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摘 要：《绿野仙踪》这部小说是清代重要的一部小说，本论文主要从这部小说的奇幻艺术来写的，这里的奇幻主要是指它与《西游记》、《封神演义》等神魔小说不同的艺术特征，如结构线索、内容、意义等方面来讨论的。
关键词：虚实结合；多重线索；深刻意义；世俗
《绿野仙踪》作者李百川，生平事迹不详。但在抄本自序里记下他自己漂泊异乡、饥寒交迫的一生，还透出自己写作此书的过程。可以说这部小说之所以能诞生是与李百川的经历密不可分的。李百川亲自介绍自己创作小说的过程，这在他以前是很少有的，正如自序后载有金陵周竹溪之言：“说部百无一二自叙。”除此之外，我觉得《绿野仙踪》的奇幻艺术也是非常与众不同的，本论文就是从《绿野仙踪》奇幻艺术进行讨论的。
一、虚实结合
虚幻世界与现实世间穿插进行《绿野仙踪》从其表现形式来看是一部神怪小说可以和《封神演义》《西游记》相媲美。《绿野仙踪》、《封神演义》、《西游记》，都是与一定的历史联系又虚构了故事情节，真可谓是历史演绎和神魔幻想相融合的小说。另外三部小说都与巫术联系，都出现了大量法宝，运用了很多法术，神魔之间的较量其实就是巫术之间的较量，这三部小说都是神怪小说的杰出的代表作。但是《绿野仙踪》又与《封神演义》、《西游记》相比又有不同，这部小说奇幻在虚幻世界与现实世界穿插进行，而且分的很清晰，一方面写冷于冰与徒弟等成仙的经过以及运用的法术，如：冷于冰等人腾云驾雾，画符念咒，构思了木剑斩狐、与秦尼斗法等，使小说充满神奇，怪诞的色彩。另一方面写现实的真实世界。如抄本七十四回至八十七回写现实中周琏的日常生活并无神仙色彩。抄本八十八回至九十回又写到周连被鳌鱼怪所缠，出现神魔色彩。抄本九十一回至九十二回又写走内线参严世蕃毫无奇异色彩，偃然一件记实事件。抄本九十三回至最后又写神仙世界。而且冷于冰也经常往返仙界与现实的人世之间，这种虚实结合的写法使这部小说明显不同于《西游记》、《封神演义》等神怪小说，这种写法令读者往返于现实与虚幻之间，既能起到放松的作用又能与实际联系起来学到东西，如抄本第七回论诗赋得罪老儒生中让我们知道忠言就会得罪人。
二、多重线索
《绿野仙踪》与《封神演义》、《西游记》等神魔小说在文章线索上有很大的不同，《封神演义》是以武王伐纣为线索，述商末政治腐败与武王伐纣的故事，《西游记》是以唐僧师徒西天取经为线索的，而这部小说总体分两条线索，一条线索是冷玉冰求仙这条明的线索，另一条就是小说中还有一条隐形线索便是“缘”。这个“缘”有两层含义，一个是现实中的“缘”文炜帮助林岱，冷于冰又帮助文炜找到林府，因而引出下文帮林家镇压朝廷造反派，杀蒋金花，林润娶邹应龙的妹妹为妻，林润参倒赵文华，邹应龙又参倒严嵩，巧妙的把人物，故事情节连接起来，另一个“缘”的含义就是虚的前后因果报应，如温如玉的仙骨以及投胎转世又成为不邪的弟子，何氏与蕙娘由于前世恩怨，造成何氏死掉等等，这写隐形的线索把文章故事情节处理的更加得体。
三、寓深刻意义于荒诞
《绿野仙踪》有很大的价值，正如郑振铎所评论：“《绿野仙踪》决不至一以其荒唐无稽而放弃。”在讲为官之“道”方面《绿野仙踪》可谓是精辟之至，其细致之处是《西游记》、《封神演义》等神魔小说所不能及的。而本论文主要从九十一回来分析为官之“道”。
