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[期刊论文] 作者：任俊华,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1996
周敦颐《太极图》渊源再审思──与陈寒鸣同志商榷任俊华《南京师大学报（社会科学版）》１９９５年第３期发表了陈寒鸣同志《周敦颐（太极图）渊源审思》一文（以下简称“陈文”）。文中引用《朱子...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,
来源：天津社会科学 年份：1997
民主与中国的近代化———从思想文化方面所作的历史省察陈寒鸣从思想文化史层面审察，中国的近代化启动于晚明清初，迨清末民初，尤其是“五四”前后达到高峰，其后便发展成为现代化...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1995
周敦颐《太极图》渊源审思陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传，南宋的朱震有个说法：＂陈传以《先天图》传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍；放以《河图》、《洛书》传李溉，溉传许坚...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,
来源：晋阳学刊 年份：1995
王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想陈寒鸣王艮及其所开创的泰州学派在中国思想史上的特色，在于其以阳明心学为契机，将儒学由庙堂之学变而为民间之学、由经院之学变而为大众之学...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,
来源：天津社会科学 年份：1998
儒学与现代民主陈寒鸣儒学是中国思想文化传统的核心，民主是中国社会和中国思想文化现代化的主题。因此，如果说传统与现代化关系问题是２０世纪中国人关注的一大热点，那末，在这热点中...
[期刊论文] 作者：刘伟,蒋国保,,
来源：社会科学战线 年份：2010
中国文史出版社2009年6月出版了由黄宣民、陈寒鸣先生主编的3卷本《中国儒学发展史》。这是一部深入研究中国儒学2000余年发展历程的扛鼎之作。参与该著撰写的学者涵盖老中青...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,
来源：中州学刊 年份：1997
《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶，由于商品经济的发展和市民阶层的兴起，加以王阳明心学思潮的激荡，儒学呈露出由庙堂重返民间，由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象，以至产生了同官方儒学...
[期刊论文] 作者：,
来源：衡水学院学报 年份：2018
董子讲坛是由衡水学院董子学院、学报编辑部、团委和宣传部联合推出的高端学术讲坛。它依托董子文化,旨在推动中国优秀传统文化的传承与发展。董子讲坛得到了国内外众多知名...
[期刊论文] 作者：周德丰,贾乾初,
来源：天津市工会管理干部学院学报 年份：2004
中华民族追求理想社会的传统,以'大同'理想为代表,仅至便已在上古思想史上形成一个高峰,'关于‘大同世界'的空想学说,可以看作中国...
[期刊论文] 作者：周德丰 杜运辉,
来源：理论与现代化 年份：2010
由黄宣民先生及其弟子陈寒鸣副教授主编、刘泽华先生作序的《中国儒学发展史》最近由中国文史出版社出版，全书约220万字。...该书由黄宣民先生草创于20世纪80年代中后期，黄先生于2001年因病辞世后，陈寒鸣副教授遵照乃师遗愿，继续进行整理、增补和定稿，使这部历经20余年不懈努力、凝聚了诸多学者集体智慧的皇皇巨著终于得以面世。...
[期刊论文] 作者：王之刚,
来源：理论与现代化 年份：1994
【正】 天津工会管理干部学院陈寒鸣在《儒学的现代发展前景》一文中指出:在现代以至未来的中国,儒学究竟有没有发展前景,这个问题至少主要应从下列三个层次上来探析。首先,...
[期刊论文] 作者：方克立,刘岳兵,
来源：理论与现代化 年份：1994
站在历史的高度,以科学的方法寻演出中华文化发展的轨迹,把握住民族精神的生命脉搏,的确是艰深的学术问题,陈寒鸣同志的新著《中国文化史纲...
[期刊论文] 作者：周德丰,杜运辉,,
来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
由黄宣民先生及其弟子陈寒鸣副教授主编、刘泽华先生作序的《中国儒学发展史》最近由中国文史出版社出版,全书约220万字。该书由黄宣民先生草创于20世纪80年代中后期,黄...
[期刊论文] 作者：周德丰,杜运辉,,
来源：中国史研究动态 年份：2010
由黄宣民先生及其弟子陈寒鸣副教授主编的《中国儒学发展史》最近由中国文史出版社出版,全书约220万字。该书由黄宣民先生草创于20世纪80年代中后期,黄先生于2001年因病辞世...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,,
来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2017
陈确是蕺山门下三杰之一,明末淸初重要的儒家学者、思想家。他治学无所依傍、无所瞻顾,唯是是求,绝不附和雷同,故其思想不仅表现出一种处处标新立异的风格,而且体现出强烈的...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,,
来源：理论与现代化 年份：2015
儒家"为政以德",特重官德修养,不仅是儒家"治道"的基本理念,而且由于儒家"治道"讲求的是透过德治而使整个社会达到理想境地,故其又是儒家政治哲学最主要的内容,内含着中国传...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,,
来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2019
阳明后学承继阳明重视讲学,以为不讲学不足以明道的思想精神,以讲学为事、以讲学为乐,遂使中晚明的心学思潮与讲学运动密不可分。讲学兴盛,使得心学思想风靡一时,轰动朝野。...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,
来源：中华文化论坛 年份：2000
刘宗周（１５７８－１６４５），字起东，别号念台，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。明万历二十九年（１６０１）成进士，以行人司行人累官至顺天府尹、工部侍郎。他为人清廉正直，操守甚严，立朝敢于抗疏直言，屡遭贬滴，不改......
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,,
来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2019
一生游走于学术与政治的张君劢,是在1923年“科玄论战”中以“一造”之主角的身份跃登现代中国哲坛的。他一出场,便向世人呈露出一位现代新儒家的风貌。他当时所提出的“人生...
[期刊论文] 作者：陈寒鸣,,
来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
康有为调触中西思想，复以之为基础创发其思想理论体系，从而在真正意义上开启了中国近代思想文化的历史闸门。《孟子砌就是他这方面的代表作之一，其思想史意义并不次于其《孔子改......
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