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[报纸论文] 作者：戎恺凯,,
来源： 年份：2004
三、“以碑践帖”的技法要求$$无可否认,近年来随着书法学科体系的逐步建立,我们对于传统书法艺术无论是技法形式还是书论学理方面的研究都取得了令人瞩目的成绩。然而,将西...
[期刊论文] 作者：戎恺凯,,
来源：中国书法 年份：2004
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[期刊论文] 作者：戎恺凯,,
来源：中国书法 年份：2016
作为晚明的书坛翘楚,董其昌与王铎在思想上都受到儒学传统的沾溉,在书学观上均重视临帖并胎息于"二王",中年之后又皆因服膺米芾而各自得到书法艺术的升华,直入化境。然在书法...
[期刊论文] 作者：戎恺凯,,
来源：中国书法 年份：2017
本文拟重点考察吴昌硕印学思想之“自然观”的三个方面:其一是“自然”的艺术理念;其二是“自然”的审美理想;其三是“自然”的治印手法。由此我们发现,吴昌硕篆刻艺术中所流...
[期刊论文] 作者：戎恺凯,,
来源：中国书法 年份：2017
本文通过对“书为心画”观的历史考察,揭示其作为传统书法批评观念的合理性,并对其在当代书法评价体系构建中的失语现象展开论述。之所以从“书为心画”观出发来探讨当代书法...
[期刊论文] 作者：戎恺凯,,
来源：中国书法 年份：2004
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[学位论文] 作者：戎恺凯,,
来源：南京艺术学院 年份：2004
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[期刊论文] 作者：戎恺凯,
来源：中国书法 年份：2021
在漫长的米芾书法接受史中,由米芾其人之颠进而推及米芾其字之颠的共识,已远非仅是一个时代的偏见.事实上,在『无意于佳乃佳』的北宋尚意书风之下,米芾的书学观念及书法实践...
[期刊论文] 作者：戎恺凯, 谢建明,
来源：江苏行政学院学报 年份：2022
从某种程度上说，历史作为“不在场”的过去是难以重现的，而文化的内涵也会在不同的历史语境下发生转变。但艺术经典作为历史时间的现实载体，作为文化空间的审美图式，一定会在共时性和历时性的接受之维中保存对历史文化的丰富记忆，使我们在潜移默化中对其所承载的历史......
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