为官之“道”一：擅于揣摩皇帝心理 在九十一回邹应龙和袁太监的对话，让人读了就很是受启发，受益匪浅，如：袁太监道：“你们外边的官儿，哪里知道内的事！二年以前，这老头子还是站着的皇帝；不知怎么，从去年至今，清词做的不好了；批发的本章，拟奏上去，都不如圣意；启奏的事，万岁未尝不准他的，只是心上不舒服。”以及下文说的上衣太监通过皇帝表情就知道爱严嵩还是不爱，通过袁太监的话，从侧面表达了皇宫太监的厉害，深谙为官之道，在揣摩皇帝心理方面更是比朝廷大臣技高一筹。
为官之“道”二：虚心听取别人意见，敢走不寻常路线。如：袁太监不让邹应龙在通政司挂号，那奴才耳目众多，容易走漏风声。正是因为邹应龙听了袁太监的劝告，才得以把严嵩参倒。
为官之“道”三：擅于把握分寸，要智取。如袁太监的交待“你前几年参他，不但参不倒参他，且有祸患；若再迟几年，他将万岁爷又奉承喜欢了，可惜就失去了机会。如今不早不晚，正好时分儿”从这几句话我们就得知时机是十分重要的，在接着往下看袁太监的考虑“你且不要参严老头子，他受恩多年，此时他就要算国之元老，你一个上科新进的小臣，虽说是言官，你参得他轻了，白拉到，惹得他害你；参的言语过重，万岁爷看见许多款件，无数的恶迹，他闹了好些年竟毫无觉察，脸上也对不住诸王、大臣和普天下的百姓，只怕你也讨大大的不公道。你莫妙于只参他的儿子阎世蕃和他的家人阎七，搬倒小的儿，大的不怕他不随着倒，这就替万岁爷留下处分他父子的地步了。比如一窝燕儿，你把小燕都弄死，那大燕儿还想安然住着么？”透过这番言论，足以看出当官真是要心思缜密，要智取，参奸臣也是门学问，也让我们看到一个久经官场见过世面的袁太监的足智多谋。
为官之“道”四：不要随意结冤家。袁太监为何这么积极协助邹应龙呢？就是因为严嵩的总官阎七，硬霸占袁太监两处大铺房，这让袁太监是分恼火，也一直怀恨在心。于是袁太监就鼎力帮住邹应龙，甚至在参严嵩时起到功不可没的作用。
除了讲为官之道外，这部小说不同于《西游记》、《封神演义》等神魔小说之处便是对富家子弟的讽喻。如写温如玉的遭遇，他身为已故陕西总督之子，挥金如土，交友不甚，上当受骗，在试马坡嫖妓，最终倾家荡产，后来沦为乞丐。还有另一个富家子弟便是周连，贪色，挥霍钱财，后来被妖怪所获，差点丧命。之所以这样写，就是为了讽刺那些不务正业的富家子弟，警醒读者
四、对人情世态的讥讽 世俗小说
《绿野仙踪》这部小说可以称的上既是神魔小说又是一部世俗小说.这部小说反映了广泛的社会生活，对世俗生活的描写刻画更是不同反响。《西游记》、《封神演义》等神魔小说，主要是对封建社会的鞭挞，对封建统治者的讥讽，很少反映世俗，而《绿野仙踪》这部小说却涉及大量世俗内容，既有朝政、吏治，又有市井细民的日常活动，刻画众多不同的社会阶层人物，上至皇帝、太师、尚书、侍郎、太守、总兵、下至公子、秀才、虔婆、妓女、市侩、流氓等。特别是对后一类人物的描写鞭辟入里。小说中刻画的迂腐秀才，贪财的父母、和尚，女流之辈、假情的妓女、这些人物的刻画活灵活现。这部小说在世俗方面的描写可以和《金瓶梅》相比，真实再现当时的世俗生活。
