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[期刊论文] 作者：,
来源：地域文化研究 年份：2024
天兴元年（398），道武帝在首都平城设置社稷，并制定社稷祭祀礼仪。道武帝设置社稷，参照了晋代“二社一稷”的模式，即设置了太社、帝社和太稷。孝文帝迁都洛阳后，依然在首都设置太社、帝社和太稷。道武帝实行的社稷祭祀礼仪，也仿照了晋制的规定，所以，祭祀的神祇、时间、日期、用牲、三献仪式，都与晋制大体相同。只是为了与北魏的土德结合，祭祀定日采用“戊”日，即以天干定日，而放弃了晋代的以地支定日的做法。孝文帝改...
[期刊论文] 作者：,
来源：史学月刊 年份：2024
在萧梁末期荆益之争的趋势下，萧纪出蜀东征失败，导致蜀地势弱。宇文泰在西魏内部力排众议伐蜀，占据蜀地核心区。其后在“改置州郡及县”的方针下，以“剑阁-成都”一线为主轴，长江沿线为辅翼，大力改造、建设蜀地的政区，以削弱梁朝的影响。平蜀与蜀地政区建设，为西魏营造了巨大的权力空间。为杜绝武川“宿将”、长安魏廷染指蜀地，同州霸府通过垄断入蜀、出蜀的征调渠道，建立对蜀地地方行政系统的掌控权。但在此过程中，同州...
[学位论文] 作者：,
来源：江南大学 年份：2024
魏晋六朝时期的陈郡谢氏家族,不但在政治领域颇有建树,其文学创作也代表了六朝文学的一个高峰。想要进行魏晋南朝陈郡谢氏家族文学研究,就必须对陈郡谢氏家族的起源和世系、陈郡谢氏家族文学创作的基本情况、影响陈郡谢氏家族文学发展的各种因素以及陈郡谢氏家族文学的特征特点进行探讨。围绕以上几个层面,研究将分为三个部分:第一章是对于陈郡谢氏家族发展及谢氏家族文学创作情况的概述。陈郡谢氏家族历经数代,世系分支繁多,...
[学位论文] 作者：,
来源：四川师范大学 年份：2024
北魏群碑屹立,可谓书史之奇葩。洛阳龙门石窟诸造像记更是北魏书法成熟之典型,龙门造像记中又以龙门二十品为魏碑珍宝。龙门造像记的兴起与典型书风的形成和北魏迁都洛阳有着千丝万缕的关系,深受其民族性情、社会风气、审美思想等因素的影响。其风格独特,承袭汉隶笔法,结体严谨,笔势浑厚,给人呈现沉稳大方、苍劲挺拔、雄厚朴拙的独特气象。自清代碑学运动深度挖掘魏碑书法价值以来,对后世书学者的书法实践及研究产生深远影响...
[期刊论文] 作者：,
来源：食品安全质量检测学报 年份：2024
目的 从浓香型白酒大曲中分离筛选出一株产阿魏酸酯酶的菌株。方法 将大曲样品中筛选出的11株菌进行划线纯化培养,进一步挑选出产阿魏酸酯酶酶活较强的菌株并鉴定,分析其安全性及生物学特性,最后对发酵产酶条件进行优化。结果 得到一株产阿魏酸酯酶酶活较强的菌株为L-7,经鉴定为屎肠球菌（Enterococcus faecium）。经毒力基因检测、有害代谢产物实验结果均为阴性;生物学特性研究实验结果为:在16...
[期刊论文] 作者：,
来源：华东理工大学学报(自然科学版) 年份：2024
制备了阿魏酸（FA）-烟酰胺（NIC）共晶，分析了FA与NIC在共晶及溶液中的氢键作用，并研究了FA-NIC共晶中FA的水溶性和紫外光照稳定性。红外光谱和Hirshfeld表面分析表明，FA-NIC共晶中FA与NIC在4处位置存在氢键作用，其强弱顺序为III（O-H···O）＞I≈II（O···H-N）＞IV（O···H-C）。FA-NIC共晶中的FA比纯FA具有更低的紫外吸收和荧光强度，这说明F...
[期刊论文] 作者：徐冲,
来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2023
魏晋“侍臣”具有“亲尊合一”的特殊定位。其理想人选限定于具备儒学修养与知识储备的士人精英，通过发挥在皇帝侧近“顾问应对”的核心功能，确保皇帝在空间上为儒学意识形态包围与浸透。“侍臣”之制有别于两汉传统，滥觞自汉献帝即位至出关中东归的六年间（189—195）士人精英推动的内朝革新。不见于汉代史料的“侍臣”之称，很可能创制于这一过程，并为《献帝起居注》等作品书写和传播。许都汉廷和曹氏魏国分别以侍中尚书...
[期刊论文] 作者：胡祥琴,
来源：史学集刊 年份：2023
所谓“汉魏故事”是指曹丕通过禅让方式获得刘汉天下的历史事件。无论陈寿《三国志》还是裴松之注，皆站在曹氏立场叙述这一事件，裴注援引《献帝传》更是以冗长的篇幅记述了禅让的整个过程。这一历史书写体现了曹魏禅汉的理论主张，即借助尧舜禹禅让故事阐释“天命不于常，帝王不一姓”等易代思想的历史合法性。该书写极力彰显曹丕才德，试图从理论上阐明非血缘继承的合理性。“汉魏故事”折射出的曹魏代汉理论表明，先秦以来政治文...
[期刊论文] 作者：张芷菲,
来源：今古文创 年份：2023
王国维在《人间词话》中，关于对李煜词的评述多达六则，且对其评价极高，把李煜词推到了一个极高的地位。王国维对李煜如此偏爱有加的原因多元复杂，不仅在于二人身世的共鸣，更多在于李煜的一生“赤子之心”造就出了李煜词的“眼界始大，感慨遂深”。以王国维《人间词话》的境界为支点分析李煜词的特点，便可以感知到李煜词境界极高，所以后主词无愧“神秀”之称。...
