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[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：中国园林 年份：1986
在我国的风景名胜和古典园林中,有很多景点的名字具有浓厚的文学性。这些景名对风景本身起了点景的作用,把景观特色高度概括提炼,使风景增色;同时,它对游人又具有导游和吸引...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：城市规划 年份：1987
中国和欧洲的古代城市在空间结构上有着很大的差异。中国的城市空间布局比较规则,呈封闭格局,天际线缺乏变化;欧洲城市布局自由灵活,呈开放式,重视建筑轮廓线。这与两者古代...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：建筑学报 年份：1980
为使建筑创作适应现代化的要求并反映我们的时代精神,必须打破创作思想上的僵化和半僵化状态。回顾建国以来建筑创作中发生过的错误倾向和走过的弯路,从中吸取教训,有利...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：广东园林 年份：1984
在我国的历史文化名城中,昆明有许多独一无二的特色。这些特色,是它本身内部固有规律性的表现。人们如果很好地发扬这些特色,在城市规划建设中就可以扬长避短,日新月异,...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：中国园林 年份：1989
本文依据中国古代空间环境的哲学和文化,从古代风景园林建筑的总体布局、建筑形式、装修构造等方面探讨了中国古建筑的室内外空间渗透问题,对当今园林设计和室内设计、装修及...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：时代建筑 年份：1989
我国古代造园成就早已为世界公认,而造园理论及历史的成果却仅以一鳞半爪的形式存在于浩如烟海的古籍中,二者形成强烈反差。这有两方面原因:一是中国文化传统善于以直觉和灵...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：华中建筑 年份：1986
二祭天的礼制《左传》有“国之大事,唯祀与戎”之说。祭祀是头等大事之一,祭天则是祭祀中最隆重的。我国古代自然神崇拜时期,祭日月星辰、风云雷雨、山川河岳以至动植物等活...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：建筑与环境 年份：2011
一、中华文化史上划时代的园林与建筑学经典为什么给予《园冶》一书这样高的评价？众所周知，园林与建筑不仅仅是单纯的人居容器与空间。自进入文明时代，它们作为人类意识形态的符......
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：中国园林 年份：1993
本文从西方景园草坪发展的历程揭示其深层文化内涵,说明园林种植方式所反映的中西文化差异。通过当代中西景园比较,阐明观点,让更多的绿色草坪进入中国城市园林。...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：中国园林 年份：1985
昆明成为云南省省会自元朝到清末约630年间,在城内外修造了众多的园林。虽具有汉族地区古园林共同风格,但又具有独特的地方情调;别具一格,各有千秋。Kunming became the c...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：南方建筑 年份：2008
通过分析与比较上世纪90年代以来京沪广三地具有代表性的建筑艺术的大趋势及其城市文化背景,展示有形的建筑风格背后看不见的无形决策力量--地方文脉的顽强生命力.这股力量根...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：规划师 年份：1998
本文作者从我国教育现状入手．同时结合新时期对规划人才的要求，从转变观念的角度．探讨了新时期我国规划师教育改革的目的和方向。...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：规划师 年份：1998
本文从跨世纪的最重要议程——可持续发展的宏观历史背景出发，回顾历史，展望未来，阐释城市与文明发展脉络，指明规划师使命在新世纪即将发生的革命性变化，从而提倡“人类发展总策划......
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：规划师 年份：1998
古今中外的规划职能有其一般共性，而我国规划师也有其特殊性，当前我国规划师的突出职责和功能主要有三点：...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：新建筑 年份：1992
20世纪西方科学哲学的主流大致可以划分为两个不同时期:60年代前以实证主义为代表,60年代后以证伪主义为指归。前者主要原则可归纳为经验证实,比较确信人的观察与实验的...
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：南方建筑 年份：1995
市场经济与建筑评论艾定增一引、子最近文学评论界出了一件轰动性新闻：俗文学作家金庸被人评为大师，而目座次仅排在鲁迅、沈从文、巴金之后，居第四名，位置在老舍、郁达夫、王蒙等......
[期刊论文] 作者：艾定增,
来源：城市 年份：1989
环境艺术——人类的新觉醒艺术,和一切文化现象一样,作为一种符号,具有异质同构、全息和同步性,它反映出人类社会进程的轨迹,清晰地扫描其来龙去脉。上下四方日宇。古往今来...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：广东园林 年份：1981
一“神似”是一切文艺所追求的高超境界,尤以国画为典型。《淮南子》最先提出绘画中形神关系,认识到神似的重要性。东晋顾恺之在论人物画时提出“以形写神”,并阐明了“悟对...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：华中建筑 年份：2004
一、中国古代的天道观在中国古代思想中,天道观作为一个有民族特色的范畴始终存在着。尽管在历史发展过程中天道观的内涵有所演变,但承前启后的传统却一直是贯串着的。无论...
[期刊论文] 作者：艾定增,,
来源：世界建筑 年份：1990
选出来的“八十年代世界名建筑”是多种流派同时登台的演出,但是,在这个年代里,在这次选择中,后现代建筑却占据着令人瞩目的地位。建筑界有人爱用一片混乱玩世不恭和昙花一...
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