对固执迂腐儒生形象的讥讽。如百花山里村学究邹继苏老先生和齐贡生。村学究做风花雪月之诗，喜欢被人夸奖，不过他只会掉古弄文，之乎者也，作《臭屁行》的文章。可谓俗之至极，但还洋洋得意，而冷于冰给他提做文章的意见，却惹得他勃然大怒，扫冷于冰出门。一个迂腐喜欢被夸奖但不虚心接受意见的儒生形象映入眼帘。而齐贡生的女儿被妖魔所迷，他却只能闭眼读经来驱邪逐妖，可谓迂腐至极。
对流氓、小人的丑恶嘴脸，亦有深刻反映。作者对它们的恶习如见风使舵、溜须拍马、沾便宜的恶习，做出深刻的揭露，尖锐的讽刺。
温如玉初到试马坡，就是被苗秃、萧麻子谄言拍马找妓女的，经常沾温如玉的银子、好处，因此对温如玉态度极好但何公子来后，他们二人态度立即变了，转而哄何公子，如四十七回何公子准备把金钟儿给温如玉睡一夜时，萧麻子便立即阻拦，完全偏袒何公子，郑三两口子更是见人下菜碟，整天围着何公子转，但最后何公子耍诈给的银两少时又念起温如玉，叫苗秃子去清温如玉，此时作者把苗秃子，郑三龌龊的形象刻画的淋漓尽致。当它们最后认识到温如玉将金银偷运出试马坡后，暗中唆使唆使鴇儿惩治金钟儿，最后倒致金钟儿自杀，在接受审问时他又说自己是爱钱匹夫，无耻小人。”这类人的人品被作者讥讽的可算是到了极致。
对亲情，世态炎凉的讥讽如朱文魁只认钱，连自己亲兄弟的老婆都卖，庞氏唆使自己的女儿向周琏要财物、字据见钱就眼开，如：庞氏拿起一把来，爱的鼻子上都是笑，倒在包内叮当有声，看了大看小锭，，搬弄了好大一会儿。见小儿子醒来问他，他才收拾起来向惠娘道：“俺孩儿失身一场，也还失的值，不像人家那不争气的一文不就，半文就卖了。”小说从庞氏的语言，笑脸等方面就看出庞氏爱钱胜过爱女儿，为使自己女儿与周琏在一起不惜与齐贡生吵架。第八十七回何其仁丧心卖死女，周通将凭据细看，竟将他女儿描绘的没人味了，更令人生气的是何其仁竟认间接害死自己女儿的惠娘为义女，为的是日后要沾光，这何其仁的名字也起的相当有讽刺意味。
五、不足之处
任何一部作品难免都有不足之处，《绿野仙踪》也不例外，这部作品不足有三，不足之一，小说对色情场面的描写过于夸张。作者在这部小说中用大量篇幅描写了男女做爱的场面，而且故意反复夸张，一方面显得作品低级庸俗，另一方面在艺术结构上毫无用处。不足之二，劝说意味浓厚，封建等级森严。比如刻画了忠心的仆人，如陆芳，其人忠厚，所以结局很好。不忠心仆人下场都不好，如温如玉的仆人思敬，维护封建等级。小说中不足之三，情节有雷同，如冷于冰在求仙过程中遇大虫，而在试金不换决心时，使金不换遇莽蛇。小说中温如玉走西南门梦荣华富贵与成语故事“黄粱一梦”有些雷同。
读了《绿野仙踪》这部小说我感触很深，这部小说与《西游记》、《封神演义》等优秀神魔小说一样文采但由于时间限制只能写这些了，正如陶序所说：“愿善读说部者，宜急取《水浒》、《金瓶梅》、《绿野仙踪》三书读之，彼皆谎到家之文字也。谓之为大山水，大奇书，不亦宜乎！”
参考文献：
[1]李百川著. 绿野仙踪〔M〕. 北京大学出版社，1986年10月第一版.
[2]吴承恩著. 西游记〔M〕. 人民文学出版社，1980年5月北京第二版.
[3]许仲琳编. 封神演义〔M〕.中华书局，2009年1月北京第一次印刷.
[4]杜贵晨编. 数理批评与小说考论〔M〕.齐鲁书社 2006年1月第一版.
