【摘 要】
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上古族群称谓，颇为复杂。从语言学角度而论，夷、蛮的原始语义分别相当于用作泛称的“人”“民”。和用作泛称的“夷”“蛮”略有不同，戎、狄、濮、氐则分别为山岳地带城居的部族
【基金项目】
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苏州大学第三批东吴学者资助计划项目《徐中舒史学研究》,苏州大学2012年青年教师后期资助项目《民国时期历史考据学》（BVl0300612）.
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上古族群称谓，颇为复杂。从语言学角度而论，夷、蛮的原始语义分别相当于用作泛称的“人”“民”。和用作泛称的“夷”“蛮”略有不同，戎、狄、濮、氐则分别为山岳地带城居的部族、居住在森林中的部族、滨水而居的低地族类、居于水滨或低地平原的族类。戎、狄、濮、氐等族群的区别在于所处环境不同并由此导致生活方式和文化上的若干差异所致。华夏族的形成、发展和壮大的历史构成先秦民族史的主线。在华夏族的形成过程中，各族群之间迁徙混融从未停止过，先秦时期并未形成严格固定的东夷、西戎、南蛮、北狄族群概念和夷夏五方格局和夷夏之防的文化观
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