1077年四月，苏东坡调任徐州（今江苏徐州）知府。一天，他收到一封来自江西的信，写信人叫黄庭坚。在信中，黄庭坚诚挚表示愿拜苏东坡为师，并附有两首诗作。看完黄庭坚的诗，苏东坡大为赞赏，当即回信：“你才华出众，在我之上，我没有资格当你的老师，还是做朋友吧。”得到苏东坡的肯定，黄庭坚很开心，更把苏东坡看成自己文学上的知己，于是每有新作便寄给苏东坡，苏东坡也每信必回，一来二去，两人虽未曾谋面，却惺惺相惜。
　　一年后，黄庭坚进京赶考，专程来到徐州，再次当面请求拜苏东坡为师。苏东坡不忍拒绝，只好同意，不过他坚持和黄庭坚亦师亦友。拜苏东坡为师后，黄庭坚以此为荣，经常在人前言及，很快大家都知道了他是苏东坡的学生。
　　黄庭坚诗文精妙，但书法造诣更高，在当时非常有名气，苏东坡则诗书双修，四海闻名，因此，考完试后，黄庭坚特意在苏东坡家里住了几日。那些天，他们谈诗论书，把酒言欢，结伴游玩，肆意潇洒，两人性格狂放，趣味相投，说话直抒胸臆，只叹相见恨晚。
　　一次，苏东坡和黄庭坚谈论起书法，苏东坡的书法纯熟苍劲，充满个性，黄庭坚却说他写的字像是石头下压扁的虾，不够灵动。黄庭坚的书法清奇俊逸，恣意潇洒，苏东坡却说他写的字像挂在树梢的蛇，虎头蛇尾。互相埋汰完对方，两人相视大笑，心里知道这才是真正的朋友，不虚伪，不客套，说真话，用真心。
　　相聚数日后，黄庭坚回到自己家中，和苏东坡依旧是书信往來，交往甚密。岂料两年后，苏东坡因遭陷害被贬到安徽黄州。当时黄庭坚已在朝廷做官，因和苏东坡交情匪浅，也受到牵连责罚。苏东坡担心自己会影响到黄庭坚的仕途，便不再与黄庭坚书信联系，但是黄庭坚写给苏东坡的信依旧一封接一封。
　　1082年，在黄州已生活了三年的苏东坡郁郁不得志，精神上倍感寂寞，有感而发，一挥而就写了一篇《黄州寒食诗帖》。《黄州寒食诗帖》通篇书法跌宕起伏，气势奔放，一经面世，倍受追捧。黄庭坚也听说了《黄州寒食诗帖》，可所见都是临摹的，但就是从这些临摹的诗贴中，黄庭坚看到了苏东坡的孤单、惆怅和落寞，对他的处境忧心不已。1094年，黄庭坚受朝廷排挤被贬到安徽亳州，此时，苏东坡也因“讥讽先朝”被贬。临时前，苏东坡约黄庭坚在鄱阳湖相聚，不料这一会竟是他们永别。
　　此去经年，黄庭坚四处流放，直到三年后，才被朝廷重新起用，调到湖北武昌赴任。但黄庭坚并未立刻奔赴任地，而是乘船沿长江溯流而上，来到四川眉山了结他的一桩心愿。黄庭坚的书法在当时名气很大，到达眉山后，当地很多人慕名拜访。一天，一个人小心翼翼拿着一卷书法请求黄庭坚在上面写跋文。展卷一看，黄庭坚登时两眼放光，原来这卷书法正是苏东坡的（《黄州寒食诗帖》。《黄州寒食诗帖》名扬天下，早已是艺术珍品，几番辗转，不知所踪，竟突然在此出现。
　　这是黄庭坚第一次目睹真迹《黄州寒食诗帖》，内心百转千回，脑海中像放电影一样，“石压蛤蟆，树梢挂蛇”，当年他和苏东坡谈笑风生、互指对方书法不足的场景清晰如昨，黄庭坚禁不住潸然泪下。当下，他怀着对苏东坡深切的怀念，一段气势如虹的跋文一气呵成。这段跋文尽是对苏东坡诗与书的赞誉，黄庭坚几乎用出了毕生功力，即使比起苏东坡的字也毫不逊色，后人还把此跋与原帖称为“双璧”。
　　黄庭坚到眉山，当然不是为了写跋，因为他根本没想到能偶遇《黄州寒食诗帖》，他是专为祭奠苏东坡的父亲而来。原来当年，苏东坡曾对黄庭坚说，自从步人仕途，他只回过故乡两次，第一次是母亲过世，第二次是父亲过世，此后再没有回故乡给父亲扫过墓，每每念及，便愧疚不安。这话黄庭坚一直记得，所以，他这次特意来替苏东坡完成扫墓的心愿。
　　当时，苏东坡正在从广西合浦到广东的路途中，一个在南海之滨，一个在蜀地眉山，横亘在他们之间的直线距离超过1000公里。而且，两人并不知对方此时身在何处。
　　苏东坡父亲的坟墓在眉山县城外十多公里处的山丘上，黄庭坚祭拜完毕，伫立在山头，联想他和苏东坡一生颠沛流离，却又默契十足，禁不住怅然若失，悲从中来。第二年，苏东坡在江苏常州辞世，消息传来，黄庭坚肝肠寸断，伏地长跪不起，对他来说，此生不仅失去了一个好老师，更是失去了一位故交知己。
　　岁月悠悠，在历代书法家眼中，《黄州寒食诗帖》宛如“神品”，被奉为中华文化的瑰宝。但相较于书法的神妙，我们更感动于苏东坡和黄庭坚渗透在《黄州寒食诗帖》中绵长温暖的情谊，它正是将苏东坡、黄庭坚之间宽广、自由的交友足迹传递至今的最佳明证。
　　编辑/羽川