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摘要：地方史是是广泛记载地方历史与现状的“小百科全书”，也是历史教学中的重要史料。教师要善于搜集和积累地方历史资料，在历史教学中有机渗透地方史，拓展具有地缘亲切性的课程资源，丰富课堂教学，转变教师教学方式与学生学习方式，激发学生的学习兴趣，巩固课程知识，增强学生学习历史的直观感受，进一步培养学生学习历史的能力，提升学生的爱国情操和学科素养，提高历史学科的教育教学质量和育人效果。
关键词：初中历史教学；地方史
《义务教育历史课程标准（2011年版）》指出：“对历史课程资源的积极开发与充分利用，是历史教学顺利进行的基础条件。历史学科所具有的独特性质，使其拥有丰富的信息资源。在历史课程的实施中，教师要强化历史课程资源意识，因地制宜地开发和有效利用各种课程资源。”“多方面开发和利用校外历史课程资源。一是利用历史遗迹、遗址，以及博物馆、纪念馆、展览馆、档案馆、爱国主义教育基地等，组织学生参观，增强直观的历史感受。二是利用乡土教材和社区课程资源。乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益。”地方史资源有多种多样，我们应该对各种资源进行筛选，通过教师的内在功底以及对教材的处理艺术，深入地钻研地方史资源，挖掘出资源的精神内核，感悟其深刻厚重的历史内涵，尽可能尊重学生的认知水平和能力基础，将教材内容与乡土历史打通。
七年级下册《中外交往与冲突》包括：郑和下西洋、戚继光抗倭和葡萄牙攫取在澳门的居住权等三方面的内容，我尝试课堂教学中有机地结合地方史，激发学生学习的兴趣，利用家乡熟悉的历史文化有加强学生对学习重点的理解，让学生走入社会，亲近生活，进入历史，切身感受家乡厚重的历史底蕴，起到让学生在潜移默化中学习知识的效果。让历史更贴近生活，更贴近学生。
在讲到郑和下西洋的概况时，我引用了《闽都别记》中的一段史料：郑和船队途经闽海（闽江口一带）的传闻，谈到“……郑和、王景弘、侯显……闻将至闽界……忽起大风吹转回头，人众皆忧……被漂没至风定，始能收泊山旁，不知此处何地，人迹皆无，唯见成群白鹭往来”，“郑和太监等船，泊至白鹭岛”。郑和船队在下西洋回航将至闽江口长乐时，被风吹回到白鹭岛，这白鹭岛就是现在的厦门。
在讲到郑和下西洋的影响时，我插入了一段史料：在原属泉州府同安县（现龙海市）张坑的小山上有一座二保庙，供奉着郑和与王景弘。每年农历八月二十三，当地华侨纷纷回来为二保公做生日，历代沿袭。郑和下西洋的影响是巨大的，但是由于郑和是一个宦官，在史书上对他的记载是不多的，大陆供奉郑和的庙宇很可能仅此一间。从而使学生了解郑和在闽南、尤其是华侨中的影响是非常巨大的。
在讲到戚继光抗倭时，我联系了大量的地方史材料：
1.闽南语中“我苦”的由来。
嘉靖年间，福建沿海地区狼烟四起，八闽震动，倭寇攻城掠地，烧杀抢掠，涂炭百姓，千里海岸几乎遍遭倭寇的破坏。闽南老百姓谈倭色变，因而在闽南语中流传着“我苦”（倭寇的闽南语谐音），表示老百姓对倭寇的害怕，从而使学生知道当时倭患的严重程度。
2.厦门风俗初三“凶日”的由来。
同安民间视初三为“凶日”，严禁出门访友，也是同安军民反抗外来侵略胜利的纪念日。传说明嘉靖年间某一除夕，倭寇由南门陷城而入，大肆掠杀，同安军民群起奋战至初二日才击退倭寇，初三日全城大出殡，为死难的亲属、兵民送葬，越年初三做“对年”，以后每年正月初三均要“做忌”，故同安民俗初三串门暗喻“奔丧”或“吃忌”，大不吉。四百多年间严守所制，厦门、海澄也有此俗。
虽然学生大部分是厦门当地人，但是几乎都不知道这一风俗的由来，看着学生们睁得大大的眼睛，我知道他们接受了这一新知识，明确了中国人民自古以来就有反抗外来侵略的光荣传统，是结合地方史对学生进行的情感、态度、价值观的教育，对此他们将是难忘的。
3.戚继光入闽抗倭。
（一）入闽首战——横屿大捷
（二）入闽二战——牛田大捷
（三）入闽三战——林墩大捷
戚家軍入闽后，连战连捷，所向披靡，拔掉倭寇据点十余处，沉重打击了倭寇的嚣张气焰，漏网的倭寇也个个丧魂落魄地乘船遁去，福建沿海一度出现了风平浪静的局面……。
戚家军走后，残余倭寇兴高采烈，说：“戚老虎离去，就没什么可怕的了”，于是倭寇又纠集了新的人马，卷土重来，四处烧杀抢掠。更为严重的是，十一月二十九日，倭寇攻破兴化府城（莆田城），屠杀城内百姓万余人，府城被攻占，这在整个嘉靖年间的倭乱中是惟一的一次。
兴化府城的陷落，朝野震动，明朝统治这不得不高度重视福建日益严峻的局面，再次下令戚继光率军入闽增援，嘉靖四十二年（1563年）四月，戚继光统领万余戚家军第二次援闽抗倭。平海战役中，在俞大猷、刘显的配合下，只用一个时辰就攻占了倭巢，歼敌二千二百余人，救出被俘百姓三千余人，取得了第二次入闽抗倭斗争中的最大胜利。接着，戚继光又率军连克倭巢，重创倭寇，侥幸逃脱的残余倭寇逃脱的残余倭寇如惊弓之鸟退入广东，但也很快在广东被俞大猷等部所歼灭，到嘉靖四十三年（1564年）二月，戚家军基本肃清了福建境内的倭寇。这样，为患二十年左右的倭乱，终于在戚家军的浴血奋战和沿海百姓的大力支持下，彻底地消灭了。
戚继光是一位中华民族的英雄，他在烽火连天的抗倭斗争中，出生入死，英勇善战，为平定倭乱做出了卓越的贡献，他的爱国抗敌事迹一直为人民代代传颂。福建人民为纪念这位英雄入闽抗倭斗争的功绩，特意在于山上修建了一座“戚公祠”，以供后人瞻仰学习。
通过这段史料，学生了解了戚继光在福建的抗倭史实，景仰之情油然而生。
在短短的一节历史课，通过有机地融入福建、厦门的地方史，我看到了学生们主动地投入到历史的课堂教学中，看到了几十双亮晶晶的眼睛始终望着我，这是教师最幸福的时候。孩子们在学习自己家乡的历史时，他们的感觉是亲切的，课堂上的气氛是热烈的，师生之间的交流是活跃的，我明白了这就是一节水乳交融的历史课。
关键词：初中历史教学；地方史
《义务教育历史课程标准（2011年版）》指出：“对历史课程资源的积极开发与充分利用，是历史教学顺利进行的基础条件。历史学科所具有的独特性质，使其拥有丰富的信息资源。在历史课程的实施中，教师要强化历史课程资源意识，因地制宜地开发和有效利用各种课程资源。”“多方面开发和利用校外历史课程资源。一是利用历史遗迹、遗址，以及博物馆、纪念馆、展览馆、档案馆、爱国主义教育基地等，组织学生参观，增强直观的历史感受。二是利用乡土教材和社区课程资源。乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益。”地方史资源有多种多样，我们应该对各种资源进行筛选，通过教师的内在功底以及对教材的处理艺术，深入地钻研地方史资源，挖掘出资源的精神内核，感悟其深刻厚重的历史内涵，尽可能尊重学生的认知水平和能力基础，将教材内容与乡土历史打通。
七年级下册《中外交往与冲突》包括：郑和下西洋、戚继光抗倭和葡萄牙攫取在澳门的居住权等三方面的内容，我尝试课堂教学中有机地结合地方史，激发学生学习的兴趣，利用家乡熟悉的历史文化有加强学生对学习重点的理解，让学生走入社会，亲近生活，进入历史，切身感受家乡厚重的历史底蕴，起到让学生在潜移默化中学习知识的效果。让历史更贴近生活，更贴近学生。
在讲到郑和下西洋的概况时，我引用了《闽都别记》中的一段史料：郑和船队途经闽海（闽江口一带）的传闻，谈到“……郑和、王景弘、侯显……闻将至闽界……忽起大风吹转回头，人众皆忧……被漂没至风定，始能收泊山旁，不知此处何地，人迹皆无，唯见成群白鹭往来”，“郑和太监等船，泊至白鹭岛”。郑和船队在下西洋回航将至闽江口长乐时，被风吹回到白鹭岛，这白鹭岛就是现在的厦门。