[5]濮文起等编.佛家法器〔M〕.天津人民出版社，2004年9月第一次印刷.
关键词：虚实结合；多重线索；深刻意义；世俗
《绿野仙踪》作者李百川，生平事迹不详。但在抄本自序里记下他自己漂泊异乡、饥寒交迫的一生，还透出自己写作此书的过程。可以说这部小说之所以能诞生是与李百川的经历密不可分的。李百川亲自介绍自己创作小说的过程，这在他以前是很少有的，正如自序后载有金陵周竹溪之言：“说部百无一二自叙。”除此之外，我觉得《绿野仙踪》的奇幻艺术也是非常与众不同的，本论文就是从《绿野仙踪》奇幻艺术进行讨论的。
一、虚实结合
虚幻世界与现实世间穿插进行《绿野仙踪》从其表现形式来看是一部神怪小说可以和《封神演义》《西游记》相媲美。《绿野仙踪》、《封神演义》、《西游记》，都是与一定的历史联系又虚构了故事情节，真可谓是历史演绎和神魔幻想相融合的小说。另外三部小说都与巫术联系，都出现了大量法宝，运用了很多法术，神魔之间的较量其实就是巫术之间的较量，这三部小说都是神怪小说的杰出的代表作。但是《绿野仙踪》又与《封神演义》、《西游记》相比又有不同，这部小说奇幻在虚幻世界与现实世界穿插进行，而且分的很清晰，一方面写冷于冰与徒弟等成仙的经过以及运用的法术，如：冷于冰等人腾云驾雾，画符念咒，构思了木剑斩狐、与秦尼斗法等，使小说充满神奇，怪诞的色彩。另一方面写现实的真实世界。如抄本七十四回至八十七回写现实中周琏的日常生活并无神仙色彩。抄本八十八回至九十回又写到周连被鳌鱼怪所缠，出现神魔色彩。抄本九十一回至九十二回又写走内线参严世蕃毫无奇异色彩，偃然一件记实事件。抄本九十三回至最后又写神仙世界。而且冷于冰也经常往返仙界与现实的人世之间，这种虚实结合的写法使这部小说明显不同于《西游记》、《封神演义》等神怪小说，这种写法令读者往返于现实与虚幻之间，既能起到放松的作用又能与实际联系起来学到东西，如抄本第七回论诗赋得罪老儒生中让我们知道忠言就会得罪人。
二、多重线索
《绿野仙踪》与《封神演义》、《西游记》等神魔小说在文章线索上有很大的不同，《封神演义》是以武王伐纣为线索，述商末政治腐败与武王伐纣的故事，《西游记》是以唐僧师徒西天取经为线索的，而这部小说总体分两条线索，一条线索是冷玉冰求仙这条明的线索，另一条就是小说中还有一条隐形线索便是“缘”。这个“缘”有两层含义，一个是现实中的“缘”文炜帮助林岱，冷于冰又帮助文炜找到林府，因而引出下文帮林家镇压朝廷造反派，杀蒋金花，林润娶邹应龙的妹妹为妻，林润参倒赵文华，邹应龙又参倒严嵩，巧妙的把人物，故事情节连接起来，另一个“缘”的含义就是虚的前后因果报应，如温如玉的仙骨以及投胎转世又成为不邪的弟子，何氏与蕙娘由于前世恩怨，造成何氏死掉等等，这写隐形的线索把文章故事情节处理的更加得体。
三、寓深刻意义于荒诞
《绿野仙踪》有很大的价值，正如郑振铎所评论：“《绿野仙踪》决不至一以其荒唐无稽而放弃。”在讲为官之“道”方面《绿野仙踪》可谓是精辟之至，其细致之处是《西游记》、《封神演义》等神魔小说所不能及的。而本论文主要从九十一回来分析为官之“道”。
