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[期刊论文] 作者:李均明, 来源:出土文献 年份:2022
清华简《五》以“象”之概念作为物质存在的迹象,包括“数算”,即数目一至五之序列及其交错运算;“五时”,即风、雨、寒、暑、大音五种时节之征象;“五度”,度量的五种表现形式;“五正”,人事关系的五种调整形式...与之对应的是“”,其意义广泛,既指精神、意识,又指神明、神仙等人们崇拜的...
[期刊论文] 作者:晓玲,风雷, 来源:榆林学院学报 年份:2022
陕北氏,原籍安徽凤阳蒙城,明朝初年高祖二翁随朱元璋起兵,征战于大将军徐达麾下,因戍守绥德卫而迁居陕北.氏数代戍卫陕北累有军功,后由武入文,振兴乡学,家传医术救死扶伤,德容乡梓.随着家族繁衍,氏支脉围绕陕北散居于陕甘宁蒙等各地...,家族社会地位举足轻重.通过对明清时期陕北氏家族墓志铭及地方文献资料的考证,对陕北氏渊源、世系传承及长次关系,梳理氏家族的迁徙轨迹、家风品德及社会贡献,考稽补正史志文献的不足和错漏有重要作用.为研究陕北社会政治...
[期刊论文] 作者:林丹瑶,宋高峰,徐正富,林炽甄,郑义侯,郑凯日, 来源:环球中医药 年份:2022
根于肾命而发用于脑,主宰生命的基本活动;识源于心而发于脑,主宰后天行为意识。从元、识的关系谈心肾之间的关系,包括两相守互用的心肾相交和失守的心肾失交。...心肾相交即肾命元神主导、激发识,心之识反馈并影响元,肝之欲在其间起桥梁枢纽作用,使心肾交通得宜。心肾失交,不同于“心肾不交”的异常形神状态,是在的层面对元、识神异常关系的阐述。...烦恼妄念使识妄作,逐渐摆脱元调控,甚至反戈...
[期刊论文] 作者:张希,袁德培,曾楚华,李占鹰, 来源:中医学报 年份:2022
与识是中医人体之神的重要组成部分,理清二者的关系对理解中医理论至关重要.根据物质第一性,意识第二性,结合中医人体之神的划分和元、识的功能可知,识是狭义之神,元却不是广义之神.元是无意识的客观物质规律之神...,是人存在的根本;识是基于元产生的主观意识之神,是人运用能动性的基础.元神主宰生命固有活动,决定五脏六腑与识的形成和生命总进程;识反作用于形体,产生后天动态生命活动并借此调节生命进程,二者是以形体生理活动为脐带的母子关系...
[期刊论文] 作者:艾红霞, 来源:企业文明 年份:2022
岁月悠悠,河水泱泱,乌兰木伦河流经东矿区一路逶迤而下.昔日煤块倾轧碰撞,沿岸百姓倾村出动捞河碳的场景,已经渐渐被前赴后继的建设者团结拼搏、掘地火照昊苍、开发建设世界级大煤田的火热场景所替代.从20世...80年代至今,36年间,中国能源集团东煤炭集团(以下简称:东)为国家开采出超过32亿吨的优质煤炭,形成了“艰苦奋斗、开拓务实、争创一流”的东精神....
[期刊论文] 作者:宋亦箫, 来源:美术研究 年份:2022
这实际上是雷的标记。是雷之“雷(■、■)”字中表示雷声或雷车车轮的符号,转而象征雷本尊。雷有龙形和鸟形的形象。且常有人首龙身或半人半鸟造型。商人神话中的祖帝喾,是雷,也有龙、凤的化身。...因此,这些人鸟形玉佩和玉人,是雷帝喾的偶像。商人佩戴或插嵌祭祷,以达到祈求祖和雷帝喾保佑他们风调雨顺的目的。...
