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[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：成人高教学刊 年份：1997
克服语言表达的障碍，完善沟通效能唐帼丽我们使用语言表达思想感情，与他人交流。然而这种表达并非总是通畅的———对方可能不明白我们表达的意思，甚至有误解。这会使沟通受阻，造...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：中州大学学报 年份：2007
从哲学审美判断的角度,探讨关于艺术创作中艺术思维活动的客观存在规律。指出:艺术思维实质上是一种意象思维活动方式,意象思维不是简单的概念或孤立存在的因素,而是一个有关...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2017
当代社会主义核心价值观与传统道德观具有文化契合关系。儒家道德观即是儒家核心价值观;它以推行仁政的政治道德意义和敬天顺时、行“天地一体之仁”的道德观念意义,影响并形...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：企业研究 年份：2002
随着世界经济的发展和营销环境的变化,差异化营销战略已越来越受到企业的关注,它已经成为现代市场营销战略的一个重要组成部分,无论是享誉全球的大公司,还是中小企业,都...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：兰州学刊 年份：2012
文章揭示了儒学人文主义人论观＂人家国一体化＂的社会性意义,从对社会人的道德范畴认识出发,探讨了传统信任文化＂牺牲自我＂、＂取信于民＂和＂积善成德＂的价值内涵。指出,回归信任文化传......
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：企业研究 年份：2002
中国企业文化发展的最根本的问题是企业文化的中国化。胡平在《企业文化》一书的序言中指出:“中国的企业文化在与国际交流中最有生命力的还是受中国传统文化影响的那部...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：甘肃理论学刊 年份：2013
本文探讨了《周礼》制度设计中的“仁”思想和惠民思想.从哲学认识观出发,论证了传统天人合一观下的制度利多性原则的存在,指出天地自然之善和道德的存在与人类社会“仁”思...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：2003
小说的现实性、幽默性和情感性构成其反映社会的独立意识,它决定小说形象塑造的思想意识倾向和审美倾向;小说作为意识形态中的一种认识形式,应该做出对存在中痛苦的关怀--这...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
本文从"深度生态学"和"推己及人"的精神角度论述了民族传统精神对中国发展的重要影响作用,并且认为:我们中华民族的传统精神资源,如果保存、发掘、运用得好的话,不仅对民族的...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：北京化工大学学报：社会科学版 年份：2009
文章提出大学主体目标应当在通识教育环境下加以重构的观点。指出，目前大学教育存在主体目标缺失的现象，重构目标使得大学教育具有人才培养的长效意义。重构目标，必须借助于通识......
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：中国大学教学 年份：2016
通识教育是社会文化的一个重要组成部分，通识教育发展与本土文化有着密切关系。西方的通识教育是西方自由教育思想下的产物，作为适应全球化教育语境下发展起来的中国高校通识教......
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：北京化工大学学报：社会科学版 年份：2005
本文认为,真正的人文精神,其博大的内涵,实际上包含了历史文化精神对当代文化的传沿与影响及意义.所谓加强素质教育,应当首先从对人文精神的认识与提倡入手,应当着力探索历史...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：蒲松龄研究 年份：1999
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[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：船山学刊 年份：2006
本文提出“相对主义是庄学思想的灵魂，当即放下思想是对其相对主义灵魂的概括与提炼”观点，围绕此观点，分别从客观认识境界和主观成见存在两个方面论述庄子“当即放下”思想的文......
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：船山学刊 年份：2006
本文探讨庄学之去除主观、保持客观的态度对人们积极乐观地面对生活、审视历史、梳理人类与自然的和谐关系具有十分深远地影响意义。...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：理论与现代化 年份：2010
探讨中国哲学家老子“隐”思想的文本，意在揭示中国传统文化中“隐”文化观与其实践的关系。老子哲学观是在“无我”客观认识论基础上反映他的唯物论与实践论的；老子的“无我”......
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：中国国情国力 年份：2009
在经济社会中，社会文化思想可视为是一种社会资本。社会是群体存在的状态，这种状态的稳定性和合理性，依靠个体利益的相对满足以及个体之间的相互逊让与彼此互利。而社会群体存在......
[期刊论文] 作者：唐帼丽,
来源：北京化工大学学报（社会科学版） 年份：2016
传统中国的“五常”价值是道德人文观下的价值观,是影响中国人宇宙境界和社会人生的传统精神.文章论述了道德人文观与“五常”价值的关系,阐明了“五常”价值观的人格塑造意...
[期刊论文] 作者：唐帼丽,,
来源：理论界 年份：2007
老庄哲学是一种“无我”本体论哲学观念。本文从老庄哲学“无我”存在的回归意识、人类认识为“天地根”的本质属性以及老庄哲学本体论的民生关怀意识三个方面,揭示老庄哲学...
[会议论文] 作者：唐帼丽,
来源：2012年中国高等教育学会大学素质教育研究会年会暨素质教育与大学精神高层论坛 年份：2012
文章提出大学教育和研究生教育存在主体目标危机的现实问题。指出：大学和研究生教育中人文教育的形式主义化，严重影响了主体目标的确立和目标内涵的构成；而失去目标性的大学......
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