为官之“道”一：擅于揣摩皇帝心理 在九十一回邹应龙和袁太监的对话，让人读了就很是受启发，受益匪浅，如：袁太监道：“你们外边的官儿，哪里知道内的事！二年以前，这老头子还是站着的皇帝；不知怎么，从去年至今，清词做的不好了；批发的本章，拟奏上去，都不如圣意；启奏的事，万岁未尝不准他的，只是心上不舒服。”以及下文说的上衣太监通过皇帝表情就知道爱严嵩还是不爱，通过袁太监的话，从侧面表达了皇宫太监的厉害，深谙为官之道，在揣摩皇帝心理方面更是比朝廷大臣技高一筹。
为官之“道”二：虚心听取别人意见，敢走不寻常路线。如：袁太监不让邹应龙在通政司挂号，那奴才耳目众多，容易走漏风声。正是因为邹应龙听了袁太监的劝告，才得以把严嵩参倒。
为官之“道”三：擅于把握分寸，要智取。如袁太监的交待“你前几年参他，不但参不倒参他，且有祸患；若再迟几年，他将万岁爷又奉承喜欢了，可惜就失去了机会。如今不早不晚，正好时分儿”从这几句话我们就得知时机是十分重要的，在接着往下看袁太监的考虑“你且不要参严老头子，他受恩多年，此时他就要算国之元老，你一个上科新进的小臣，虽说是言官，你参得他轻了，白拉到，惹得他害你；参的言语过重，万岁爷看见许多款件，无数的恶迹，他闹了好些年竟毫无觉察，脸上也对不住诸王、大臣和普天下的百姓，只怕你也讨大大的不公道。你莫妙于只参他的儿子阎世蕃和他的家人阎七，搬倒小的儿，大的不怕他不随着倒，这就替万岁爷留下处分他父子的地步了。比如一窝燕儿，你把小燕都弄死，那大燕儿还想安然住着么？”透过这番言论，足以看出当官真是要心思缜密，要智取，参奸臣也是门学问，也让我们看到一个久经官场见过世面的袁太监的足智多谋。
为官之“道”四：不要随意结冤家。袁太监为何这么积极协助邹应龙呢？就是因为严嵩的总官阎七，硬霸占袁太监两处大铺房，这让袁太监是分恼火，也一直怀恨在心。于是袁太监就鼎力帮住邹应龙，甚至在参严嵩时起到功不可没的作用。
除了讲为官之道外，这部小说不同于《西游记》、《封神演义》等神魔小说之处便是对富家子弟的讽喻。如写温如玉的遭遇，他身为已故陕西总督之子，挥金如土，交友不甚，上当受骗，在试马坡嫖妓，最终倾家荡产，后来沦为乞丐。还有另一个富家子弟便是周连，贪色，挥霍钱财，后来被妖怪所获，差点丧命。之所以这样写，就是为了讽刺那些不务正业的富家子弟，警醒读者
四、对人情世态的讥讽 世俗小说
《绿野仙踪》这部小说可以称的上既是神魔小说又是一部世俗小说.这部小说反映了广泛的社会生活，对世俗生活的描写刻画更是不同反响。《西游记》、《封神演义》等神魔小说，主要是对封建社会的鞭挞，对封建统治者的讥讽，很少反映世俗，而《绿野仙踪》这部小说却涉及大量世俗内容，既有朝政、吏治，又有市井细民的日常活动，刻画众多不同的社会阶层人物，上至皇帝、太师、尚书、侍郎、太守、总兵、下至公子、秀才、虔婆、妓女、市侩、流氓等。特别是对后一类人物的描写鞭辟入里。小说中刻画的迂腐秀才，贪财的父母、和尚，女流之辈、假情的妓女、这些人物的刻画活灵活现。这部小说在世俗方面的描写可以和《金瓶梅》相比，真实再现当时的世俗生活。
