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[期刊论文] 作者：孙见喜,
来源：税收与社会 年份：2000
费秉勋是西北大学教授、先秦西汉文学硕士研究生导师，贾平凹是费秉勋的学生。师生二人友谊甚深。今讲一事，读者可知端祥。...
[期刊论文] 作者：,
来源：陕西教育：高教版 年份：2010
费秉勋，1939年生于陕西蓝田。中国作家协会会员，陕西省作家协会理事，陕西中国神秘文化研究会会长，中国舞蹈家协会理论研究委员，西安市文史馆馆员。著有专著《舞蹈与社会生活》、《...
[期刊论文] 作者：费秉勋,,
来源：寻根 年份：1996
鼓中所沉积的古代宗教意识费秉勋鼓是世界各民族最古老的乐器，各民族的鼓中都可能沉潜著一些原始宗教或古代宗教方面的内容。根据目前所掌握的材料分析，我国的鼓在深层至少沉积...
[期刊论文] 作者：费秉勋,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987
费秉勋同志在《杜鹏程风格新论》一文中,不同意以往研究者们关于杜鹏程的艺术风格是“哲理和诗情的结合”的论断,他认为这个论断不但没有抓住反而掩盖了杜鹏程艺术风格的根本...
[期刊论文] 作者：张荷,,
来源：文史知识 年份：1985
费秉勋同志在《汉乐府杂考》(《西南师范学院学报》1985年第1期)一文中提出:这是时代审美风尚的表现。尚悲,是汉...
[期刊论文] 作者：,
来源：当代作家评论 年份：2013
(下列括号中"·"前为期数,后为页数)1985年贾平凹小说散论刘建军(1·17)论贾平凹费秉勋(1·25)当前我国农民的社会心理(评贾平凹《鸡窝洼的人家》)许柏林(1·...
[期刊论文] 作者：舒迅,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990
【正】 由陕西省中国神秘文化研究会会长、西北大学中文系费秉勋副教授主编的“中国神秘文化丛书”,将由陕西旅游出版社陆续出版。其中《八卦占卜新解》一书已经出版。陆续出...
[期刊论文] 作者：孙新峰,,
来源：当代文坛 年份：2006
费秉勋...
[期刊论文] 作者：王新民,
来源：情报杂志 年份：1993
费秉勋先生曾在西北大学做过我半年的选修课老师,因时间短暂,接触不多(与两人都寡言少语不无关系),故有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之感。毕业后,虽无来往,但却通过书...
[期刊论文] 作者：,
来源：西北大学学报：哲学社会科学版 年份：1990
作者费秉勋副教援,既是贾平凹的朋友,又是贾平凹的老师。还...
[期刊论文] 作者：宋科,
来源：陕西水利 年份：2003
由陕西省水利厅组织召集,著名作家贾平凹、京夫、方英文及西北大学教授、研究专家费秉勋与我省文化界名人杨稳新、何丹萌等17人参加的"黄河魂"生态游览区主题文化研讨...
[期刊论文] 作者：凡,,
来源：文学遗产 年份：1986
费秉勋的《中国古典文艺与西方现代派》(载《西北大学学报》1986年第1期)认为:中国古典文艺有两大体系,一是重在表现感受和传神写意的表现艺术体系,一是重在摹写事物外部形...
[期刊论文] 作者：丁帆,,
来源：文艺争鸣 年份：2017
题记:这是应西北大学教授费秉勋教授之约,于1993年9月3日夜在紫金山下的月牙湖畔寓所匆匆写就的文章,只因当时特殊的缘由,此文与其他几篇文章一起夭折了。2015年秋陕西之...
[期刊论文] 作者：康新慧,,
来源：山花 年份：2013
费秉勋说“神秘即使作为一个认识论范畴，也不一定就是诱惑人皈依宗教，而是潜意识地表现...
[期刊论文] 作者：石杰,
来源：中国人民大学学报 年份：1998
费秉勋先生在其研究贾平凹及其创作的专著《贾平凹论》中的一段话有一定的代表性。他说：１９８０年以后，贾平凹对宇宙人生的苦思冥想空前...
[期刊论文] 作者：,
来源：西北大学学报：哲学社会科学版 年份：1992
【正】 我校中文系副教授费秉勋所著的《贾平凹论》一书,最近荣获第三届中国当代文学研究成果表彰奖(此奖不分等级)。《贾平凹论》于1990年5月由西北大学出版社出版。该书从...
[期刊论文] 作者：费秉勋,,
来源：齐鲁学刊 年份：1984
【正】 在我国古代神话中,可以看到这样一个使人惊奇的现象:几个最古老的、保存得比较完好而没有遭到古代学者篡改的神话,差不多都是悲剧性的。夸父逐日、精卫填海、刑天舞戚...
[期刊论文] 作者：费秉勋,,
来源：古典文学知识 年份：2000
《史记·留侯世家》记载,汉高祖刘邦与戚夫人合谋,想废掉吕后之子刘盈,而立戚夫人之子赵王如意为太子。后因吕后得张良帮助,此事宣告失败。戚夫人因此懊丧、悲愁、恐惧...
[期刊论文] 作者：费秉勋,,
来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1985
《饮马长城窟行》本辞探实收在《乐府诗集,相和歌辞》中的《饮马长城窟行》,历来都认为是汉代的乐府古辞.这首诗是这样的:青青河边草,绵绵思远道.远道不可思,宿昔梦见之...
[期刊论文] 作者：费秉勋,
来源：舞蹈 年份：2001
楚声本已有忧愁悲苦情调,汉承袭楚文化,新的现实又使这种倾向变本加厉。所以乐歌的尚悲,在汉代成为一种时代风气。东汉的王充在谈共同美理论时说过两句话,一句是:"美色...
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