝、日月星辰、司中司命、风师雨师、...
[期刊论文] 作者:邱培超,,
来源:扬州文化研究论丛 年份:2015
一、礼的定义与创制何谓礼?在《论语》之中没有清楚说明礼的内涵,仅提出礼对于治国、修身的重要性,以及礼对于诸德的作用1。然而,对宋明儒者言,礼似乎就不那么单纯,例如朱熹...
[期刊论文] 作者:赵法生,,
来源:中国哲学史 年份:2015
与孔子的礼学相比,荀子的礼论的内涵与性质发生了重大变化,这首先是因为其天人观的演变导致了礼的世俗化,其国家观的演变导致了礼的功利化,其人性论的演变导致了礼的外在化。...
相关搜索: