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【摘要】广西壮族服饰文化的语言特性是广西服饰文化观念鲜明性的具体表现，也是广西民族文化的重要组成部分，在当今社会的各个领域都有着重要的影响。因此，工艺美术师在民族掐丝工艺品设计中充分运用壮族服饰的文化元素，是民族掐丝工艺品设计的创新思维和提升设计理念的文化手段之一。壮族服饰文化在民族掐丝工艺品设计中的运用，在符合民族掐丝工艺品设计要求和审美标准下，既弘扬了壮族服饰文化又丰富了民族掐丝工艺品的设计。
【关键词】壮族服饰文化；元素；图案；民族掐丝；工艺品设计
随着互联网技术高速发展，人们的思维理念得到空前的更新，当代与传统、新与旧、民族精神本土化与经济全球化等各种新老文化理念，在经济发展的进程中不断地产生碰撞和摩擦。正是这种新老理念不断碰撞和摩擦才使得人类文明得以发展和进步。因此，笔者认为民族文化传承是当代文明的基础和源泉，当代文化理念是民族文化发展和创新的推手。所以，作为工艺美术师将壮族服饰文化元素在民族掐丝工艺品设计中的应用有着重要的历史意义。
一、壮族服饰的审美情趣
壮族服饰文化是广西民族文化的外在表现和形象展演之一。壮族服饰文化的审美功能在经济繁荣的今天有着自己独特的审美功能。壮族服饰端庄得体，朴素大方，这种赋予了广西民族文化内涵的服饰，展现了广西民族文化的鲜明个性，以及有别于其他民族的精神风貌。壮族服饰文化的形成是劳动人民生活的整体结晶，既实用又有价值。壮族妇女服色尽管多为青、黑、蓝色，也许这些是衍生于某些图腾物，但这也不影响点缀色的出现；而在关键部位颜色的对比运用，大概出于壮族先民审美意图。有个这样的传说：以前壮家姑娘达尼妹织布时，太阳升起，这时屋檐下挂有露水的蜘蛛网五光十色，非常美丽。达尼妹以蜘蛛网为样，织成壮锦。其他壮族姑娘竞相模仿，壮锦就流行起来了。壮族服饰，是在漫长的历史发展过程中摸索出来的丰富的精华文化，有着现代感极强的审美情趣。
二、状族服饰文化的特点
壮族服饰特点鲜明、端庄得体、朴素大方、手工精致、图案精美和色彩艳丽，图案内容十分丰富，花草树木、行云流水、鸟兽鱼虫，应有尽有。这些图案纹别具匠心，千变万化，极富感染力。透过这些图案，我们可以洞察到壮族历史上所创造的各种独特文化。
（一）壮族头饰文化的特点
壮族头饰是民族文化的重要组成部分，是人类发展到一定阶段的产物，不同头饰形式，不仅与人们的生产生活密切相关，而且蕴含着丰富的民族文化内涵，反映着特定民族的文化心理、审美情趣和民族之间的文化交流，从广西花山崖画上可见以前壮族男子是剪短头发的，头上插有两支迎风舞动的羽翎；少女留长辫，发梢上缀有一朵山花。而广西龙胜青年女子把顶心长发翻到前额，用白布扎好，插上银梳，戴上银饰帽，美丽动人。
（二）壮族服饰文化的特点
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰各具特色。男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫；女装端庄得体，朴素大方。头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。上衣着藏青有无领和有领之别，随襟边缝制数对布结纽扣。表现了壮族祖先以蓝、黑、棕为美的审美观。
（三）壮族花鞋文化的特点
壮族花鞋是壮族的刺绣工艺之一，又称“绣鞋”，为妇女所用，流行于广西龙州等地。鞋底较厚，多用砂纸做成；鞋头有钩，像龙船。在色彩上，年轻人喜欢亮底起白花，常用石榴红、深红、青黄、绿等艳丽色，图案有龙凤、双狮滚球、蝶花、雀等；老年人喜欢黑色、浅红、深红等颜色，图案有云、龙、天地、狮兽等。
壮族服饰有两大类：一类是指服装（衣、裤、裙、帽、腰带、鞋等）；一类是指装饰（发型、首饰、背包、纹身等）。两大类构成壮族服饰，是壮族服饰文化的重要组成部分。壮族服装是广西壮族文化最具特色的外在形象，既传达了物质方面的硬件文化，同时也传达了精神方面的软体文化。直接反映出壮族人民经济发展水平，以及展现壮族人民的文化理念，比如壮族民情风俗、审美意念、伦理道德等。虽说这样的壮族服装确实不显得高雅，但却散发着一种纯朴的浓浓壮乡气息。在信息化、互联网化的所谓现代化今天，淳朴自然的民族文化感觉反而成了人们所追求的精神家园。
三、壮族服饰文化元素在民族掐丝工艺品设计中的应用
壮族服饰文化元素带着广西民族厚重的历史感与新鲜的使命感，彰显在变化万千的耀眼夺目的舞台上。它不仅体现了广西人们物质文化和精神文化的整合，以及广西民族文化审美主体内心炽热情感的外化，而且在一定程度上透视出广西民族文化结构下的特定本土生活习俗和本土审美理念，以纯真、质朴、独特、大方的文化视觉符号语言汇集广西壮族文化鲜明的视觉审美视点，高度艺术化地概括反映了壮族服饰文化的本质特征，从而体现出壮族服饰语言从审美意象到具体化艺术符号情和意的整合与构筑。绚丽多彩的壮族服饰文化为民族掐丝工艺品设计提供了丰富的灵感符号来源，近年来我们利用壮族服饰元素在民族掐丝工艺品设计中取得了一定的成果。比如笔者指导宁玉娇、莫传翠设计的《壮乡少女》获2013年全国职业院校学生技能作品展洽会作品（项目）一等奖，该作品将壮族服饰的头饰图案归纳装饰化后应用到民族掐丝工艺品设计中，效果突出，色彩高雅、艳丽，让人耳目一新；2014年我们从不同的壮族服饰风格式样中寻求民族掐丝工艺品创作的灵感。笔者指导刘胜光、钟宇英、梁汉城设计的《壮族姑娘》获2014年全区职业院校学生技能作品展一等奖。壮族服饰文化精神对民族掐丝工艺品设计的影响，不是传统意义上的照抄模仿，它是工艺美术设计师全新的创造。工艺美术师们从不同壮族服饰文化中得到启示创作，激发创作灵感，从中提炼出壮族服饰文化元素精华所在；并结合壮族服饰文化元素和自己的艺术设计手段，创作出既有壮族文化内涵，又具民族掐丝工艺特色的作品。这样它既体现了壮族服饰文化的渗透融合，又给民族掐丝工艺品注入了一股乡土风情气息。
作为今天工艺美术师所要探索和追求的就是让壮族服饰文化与世界文化交融发展的同时，更要表现出独特的韵味来。在民族掐丝工艺品设计制作中，也深深体会到壮族服饰文化继承和发展的紧迫性，人们都希望设计的民族掐丝工艺品具有民族特色，但我们在民族掐丝工艺品设计这一方面所做的努力还很不够，要把珍贵的壮族服饰遗产从文物堆、博物馆中和即将消失在民间的边缘中解救回来，使它们焕发新的民族文化魅力，为时代经济发展服务，为人民生活增添色彩，这是每一个从事民族掐丝工艺品工作者责无旁贷地传承民族文化的历史使命。壮族服饰文化均反映出壮族人民淳朴的心态和地方人文精神。随着北部湾经济的发展、东盟多国文化的交汇融合，壮族服饰文化也会注入新的血液，呈现出崭新的面貌。广西独特的壮族服饰文化元素在民族掐丝工艺品设计中的应用，将会深深地吸引世界的眼球。
四、结语
随着经济的发展，越来越多人关注民族文化产品了。国家也对其进行系统的开发、挖掘、征集、保护、整理。作为广西工艺美术师除了关注壮族服饰文化外，也要关注其他民族的文化，并从中寻找民族文化元素运用到民族掐丝工艺品设计中，既弘扬了民族文化又丰富了民族掐丝工艺品的设计，这样设计出的民族掐丝工艺品才能更加适合人们的审美需求。
参考文献：
[1]高朋，雷兵.嵌入式传承与精品化发展：少数民族文化传承与发展的再思考[M].昆明：云南大学出版社，2014.
[2]杨瑞洪，刘晓平，唐平.旅游工艺品设计与制作基础[M].沈阳：辽宁美术出版社，2009.
[3]陈丽琴.壮族服饰文化研究[M].北京：民族出版社，2009.
【关键词】壮族服饰文化；元素；图案；民族掐丝；工艺品设计
随着互联网技术高速发展，人们的思维理念得到空前的更新，当代与传统、新与旧、民族精神本土化与经济全球化等各种新老文化理念，在经济发展的进程中不断地产生碰撞和摩擦。正是这种新老理念不断碰撞和摩擦才使得人类文明得以发展和进步。因此，笔者认为民族文化传承是当代文明的基础和源泉，当代文化理念是民族文化发展和创新的推手。所以，作为工艺美术师将壮族服饰文化元素在民族掐丝工艺品设计中的应用有着重要的历史意义。
一、壮族服饰的审美情趣
壮族服饰文化是广西民族文化的外在表现和形象展演之一。壮族服饰文化的审美功能在经济繁荣的今天有着自己独特的审美功能。壮族服饰端庄得体，朴素大方，这种赋予了广西民族文化内涵的服饰，展现了广西民族文化的鲜明个性，以及有别于其他民族的精神风貌。壮族服饰文化的形成是劳动人民生活的整体结晶，既实用又有价值。壮族妇女服色尽管多为青、黑、蓝色，也许这些是衍生于某些图腾物，但这也不影响点缀色的出现；而在关键部位颜色的对比运用，大概出于壮族先民审美意图。有个这样的传说：以前壮家姑娘达尼妹织布时，太阳升起，这时屋檐下挂有露水的蜘蛛网五光十色，非常美丽。达尼妹以蜘蛛网为样，织成壮锦。其他壮族姑娘竞相模仿，壮锦就流行起来了。壮族服饰，是在漫长的历史发展过程中摸索出来的丰富的精华文化，有着现代感极强的审美情趣。
二、状族服饰文化的特点
壮族服饰特点鲜明、端庄得体、朴素大方、手工精致、图案精美和色彩艳丽，图案内容十分丰富，花草树木、行云流水、鸟兽鱼虫，应有尽有。这些图案纹别具匠心，千变万化，极富感染力。透过这些图案，我们可以洞察到壮族历史上所创造的各种独特文化。
（一）壮族头饰文化的特点
壮族头饰是民族文化的重要组成部分，是人类发展到一定阶段的产物，不同头饰形式，不仅与人们的生产生活密切相关，而且蕴含着丰富的民族文化内涵，反映着特定民族的文化心理、审美情趣和民族之间的文化交流，从广西花山崖画上可见以前壮族男子是剪短头发的，头上插有两支迎风舞动的羽翎；少女留长辫，发梢上缀有一朵山花。而广西龙胜青年女子把顶心长发翻到前额，用白布扎好，插上银梳，戴上银饰帽，美丽动人。
（二）壮族服饰文化的特点
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰各具特色。男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫；女装端庄得体，朴素大方。头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。上衣着藏青有无领和有领之别，随襟边缝制数对布结纽扣。表现了壮族祖先以蓝、黑、棕为美的审美观。
（三）壮族花鞋文化的特点
壮族花鞋是壮族的刺绣工艺之一，又称“绣鞋”，为妇女所用，流行于广西龙州等地。鞋底较厚，多用砂纸做成；鞋头有钩，像龙船。在色彩上，年轻人喜欢亮底起白花，常用石榴红、深红、青黄、绿等艳丽色，图案有龙凤、双狮滚球、蝶花、雀等；老年人喜欢黑色、浅红、深红等颜色，图案有云、龙、天地、狮兽等。
壮族服饰有两大类：一类是指服装（衣、裤、裙、帽、腰带、鞋等）；一类是指装饰（发型、首饰、背包、纹身等）。两大类构成壮族服饰，是壮族服饰文化的重要组成部分。壮族服装是广西壮族文化最具特色的外在形象，既传达了物质方面的硬件文化，同时也传达了精神方面的软体文化。直接反映出壮族人民经济发展水平，以及展现壮族人民的文化理念，比如壮族民情风俗、审美意念、伦理道德等。虽说这样的壮族服装确实不显得高雅，但却散发着一种纯朴的浓浓壮乡气息。在信息化、互联网化的所谓现代化今天，淳朴自然的民族文化感觉反而成了人们所追求的精神家园。
三、壮族服饰文化元素在民族掐丝工艺品设计中的应用
壮族服饰文化元素带着广西民族厚重的历史感与新鲜的使命感，彰显在变化万千的耀眼夺目的舞台上。它不仅体现了广西人们物质文化和精神文化的整合，以及广西民族文化审美主体内心炽热情感的外化，而且在一定程度上透视出广西民族文化结构下的特定本土生活习俗和本土审美理念，以纯真、质朴、独特、大方的文化视觉符号语言汇集广西壮族文化鲜明的视觉审美视点，高度艺术化地概括反映了壮族服饰文化的本质特征，从而体现出壮族服饰语言从审美意象到具体化艺术符号情和意的整合与构筑。绚丽多彩的壮族服饰文化为民族掐丝工艺品设计提供了丰富的灵感符号来源，近年来我们利用壮族服饰元素在民族掐丝工艺品设计中取得了一定的成果。比如笔者指导宁玉娇、莫传翠设计的《壮乡少女》获2013年全国职业院校学生技能作品展洽会作品（项目）一等奖，该作品将壮族服饰的头饰图案归纳装饰化后应用到民族掐丝工艺品设计中，效果突出，色彩高雅、艳丽，让人耳目一新；2014年我们从不同的壮族服饰风格式样中寻求民族掐丝工艺品创作的灵感。笔者指导刘胜光、钟宇英、梁汉城设计的《壮族姑娘》获2014年全区职业院校学生技能作品展一等奖。壮族服饰文化精神对民族掐丝工艺品设计的影响，不是传统意义上的照抄模仿，它是工艺美术设计师全新的创造。工艺美术师们从不同壮族服饰文化中得到启示创作，激发创作灵感，从中提炼出壮族服饰文化元素精华所在；并结合壮族服饰文化元素和自己的艺术设计手段，创作出既有壮族文化内涵，又具民族掐丝工艺特色的作品。这样它既体现了壮族服饰文化的渗透融合，又给民族掐丝工艺品注入了一股乡土风情气息。
作为今天工艺美术师所要探索和追求的就是让壮族服饰文化与世界文化交融发展的同时，更要表现出独特的韵味来。在民族掐丝工艺品设计制作中，也深深体会到壮族服饰文化继承和发展的紧迫性，人们都希望设计的民族掐丝工艺品具有民族特色，但我们在民族掐丝工艺品设计这一方面所做的努力还很不够，要把珍贵的壮族服饰遗产从文物堆、博物馆中和即将消失在民间的边缘中解救回来，使它们焕发新的民族文化魅力，为时代经济发展服务，为人民生活增添色彩，这是每一个从事民族掐丝工艺品工作者责无旁贷地传承民族文化的历史使命。壮族服饰文化均反映出壮族人民淳朴的心态和地方人文精神。随着北部湾经济的发展、东盟多国文化的交汇融合，壮族服饰文化也会注入新的血液，呈现出崭新的面貌。广西独特的壮族服饰文化元素在民族掐丝工艺品设计中的应用，将会深深地吸引世界的眼球。
四、结语
随着经济的发展，越来越多人关注民族文化产品了。国家也对其进行系统的开发、挖掘、征集、保护、整理。作为广西工艺美术师除了关注壮族服饰文化外，也要关注其他民族的文化，并从中寻找民族文化元素运用到民族掐丝工艺品设计中，既弘扬了民族文化又丰富了民族掐丝工艺品的设计，这样设计出的民族掐丝工艺品才能更加适合人们的审美需求。
参考文献：
[1]高朋，雷兵.嵌入式传承与精品化发展：少数民族文化传承与发展的再思考[M].昆明：云南大学出版社，2014.
[2]杨瑞洪，刘晓平，唐平.旅游工艺品设计与制作基础[M].沈阳：辽宁美术出版社，2009.
[3]陈丽琴.壮族服饰文化研究[M].北京：民族出版社，2009.