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[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:济南大学学报(社会科学版) 年份:2017
南宋著名理学家朱熹(1130-1200)所著《家礼》一书的原稿本在草成后未及付梓即被窃去,朱子易箦时,原稿本的誊录本始出。门人后学据原稿本分别刊刻广州本、余杭本、临漳本、潮州...
[学位论文] 作者:彭卫民,, 来源: 年份:2014
朝鲜王朝(1392-1910)素称礼仪之邦,朝鲜时代的礼书卷帙浩繁、礼家前赴后继,与中国礼学范式不同之处在于,朝鲜王朝的整个国家机构与政治体制都建立在礼学的基础之上,不仅朝鲜王室的......
[学位论文] 作者:彭卫民,, 来源: 年份:2006
作为资本市场培育高新技术产业的一种创新的制度安排,风险资本市场是适应高新技术产业发展特点,在技术创新和金融创新相互作用过程中逐步形成的一种创新的资本市场形态,并在高新......
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:云南社会科学 年份:2017
江户时代知识人对于“家”的礼法认知,建基于朱子《家礼》。学者们依托“名分”“伦常”与“时中”三个关键词,对日本的“家”在天理层面加以改造———“礼”是作为“性之本...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:2014
三峡区域银行业加大对库区民营经济支持力度促进其发展壮大,同时大力推行"绿色信贷"激励民营经济低碳化发展;政府资金扶持库区,拓宽小贷公司融资渠道及融资担保业不断发展,也惠......
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2011
铭旌作为亡人灵魂的宿归和生者精神的托体,在家奠吊祭中扮演着不可或缺的角色,但又因为铭旌"各以其物",所以它作为祭祀的一种符号,其含义实质上却在旗旌之外,铭旌起源于先秦...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2016
南宋理学家朱熹(1130-1200,以下通称“朱子”)是中国思想史上为数不多的将经学与哲学、礼学与理学融会贯通的学者,因而其礼学思想具有浓郁的义理色彩。朱子通过对传统礼学中...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:中学政治教学参考 年份:2004
"家"哲学对缔造中国人的伦理世界与政治生活做出了重要贡献,"家"哲学对社会主义核心价值观的培育践行,可提供有益的行动方案。对"家"哲学文化底蕴、价值位阶、时代表达的考察...
[学位论文] 作者:彭卫民,, 来源:华东师范大学 年份:2008
近年来,我国高等教育体制改革不断深入发展,招生规模日益扩大,高等教育日渐“大众化”,高校特殊学生群体问题随之凸显出来,成为高校教育和管理不容忽视的重要问题。为数不少...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2015
作为儒学经典,《家礼》是明清两代民间社会解释并执行丧礼的范本。民间丧仪本质上是调整家庭、宗族、人伦乃至死生之间的秩序与规范的媒介,在"常变"之间彰显着传统礼法的稳定...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学管理与评论 年份:2012
CSSCI和TSSCI是我国大陆和台湾各自研制和适用的期刊分级标准,其对学术产生的影响正负兼有。我国台湾学术期刊分级虽因其弊而饱受攻讦,但就其对学术成果档次的提升与学术生态...
[期刊论文] 作者:彭卫民, 来源:资源节约与环保 年份:2020
水生态环境保护是构建可持续发展性社会的核心工作之一,随着陆地水资源不断紧缺,流域水生态保护备受关注。本文分析流域水生态环境保护,研究当前水生态环境保护中存在的问题,...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:西南交通大学学报 年份:2005
为更好地指导投资者,从行为金融学的角度,通过对投资者的风险规避效用曲线、期望效用、投资净现值和投资机会成本的分析,探讨了投资者风险态度的界定、阶段性投资工具配置、...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2016
南宋理学家朱熹(1130—1200,以下通称“朱子”)是中国思想史上为数不多的将经学与哲学、礼学与理学融会贯通的学者,因而其礼学思想具有浓郁的义理色彩。朱子通过对传统礼学中...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:人文杂志 年份:2017
与西方法理秩序中的“无家性”相反,传统中国人以缜密的家内秩序观与完备的家国儒学体系构建起其对“家”的认知图景:作为法哲学基本范式的礼法关系,呈现出“泛家性”的特征,...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2011
(近人研究清代学术史)有一个共同的特点,那就是把清代思想界所谓的"汉学""宋学"视为一个客观的、有固定内涵可以归纳的对象,并往往欲对二者"下定义"。实际上,清人对"汉""...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2010
昭穆制(the right side position in ancestral temple)是古代宗法制度的重要组成部分,昭穆制应当缘于两姓氏族相互通婚且母系氏族分宗,班位在两系中轮流变动这一根本原则,其...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2011
作为古代宗法制度的重要组成部分,昭穆制因史料的语焉不详,成为困扰历代学者致其聚讼纷争、模棱两可的学术难题。从已有的研究成果来看,将昭穆与婚级、墓葬、宗庙制度联系起...
[期刊论文] 作者:彭卫民,, 来源:社会科学论坛 年份:2012
明清以来,礼学著作汗牛充栋,探讨神主祧迁的专著与论断不在少数,《茗洲吴氏家典》虽然只是明清之际安徽休宁吴姓宗族的一份普通的家乘,但在此著作中,它系统的论述了神主祧迁...
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