[期刊论文] 作者:覃磊, 周阳, 来源:艺术评鉴 年份:2022
印象主义音乐是在19世末20世初因受到“印象主义”美术和“象征主义”文学的影响下,由德彪西首创的一种新的音乐流派。...《牧午后前奏曲》作为印象主义音乐中的代表性作品之一,在音乐史上有着重要的地位和意义。...本文旨在研究《牧午后前奏曲》中所体现的印象主义音乐特征,主要从《牧午后前奏曲》的旋律、和声、调性、配器等创作技法以及《牧午后前奏曲》中所蕴涵的印象主义文化内涵方面进行分析,以探讨其所体现的印...
[期刊论文] 作者:赵梦婷,邱煜丹,马明明, 来源:第四研究 年份:2022
,大气CO2浓度跟温度都呈现快速上升趋势,这两者之间的关系是学术界研究的热点.地质历史时期发生过多次的快速增温事件,伴随着大气CO2浓度的增加,通过研究这些气候相似型可以为上述问题提供参考和借鉴.白垩晚期...-古近早期(约67~52Ma)是地质历史时期中典型的温室气候期,在这一时期发生了一系列快速和短暂的增温事件(热事件).热事件的发生伴随着碳同位素负偏移(CIE)、碳酸盐补偿深度(CCD)变浅、大气中CO2...
[期刊论文] 作者:储灿, 蒋平, 来源:按摩与康复医学 年份:2022
早泄是男性常见的一种性功能障碍,中医从形神的关系看,认为早泄的发生与关系密切。既是人体功能活动的体现,也是人生命活动的主宰,是智慧之源。...不管是过用耗伤精气,还是不调影响脏腑气血功能均可能导致早泄。因此,早泄的治疗也应以调为根本,正如《心印经》所说:“上药三品,与气精。”...正其,则精足气旺,正气周行无碍,身体机能正常,自然旺精固。...
[期刊论文] 作者:林志杰,郑易敏,张卫, 来源:按摩与康复医学 年份:2022
陈应龙先生是闽南近现代著名的气功针灸学家,通过收集整理陈应龙先生的论文、书籍和医案,发现其在临床上注重守与治,通过医者神志的内守及对患者神志的观察掌握相结合,可达触手生春的效果,故对其针刺守与治进行浅述...
[期刊论文] 作者:易正珩, 赖新生, 来源:中华中医药杂志 年份:2022
文章总结赖新生教授从“-元气”论治郁证经验。郁证是由于七情所伤,久之神失所养,气机郁滞而引起的一类病证。元气为一身之本,元气足,则生命旺,者,生命之主宰,元神位于脑,识神位于心,心脑为体用关系。...赖新生教授指出通元治为治病之首要,推崇俞募配穴。...治疗郁证从“脑-五脏-心-肝”入手,自创“五脏安和中药方”“解郁调针刺方”,并结合俞募配穴通元治,同时指出,郁证治疗注重脉诊以及辨“六郁”主次,...
[期刊论文] 作者:孙超, 陈宁, 来源:文艺理论与批评 年份:2022
新中国成立初期,国画界对于传统国画“以形写”的特征,主要有两种认识方式:一种是“由形入神”“先形后”的理解与阐释方式,认为国画必须首先注重“写形”,然后才能谈到“写”的问题,不重“形”的国画,“...持此类观点的国画家,由于重视写实和造型,因此更易于借鉴西方素描思维来对中国画进行改造;另一种是“以赋形”的理解与阐释方式,强调由内而外地理解“以形写”,认为国画的“神似”可以概括...
[期刊论文] 作者:朱岩, 来源:扬州大学学报(人文社会科学版 年份:2022
《尚书·洪范》与清华简《五》在思想内容与文体形式上都极其相似,是具有传承关系的同质文献,但又存在明显的差异,具体表现为:“五”所指不完全相同;《尚书·洪范》中基于隐喻的“庶征”系统发展为《五》中基于...“征验”的天地人系统;《五》的叙事特征远比《尚书·洪范》显著,体现出更为强烈的“为故事以证其义”的文体风格。...
