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[期刊论文] 作者:段双印,, 来源:延安文学 年份:2009
陕北,泛指延安、榆林地区。北临内蒙、宁夏,南接渭北高原;西与关陇接壤,东与三晋隔河相望,古称戎狄之地。这是一个地理意义上的大致界定。如果从文化上考虑,陕北及其周边...
[期刊论文] 作者:段双印,, 来源:延安文学 年份:2009
陕北的历史文化的特点,人们通常表达为华夏文明的发祥地、草原游牧文化和中原农耕文化的交结地带、多民族融合的旋涡,等等。这只是一种模糊的表述。在陕北这块大地上所发生过...
[期刊论文] 作者:段双印,, 来源:延安文学 年份:2009
生殖崇拜是远古文化中的一种风习。大量的民族学、考古学材料表明:世界各地曾经普遍存在过的植物崇拜、动物崇拜、女性崇拜、男性崇拜等等,都包含着对其生育繁衍能力的崇拜。...
[期刊论文] 作者:段双印,, 来源:收藏界 年份:2002
明清两代主要以科举考试选拔人才。正式的科举考试有两种。一是全省性的乡试,考取者称为举人。乡试之前,各省的学政在三年任期内,依次到本省各地举行院试,进行岁科或科考,收...
[期刊论文] 作者:段双印,刘合心,, 来源:文博 年份:1992
1987年6月,洛川县皇丈多太平村村民王春季在村北破土修窑时,发现唐果毅都尉杨敏之墓,可惜墓室已被破坏,唯存出土的两方墓志及青铜盘、铜镜等6件残损文物,现均收藏于洛川县博...
[期刊论文] 作者:刘合心,段双印,, 来源:文博 年份:1992
寺家河佛教密宗造像石窟,位于洛川县槐柏乡寺家河村东约三百米处的北山之麓,依山而凿,石窟门向南。距洛川县城约二十公里(图一)。...
[期刊论文] 作者:郭明明,段双印, 来源:中国历史地理论丛 年份:2021
学界对于北宋石堡寨、西夏龙州的地理位置一直众说纷纭.通过实地考察,结合文物资料和文献记载,对石堡寨和龙州地望作出了新的考证,认为崇宁三年之前今靖边县龙洲乡龙洲一村阎家石寨即为二者地望所在.崇宁三年,北宋在石堡寨旁另筑新堡,赐号威德军,新堡位置即今龙......
[期刊论文] 作者:周铮, 来源:文博 年份:1996
段双印、刘合心二同志已作了考证,文章载于《文博》1992年第1期(以下简称《墓志考》...
[期刊论文] 作者:段双印, 段志凌,, 来源:收藏界 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:段双印;白保荣, 来源:宁夏社会科学 年份:2014
宋夏对峙时期,北宋王朝在缘边地区组织了大量的党项熟户诸部民众与西夏对抗,保安军小胡等族便是其中的典型代表。金夏相争之际,他们归顺金廷,仍然驻守德靖寨一线,屡建功勋。近年来陆续发现保安军小胡诸族碑碣资料,涉及胡公部家族部落和其他部落的世系源流、戍边军事活......
[期刊论文] 作者:段双印,王润合, 来源:文博 年份:1999
人们普遍认为耀窑瓷器在北宋经历了辉煌的发展后到金元时逐渐衰微,因而对金元时耀瓷关注的兴趣也就依次减弱.但大量的考古发现证明,金元时期耀窑瓷器虽然质地、纹样、釉色不...
[期刊论文] 作者:段双印,郑东霞,, 来源:收藏界 年份:2003
“庄稼汉要得乐,扭秧歌闹社火。”说起闹杜火,很多朋友都观赏过,也许有人还亲自表演过。但是,一两百年前的社火是什么样子,大概很少有人知道了。幸好,洛川民俗博物馆珍藏一...
[期刊论文] 作者:黄勇, 来源:意林·少年版 年份:2020
学者段双印介绍,在古代,土是土著的意思;豪指有才能、有威望、有权势的人。《宋书·殷琰传》记载:“叔宝者,杜坦之子,既土豪乡望,内外诸军事并专之。”在此似乎有“一方名人”的意思,不算贬义。...
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