【摘 要】
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道家语言传播带有强烈求美旨趣，而其求美旨趣同中国传统美学中所追求的美在意象上是一样的，即追求的也是“物我两忘”“天人合一”“人在语言中穿行”的意象之美，而通达这种意象
【出 处】
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吉林师范大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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国家社科基金一般项目“海峡两岸数字公共领域与文化认同研究”(编号:15BXW060);福建省高校优秀人才支持计划项目“华夏文明与闽台传媒特区研究”
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道家语言传播带有强烈求美旨趣，而其求美旨趣同中国传统美学中所追求的美在意象上是一样的，即追求的也是“物我两忘”“天人合一”“人在语言中穿行”的意象之美，而通达这种意象之美的途径就是“忘”，包括“忘言”“忘象”“忘意”“忘我”，最后达到一种“和光同尘”的超越实体性存在，同时又超越自我的状态。在实际生活中，这种意象之美可启发人们在运用语言交流与传播过程中，应该尽量不把我与他人、与他物对立起来，而应保留一颗宽容的心。
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