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[期刊论文] 作者:林乐昌, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2004
20世纪50年代以降,学术界流行的气论定位方式是,把"气"置于张载根本概念序列的首位,或把"气"视为张载哲学的最高范畴。这样给张载气论定位,是为了给张载哲学定性。在早期的张...
[期刊论文] 作者:龚建平, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2004
儒家哲学中知的概念涵义模糊,导致对"知行合一"理解含混。阳明"知行合一"思想,是针对道德意识和道德行为而言的。若不区分道德意识和一般知识的内涵,必将导致对知行关系的曲...
[期刊论文] 作者:常新,Wang Xiaonong(译), 来源:孔学堂 年份:2020
明代弘治年间(1488—1505)的文学复古运动既是一场文学的革新运动,又引发了儒学内部的自我反思与批判。这一时期基于共同的文学追求与政治理想,关中的李梦阳、康海及王九思,...
[期刊论文] 作者:林乐昌,Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2017
张载在宋代以"尊礼"著称,形成了独树一帜的礼学思想,并以此作为自己教育哲学和教学实践的宗旨。程颐最早使用"以礼为教"概括张载教育哲学的主题。张载教育哲学的主题意识及教...
[期刊论文] 作者:张朋, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2004
改革开放以来,易学研究在探索和凸显易学学科主体性和自洽性的过程中,在多个层次、多个方向上展现出传统学术创造性转化和创新性发展的勃勃生机。每十年为一个阶段,以"返本开...
[期刊论文] 作者:孙晶, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2017
古老的《周易》是中华传统文化的源头活水,奠定了中华文化的宇宙论、世界观和价值观。坚持文化自信必然要求重视对《周易》的传承和研习。之所以说《周易》是中华传统文...
[期刊论文] 作者:吴震,Wang Xiaonong, 来源:孔学堂 年份:2019
与近年来阳明学与阳明后学的研究呈"井喷之势"相比,朱子学与朱子后学的研究却略显"冷清";若要有所突破,则研究必须回归文本本身,着眼于其中的基本问题,尽量拓展理论视野。对...
[期刊论文] 作者:冯琳, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2018
知行之辨在宋明时期是重要的哲学话题,本文运用比较研究法,从知与行的内涵、诚意与致知、良知与良能等三个方面对王阳明和王船山的知行学说进行深入探讨,对船山批评阳明所反...
[期刊论文] 作者:蔡家和,Wang Xiaonong, 来源:孔学堂 年份:2017
本文对于黄宗羲《孟子师说》做一研究,主要以其诠释“人皆有不忍人之心章”。黄宗羲承于其师刘蕺山的心学,其心学与气学是一致的。心是气之灵,心的周流也是气的周流。而黄宗羲接......
[期刊论文] 作者:戢斗勇,Wang Xiaonong, 来源:孔学堂 年份:2016
湛若水有一套完整的心性修养学说体系,他在《心性图说》《雍语》等著作中,阐发了"心"的内涵,解答了心的本质、心的关系、心的善恶、心的净化等一系列问题。甘泉学就是一种关注"......
[期刊论文] 作者:蔡家和,Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2017
本文对于黄宗羲《孟子师说》做一研究,主要以其诠释“人皆有不忍人之心章”。黄宗羲承于其师刘蕺山的心学,其心学与气学是一致的。心是气之灵,心的周流也是气的周流。而黄宗...
[期刊论文] 作者:宁新昌,Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2017
“穷神知化”是张载哲学的一个基本命题。它包括两方面的内容:一方面表达的是人们对于客观事物的认知,另一方面体现的是人们的思想境界。也就是说,“神”“化”不仅内含了宇...
[期刊论文] 作者:黎红雷, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2004
儒家的家庭观,以家庭作为社会组织的基础,建构亲密型的人际关系,满足组织成员的经济需求与心理需求,重视组织学习和道德教化。这对于现代社会的企业组织具有重要的启迪。特别...
[期刊论文] 作者:张春香, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2018
“生成”理论源于《周易》经传,“生成”是易学思维乃至中国传统哲学思维的本质特征,生成性思维成为中华民族思维形态中最普遍的思维方式,是一种把认识论、本体论、价值论统...
[期刊论文] 作者:延玥,Wang Xiaonong(Translated), 来源:孔学堂 年份:2019
文章概述了朱子新旧中和说之转变的学思历程,探讨这种思想转变的原因,及其涉及的儒家价值选择这一核心内容。朱子的中和说经历了从旧到新的转变,新说更强调涵养的工夫。涵养...
[期刊论文] 作者:林乐昌,Wang Xiaonong(Translated), 来源:孔学堂 年份:2020
20世纪50年代以降,学术界流行的气论定位方式是,把"气"置于张载根本概念序列的首位,或把"气"视为张载哲学的最高范畴。这样给张载气论定位,是为了给张载哲学定性。在早期的张...
[期刊论文] 作者:孙海燕,Wang Xiaonong(译), 来源:孔学堂 年份:2020
将传统儒学的“天本体”转化为“心本体”,是儒家心学的一大趋向。这一重大转变与宋明新儒家自觉不自觉的援禅入儒有关。禅宗的如来藏自性清净心思想,是心学家借以诠解孟子“...
[期刊论文] 作者:龚建平,Wang Xiaonong(Translated), 来源:孔学堂 年份:2019
儒家哲学中知的概念涵义模糊,导致对“知行合一”理解含混。阳明“知行合一”思想,是针对道德意识和道德行为而言的。若不区分道德意识和一般知识的内涵,必将导致对知行关系...
[期刊论文] 作者:刘学智, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2004
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者:张宏敏, Wang Xiaonong,, 来源:孔学堂 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
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