对固执迂腐儒生形象的讥讽。如百花山里村学究邹继苏老先生和齐贡生。村学究做风花雪月之诗，喜欢被人夸奖，不过他只会掉古弄文，之乎者也，作《臭屁行》的文章。可谓俗之至极，但还洋洋得意，而冷于冰给他提做文章的意见，却惹得他勃然大怒，扫冷于冰出门。一个迂腐喜欢被夸奖但不虚心接受意见的儒生形象映入眼帘。而齐贡生的女儿被妖魔所迷，他却只能闭眼读经来驱邪逐妖，可谓迂腐至极。
对流氓、小人的丑恶嘴脸，亦有深刻反映。作者对它们的恶习如见风使舵、溜须拍马、沾便宜的恶习，做出深刻的揭露，尖锐的讽刺。
温如玉初到试马坡，就是被苗秃、萧麻子谄言拍马找妓女的，经常沾温如玉的银子、好处，因此对温如玉态度极好但何公子来后，他们二人态度立即变了，转而哄何公子，如四十七回何公子准备把金钟儿给温如玉睡一夜时，萧麻子便立即阻拦，完全偏袒何公子，郑三两口子更是见人下菜碟，整天围着何公子转，但最后何公子耍诈给的银两少时又念起温如玉，叫苗秃子去清温如玉，此时作者把苗秃子，郑三龌龊的形象刻画的淋漓尽致。当它们最后认识到温如玉将金银偷运出试马坡后，暗中唆使唆使鴇儿惩治金钟儿，最后倒致金钟儿自杀，在接受审问时他又说自己是爱钱匹夫，无耻小人。”这类人的人品被作者讥讽的可算是到了极致。
对亲情，世态炎凉的讥讽如朱文魁只认钱，连自己亲兄弟的老婆都卖，庞氏唆使自己的女儿向周琏要财物、字据见钱就眼开，如：庞氏拿起一把来，爱的鼻子上都是笑，倒在包内叮当有声，看了大看小锭，，搬弄了好大一会儿。见小儿子醒来问他，他才收拾起来向惠娘道：“俺孩儿失身一场，也还失的值，不像人家那不争气的一文不就，半文就卖了。”小说从庞氏的语言，笑脸等方面就看出庞氏爱钱胜过爱女儿，为使自己女儿与周琏在一起不惜与齐贡生吵架。第八十七回何其仁丧心卖死女，周通将凭据细看，竟将他女儿描绘的没人味了，更令人生气的是何其仁竟认间接害死自己女儿的惠娘为义女，为的是日后要沾光，这何其仁的名字也起的相当有讽刺意味。
五、不足之处
任何一部作品难免都有不足之处，《绿野仙踪》也不例外，这部作品不足有三，不足之一，小说对色情场面的描写过于夸张。作者在这部小说中用大量篇幅描写了男女做爱的场面，而且故意反复夸张，一方面显得作品低级庸俗，另一方面在艺术结构上毫无用处。不足之二，劝说意味浓厚，封建等级森严。比如刻画了忠心的仆人，如陆芳，其人忠厚，所以结局很好。不忠心仆人下场都不好，如温如玉的仆人思敬，维护封建等级。小说中不足之三，情节有雷同，如冷于冰在求仙过程中遇大虫，而在试金不换决心时，使金不换遇莽蛇。小说中温如玉走西南门梦荣华富贵与成语故事“黄粱一梦”有些雷同。
读了《绿野仙踪》这部小说我感触很深，这部小说与《西游记》、《封神演义》等优秀神魔小说一样文采但由于时间限制只能写这些了，正如陶序所说：“愿善读说部者，宜急取《水浒》、《金瓶梅》、《绿野仙踪》三书读之，彼皆谎到家之文字也。谓之为大山水，大奇书，不亦宜乎！”
参考文献：
[1]李百川著. 绿野仙踪〔M〕. 北京大学出版社，1986年10月第一版.
[2]吴承恩著. 西游记〔M〕. 人民文学出版社，1980年5月北京第二版.
[3]许仲琳编. 封神演义〔M〕.中华书局，2009年1月北京第一次印刷.
[4]杜贵晨编. 数理批评与小说考论〔M〕.齐鲁书社 2006年1月第一版.
[5]濮文起等编.佛家法器〔M〕.天津人民出版社，2004年9月第一次印刷.