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[期刊论文] 作者：金谷治,
来源：孔子研究 年份：1986
【正】 一般都说中国的思想是现实的。所谓现实的,是指按照人类社会的日常情形去思考事物,也就是说,对人类社会的思考是其主流。当然,这并不是说没有哲学性、宗教性的问题和...
[期刊论文] 作者：金谷治,
来源：孔子研究 年份：1989
文化大革命的风暴结束之后,转眼间,又经过了十一年的岁月。1973年的夏天所开始的激烈“批孔”运动,在今天看起来,的确就像是一场恶梦一样。当时,孔子被当作是大恶人,不允许...
[期刊论文] 作者：金谷治,,
来源：孔子研究 年份：1990
值孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会在此开幕之际,谨致以最诚挚的祝贺!孔子是在中国诞生的伟大的思想家。作为一位教诲人们应当怎样正确地生活的人,他在人类的历史上起过划...
[期刊论文] 作者：金谷治,廖娟,,
来源：国学学刊 年份：2018
本文将狭义的文献学方法与哲学式的考证相结合,从现行本《荀子》的直接源头杨倞回溯到刘向,探究唐代以前《荀子》文本的复杂面貎.主要考察了《荀子》三十二篇的形成过程与篇...
[期刊论文] 作者：金谷治,于淼,,
来源：管子学刊 年份：2020
《外言》以下与“法”相关的资料可以分为两部分,《牧民篇》以下的《经言》诸篇的法思想大致分为三类.第一类是以“令必行”为中心的符合实际应用的朴素阶段;第二类是在道法...
[期刊论文] 作者：金谷治, 于时化,,
来源：管子学刊 年份：1989
【正】 谈到先秦战国时代繁荣的思想界,是不能忘记稷下的。战国时代,许多学者集中在齐国国都临淄的稷门附近,进行自由的辩论,这里正是当时学术思想的中心。《管子》之书的书...
[期刊论文] 作者：金谷治, 曲翰章,,
来源：哲学译丛 年份：1990
序阴阳五行说在《吕氏春秋》十二纪和《春秋繁露》就有明确记载,如名所示,是由阴阳概念与五行概念结合而成。如在十二纪里,随春夏秋冬四季阴阳的消长而配合以五行。在《...
[期刊论文] 作者：金谷治;于时化,
来源：东岳论丛 年份：1993
今天我要讲的是儒教问题. 现代文化是从欧洲传来的.以自由、平等、基本人权为核心的民主主义是现代文化的基础,而这些概念是从欧洲传来的.但这并不是说在东洋未曾有过这些东西,而是说,明确地意识到自由、平等,并把它当作人类生活中的大事,却是欧洲人告诉我们的......
[期刊论文] 作者：金谷治,于时化,
来源：孔子研究 年份：1987
【正】 《论语》传入日本与释奠之礼孔子的学说成为儒教以后,传到中国以外的地方,在安南、朝鲜、日本等亚洲地区产生了巨大的思想影响,在十七世纪以后,又通过耶稣教教士广泛...
[期刊论文] 作者：金谷治,王葆珍,
来源：孔子研究 年份：1988
本文反映了一位日本著名学者眼中的当代中国儒学观,在国外颇具代表性。特予刊出,以飨读者。...
[期刊论文] 作者：金谷治,金铁宽,
来源：教育理论与实践 年份：1982
【正】 孔子(公元前五五二——四七九),中国古代思想家。儒教开山祖师。直到清末,在很长的历史时期中,被尊为圣人。他的影响一直波及到现在。孔是姓氏,子是男子的美称,有老师...
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