[期刊论文] 作者:针中国大学评价研究团队, 来源:江苏高职教育 年份:2022
为了持续收集和深入分析我国高职教育的发展状况,特别是为了加强对各高职院校的诊断性评价,2022年针评价研究团队继续组织开展中国高职院校综合竞争力评价的研究工作。...
[期刊论文] 作者:, 来源:中医杂志 年份:2022
认为神志病主要病机为脑—心神—五脏逆乱,导致神机失用。...基于《灵枢·本神》“凡刺之法,必先本于”思想,针刺以督脉穴位为重,辅以膀胱经穴位以聚脑;调神门以调心神;滋三阴交以养五脏;佐以开气门以导。...据此创立靳三针调针法,取四针、神庭、印堂为主穴,神门、三阴交、合谷及太冲为配穴,共达调之目的。手法突出在“导”穴组巨刺取气,强调在土经土穴上导气得。“土经”即脾经、胃经,“土穴”,即除脾...
[期刊论文] 作者:针中国大学评价研究团队, 来源:江苏高职教育 年份:2022
随着我国进入新的发展阶段,各行各业对技术技能人才的需求越来越紧迫,职业教育的重要地位和作用越来越凸显,对高职院校进行科学评价的要求也越来越迫切.为此,针中国大学评价研究团队在2021年组织开展了中国高职院校综合竞争力评价的研究工作...
[期刊论文] 作者:姚琼, 来源:日语学习与研究 年份:2022
平安初期伴随着唐代密宗的东传,鬼神“行疫”的观念以及“行疫”传入日本,最初体现在密教典籍中,平安中期之后“行疫”开始广泛出现在寺院文书、佛教说话集以及祈请文中....“行疫”源于鬼神“行疫”的观念,这种观念最早形成于中国道教思想,并在唐代被密宗所接受.本文通过对“行疫”在日本形成和发展过程的梳理,分析了唐代密宗中鬼神“行疫”疫病观对日本“行疫”的直接影响,以及道教鬼神...
[期刊论文] 作者:程璐,田鸿芳,王舢泽,宋婷婷,米淑琦,赵吉平, 来源:中医学报 年份:2022
形、气、是构成生命的重要元素,经络、腧穴均具有形气多层面特点.在针灸诊疗过程中,形气之辨的本质为病位层面之辨,再结合形气之间的动态变化,可以用识病、察、揣形等方法对疾病进行全方位辨析.形气之辨在针灸治疗中的具体应用包括...:若形病为先,以治形为主,兼治气、;若气病为先,以理气为要,兼调、形;若病为先,以调为首,同调气、形....
[学位论文] 作者:壹鸣, 来源:南京艺术学院 年份:2022
20世中国画批评对中国画发展的启示是具有重大意义的,本文以20世中国画三次论争为研究主线,将三次论争置于特定的文化语境中去考察,通过对特定文化语境下丰富的中国画批评论争的探讨,探究其对二十世纪中国整体美术发展的推助作用...本文不是对中国画批评论争总体形态的具体梳理,而是沿着20世文化语境和中国画的批评这两条交缠的线索剖析中国画的前途命运及其出路。...
[期刊论文] 作者:孙继飞, 余学, 肖雪, 田静, 方继良, 来源:吉林中医药 年份:2022
本文基于《内经》“五脏”理论,阐明“五脏”是中医形神一体观的高度体现,通过对“五脏”理论初步阐释,论述五(魂、、意、魄、志)损伤是抑郁症发生、发展的重要病理基础,认为从五角度论治抑郁症突破了传统从肝郁论治的束缚...,有利于从五层面评定抑郁症并确定治疗靶点。...临症当从形神一体观角度出发,辨虚实以精神内守,调情志以神气辅弼,施针灸以形气调,法温阳以阴霾自散,从而以促进机体达到“阴平阳秘”“形...
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