[期刊论文] 作者：伍芳,
来源：今古文创 年份：2023
王国维先生的《人间词话》从“真”出发，进行文艺批评，用“真”来判断一部作品是否有境界。通过品评各个历史时期的不同作者的词作，说明了词“境界”之“真”的各种具体含义。王国维先生对李煜词的创作成就给予了极高的学术评价与充分肯定。《人间词话》展现出了一位“纯情之诗人”的李煜形象。本文采取文献研究法，以王国维先生对南唐后主李煜及其词作的综合评价研究为切入点，从“何为纯情之诗人、纯情之表现和纯情之原因”三个...
[期刊论文] 作者：,
来源：皖西学院学报 年份：2023
意象是用来表达作者主观情思的客观物象。相比于李后主前期词中的奢华生活意象，后期词的意象更为多样，意蕴更为丰厚，艺术价值更高。以公元975年南唐国破李煜被掳汴京为界，对李煜北上以后创作的词作进行分析，系统梳理出后期词的意象类型与主体特征，并探析这些典型意象书写出的亡国之殇、忏悔之意、生命之悲等多重悲剧意识。...
[学位论文] 作者：卢乃心,
来源：厦门大学 年份：2023
北朝本土的文学,大都追寻着南朝文学的脚步。表面上看,其中很多作品拾南朝文学家之牙慧,常被认为是缺乏文学营养。因此,其研究潜力未被充分挖掘。而实际上,学界至今为止似乎缺乏对北朝文学家精细化的研究。北朝作品的文学内涵,远非只学习和借鉴南朝,还上承汉魏晋余韵。而这些北朝文学家他们取法的南朝文学家各异、其学习南朝的层次,也各不相同。尤其对魏收本人之文学的研究,思路一般是把他与北地三才的其他二位温子升、邢邵...
[期刊论文] 作者：杨碧,
来源：今古文创 年份：2023
王国维在《人间词话》极为推崇李煜，其境界说中的“真”之内涵与李煜词的特质不谋而合，王、李二人的命运也存在莫大的契合。今人研究李后主，常把“真”和“命”对立看待，研究王国维与李煜的关系，常只从王国维对“真”的特质的推崇入手。笔者试图从李煜词在《人间词话》中的地位表现引向王国维对李煜词推崇的原因，既分析李煜词内部“真”与“命”的矛盾统一，也从外部探析王、李二人之“真”与“命”的契合。...
[学位论文] 作者：李芸慧,
来源：广西师范大学 年份：2023
...
[学位论文] 作者：杨启明,
来源：黑龙江省社会科学院 年份：2023
本文将基于北魏女性墓志与传世文献,以文献考证为基础,辅以社会性别视角对北魏时期女性教育的基本情况、女性教育所产生的“范妇”与“哲妇”两种结果以及武事与佛学两种特殊的女性教育进行论述,说明北魏时女性教育与女性个人、家族和时代间的关系,以及教育理想同现实间的断裂。本文主要分为三个部分:第一章北魏女性教育的基本情况。北魏女性的家庭教育因为士族化需求及时局的影响而带有明显的政治性,宫廷教育则由于时政蕴含着...
[学位论文] 作者：李昱,
来源：陕西师范大学 年份：2023
在中国古代,赏赐既是赏功酬庸、上报下之功的一种政治行为,同时也具有浓厚的经济色彩,与王权政治相始终。赏赐成为统治者统驭臣民,实现一定政治目的的重要方式。然而,赏赐并非统治者随心所欲的行为,而是受制于其所处之政治、经济以及潜在于社会的风俗习惯等社会环境,并对其产生重大而深远的影响。西魏、北周的赏赐承北魏而来,又对隋唐两代的赏赐制度产生重要影响,具有承上启下的重要意义。处于由分裂走向统一的后期,西魏、...
[学位论文] 作者：卢娜,
来源：河北师范大学 年份：2023
...
[期刊论文] 作者：,
来源：语文教学与研究 年份：2023
＜正＞林玮（浙江大学传媒与国际文化学院副教授，博士生导师）：李兄好！这次邀请您是想请您谈谈语文课程改革方面的问题。随着义务教育课程标准的颁布，以核心素养为纲的基础教育课程改革全面开启。您先后参与了高中和义教语文课标的修订，比较熟悉课程政策，我想先请您谈谈对“核心素养”的理解。...
[期刊论文] 作者：梁雪松, 刘文佳, 黄静, 黄光伟,
来源：口腔护理用品工业 年份：2023
目的：建立高效液相色谱同时测定牙膏中阿魏酸和异阿魏酸含量的方法。方法：采用迪马C18（250mm×4.6mm, 5μm）色谱柱，流动相为甲醇（B）-0.05%磷酸水溶液（A）,梯度洗脱：0～15min, 30%～60%B;流速为1.0mL/min,柱温40℃,检测波长为320 nm,进样量为20μL。结果：阿魏酸与异阿魏酸的质量浓度在10.50～105.00μg/mL范围内与峰高呈良好的线性关系，...
[期刊论文] 作者：,
来源：云端 年份：2023
＜正＞魏晋是中国精神史上极自由与解放的时代，它以人的主题、文的自觉，让人性回归到老庄的自然状态，在玄学上使得儒释道互济融合，体现出理性与思辨的哲学思考。魏晋时期是中国玄学及书法艺术发展的重要阶段，此时士人群体以老庄思想为普遍的哲学意识与理想信念，以形而上的思想创造促进着玄学发展。让书法摆脱了以实用性为目的的理性规范，而转向对书法审美的个性化追求，...
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