搜索筛选:
搜索耗时0.7993秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：,
来源：世界高尔夫 年份：2010
西门·可汗不可能眼看着自己的职业生涯毁在自己手里,他选择了站出来表明立场……西门·可汗年龄:38胜利:1场2010年成绩:卡塔尔名人赛名次:并列第57名成绩:+5奖金:5000英镑约...
[期刊论文] 作者：洪勇明,
来源：西域研究 年份：2010
认为，甘州回鹘政权的第一代可汗登里可汗就是太子狄银，也就是唐昭宗册封的天睦可汗。907年左右，甘州回鹘政权日趋稳定，势力逐步强大。...
[期刊论文] 作者：刘慧,尹树广,
来源：中亚信息 年份：2010
今后．虽然阿斯塔纳冬季的气温将下降到-40℃，但由于这里有了一座可以容纳1万多人的“室内公园”——“可汗大帐”，当地居民仍可享受沙滩上晒太阳的惬意。为了庆祝总统纳扎尔巴耶...
[会议论文] 作者：叶平;,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
唐代道士叶法善，括州括苍县人，生于隋大业丙子(616)年，死于开元庚子(720)年，寿105岁，在1 300多年前的唐代能如此高寿，实属罕见。究其原因，叶法善长寿重要因素之一是基因遗传。叶...
[期刊论文] 作者：,
来源：江苏农村经济：品牌农资 年份：2010
可汗是上海生农生化制品有限公司承担的国家农药”十五”攻关项目，是苯醚类昆虫生长调节剂，属保幼激素类型的几丁质合成抑制剂。表现在抑书临咐拼波和成虫繁殖，抑制胚胎发育及卵...
[会议论文] 作者：叶儒章,程志源,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
在武义，源自叶法善的道教文化流传不息，至今仍有道教建筑遗存30来处。"寿仙"叶法善养生思想及养生方剂，在武义宣平叶氏天师房叶宅嫡系中还有留传；以传世秘方生产的养生畅酒，在武义得到良好传承并不断发展。...本文着重探讨叶法善养生文化在其家乡的传承与发展，以及叶法善养生方剂的应用。...
[期刊论文] 作者：赵立民,,
来源：沧桑 年份：2010
而唐太宗接受＂天可汗＂的胡族君主称号其实是民族融...
[期刊论文] 作者：张蕊,,
来源：青年作家(中外文艺版) 年份：2010
可汗看清了妈妈交给他的一切,然后把自...
[会议论文] 作者：王大良,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
栝州叶氏,也称卯峰叶氏,亦即唐代著名道士叶法善所在的家族.在历史上,该家族从南北朝以来就是一个著名的道教世家,唐人薛用弱《集异记》补编《叶法善》条称在叶法善以前已经"...
[期刊论文] 作者：叶伟信,马阿三,,
来源：大众电影 年份：2010
没有《叶问》,就没有甄子丹今天的大红大紫。同样,如果没有《叶问》,很多人也不会知道叶伟信是谁——虽然他们可能爱死了神经质到极点的另类警匪片《爆裂刑警》和怪里怪气却...
[会议论文] 作者：李丹;,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
备受唐高宗至唐玄宗五代皇帝尊宠的道士叶法善，享年104岁(虚龄105岁)。叶法善逝世后，唐玄宗追赠他为"越州都督"。到宋代，宋徽宗特封叶法善为"至虚见素真人"。"真人"是官方谥...
[学位论文] 作者：叶溯,,
来源：电子科技大学 年份：2010
傅里叶望远术(Fourier Telescopy,简称FT)是用不同空间频率的干涉条纹与被观察目标相互作用,其目标散射光中就包含了目标图像的空间频谱信息,通过对目标图像空间频谱的傅里叶...
[会议论文] 作者：郑长青,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
叶法善是唐代道教宗派间交流、融合及修炼方式由外丹向内丹转型时期的一个富有代表性的人物。叶法善道法既承家学又融汇正一、上清道法的特征反映了此时道教派别间的交流...
[期刊论文] 作者：叶文峰, 冷桂华, 彭玲,,
来源：中国酿造 年份：2010
以红薯叶为主要原料,先制成红薯叶浆,通过果胶酶水解,解决发酵液的粘稠问题,再用酵母菌和醋酸菌发酵红薯叶浆,使红薯叶发酵饮料含有低度酒精以及带有清爽的酸味。最后通过正...
[期刊论文] 作者：叶向真,
来源：中国报道 年份：2010
打开一扇紧闭的高大铁门,便是一栋两层小楼,这里就是当年的叶帅府。 位于北京西山的军事科学院的一个宅院里,叶剑英的夫人吴博和二女儿凌孜(叶向真)平静地生活着,远离喧嚣都市,这里宁静而幽雅。 ...2009年12月4日,冬日朦胧,在挂满叶帅照片的客厅里,凌孜迎面走来,高挑、干练,高雅、清新,完全不似一个年届七旬的老人。 91岁的吴老,其时正在几个人的帮助下,在隔壁的房间里练习行走。...
[期刊论文] 作者：佟占文,
来源：内蒙古大学艺术学院学报 年份：2010
对布仁初古拉演述的蟒古思因·乌力格尔《宝迪嘎拉巴可汗》中的角色进行类型学分析,讨论了蟒古思因.乌力格尔的故事及角色属性。认为,蟒古思因.乌力格尔是一种高度模式化...
[期刊论文] 作者：佟占文,,
来源：内蒙古大学艺术学院学报 年份：2010
对布仁初古拉演述的蟒古思因·乌力格尔《宝迪嘎拉巴可汗》中的角色进行类型学分析,讨论了蟒古思因.乌力格尔的故事及角色属性。认为,蟒古思因.乌力格尔是一种高度模式化的故...
[会议论文] 作者：李玉用,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
历来史传关于唐朝高道叶法善的描述或流于神幻，或语焉不详，或张冠李戴；加之历史层累效应，叶法善作为道教大宗师的形象逐渐被模糊和遮蔽。本文依据正史记载和藏内文献、金石碑...
[会议论文] 作者：吴真,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
以叶法善为传主的唐代佚书刘谷神《叶法善传》,当为诸家叶法善传之母本,宋代《太平广记》卷二十六《叶法善传》包含着"叶法善生平"和"叶法善传奇"两种叙事系统,其大部分文字...
[会议论文] 作者：李丹,
来源：2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会 年份：2010
唐代著名道士叶法善(616-720),出生于浙江省松阳县古市镇卯山后村.母刘氏,浙江省武义县全塘口村人.叶法善一家五代,均为道士.叶法善少得家传,主修黄老,尤擅符箓,有摄养、治病...
相关搜索：