在讲到郑和下西洋的影响时，我插入了一段史料：在原属泉州府同安县（现龙海市）张坑的小山上有一座二保庙，供奉着郑和与王景弘。每年农历八月二十三，当地华侨纷纷回来为二保公做生日，历代沿袭。郑和下西洋的影响是巨大的，但是由于郑和是一个宦官，在史书上对他的记载是不多的，大陆供奉郑和的庙宇很可能仅此一间。从而使学生了解郑和在闽南、尤其是华侨中的影响是非常巨大的。
在讲到戚继光抗倭时，我联系了大量的地方史材料：
1.闽南语中“我苦”的由来。
嘉靖年间，福建沿海地区狼烟四起，八闽震动，倭寇攻城掠地，烧杀抢掠，涂炭百姓，千里海岸几乎遍遭倭寇的破坏。闽南老百姓谈倭色变，因而在闽南语中流传着“我苦”（倭寇的闽南语谐音），表示老百姓对倭寇的害怕，从而使学生知道当时倭患的严重程度。
2.厦门风俗初三“凶日”的由来。
同安民间视初三为“凶日”，严禁出门访友，也是同安军民反抗外来侵略胜利的纪念日。传说明嘉靖年间某一除夕，倭寇由南门陷城而入，大肆掠杀，同安军民群起奋战至初二日才击退倭寇，初三日全城大出殡，为死难的亲属、兵民送葬，越年初三做“对年”，以后每年正月初三均要“做忌”，故同安民俗初三串门暗喻“奔丧”或“吃忌”，大不吉。四百多年间严守所制，厦门、海澄也有此俗。
虽然学生大部分是厦门当地人，但是几乎都不知道这一风俗的由来，看着学生们睁得大大的眼睛，我知道他们接受了这一新知识，明确了中国人民自古以来就有反抗外来侵略的光荣传统，是结合地方史对学生进行的情感、态度、价值观的教育，对此他们将是难忘的。
3.戚继光入闽抗倭。
（一）入闽首战——横屿大捷
（二）入闽二战——牛田大捷
（三）入闽三战——林墩大捷
戚家軍入闽后，连战连捷，所向披靡，拔掉倭寇据点十余处，沉重打击了倭寇的嚣张气焰，漏网的倭寇也个个丧魂落魄地乘船遁去，福建沿海一度出现了风平浪静的局面……。
戚家军走后，残余倭寇兴高采烈，说：“戚老虎离去，就没什么可怕的了”，于是倭寇又纠集了新的人马，卷土重来，四处烧杀抢掠。更为严重的是，十一月二十九日，倭寇攻破兴化府城（莆田城），屠杀城内百姓万余人，府城被攻占，这在整个嘉靖年间的倭乱中是惟一的一次。
兴化府城的陷落，朝野震动，明朝统治这不得不高度重视福建日益严峻的局面，再次下令戚继光率军入闽增援，嘉靖四十二年（1563年）四月，戚继光统领万余戚家军第二次援闽抗倭。平海战役中，在俞大猷、刘显的配合下，只用一个时辰就攻占了倭巢，歼敌二千二百余人，救出被俘百姓三千余人，取得了第二次入闽抗倭斗争中的最大胜利。接着，戚继光又率军连克倭巢，重创倭寇，侥幸逃脱的残余倭寇逃脱的残余倭寇如惊弓之鸟退入广东，但也很快在广东被俞大猷等部所歼灭，到嘉靖四十三年（1564年）二月，戚家军基本肃清了福建境内的倭寇。这样，为患二十年左右的倭乱，终于在戚家军的浴血奋战和沿海百姓的大力支持下，彻底地消灭了。
戚继光是一位中华民族的英雄，他在烽火连天的抗倭斗争中，出生入死，英勇善战，为平定倭乱做出了卓越的贡献，他的爱国抗敌事迹一直为人民代代传颂。福建人民为纪念这位英雄入闽抗倭斗争的功绩，特意在于山上修建了一座“戚公祠”，以供后人瞻仰学习。
通过这段史料，学生了解了戚继光在福建的抗倭史实，景仰之情油然而生。
在短短的一节历史课，通过有机地融入福建、厦门的地方史，我看到了学生们主动地投入到历史的课堂教学中，看到了几十双亮晶晶的眼睛始终望着我，这是教师最幸福的时候。孩子们在学习自己家乡的历史时，他们的感觉是亲切的，课堂上的气氛是热烈的，师生之间的交流是活跃的，我明白了这就是一节水乳交融的历史课。