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以男权社会与女权意识为主要思想元素，通过分析伍尔夫重要意识流作品《达洛卫夫人》中克拉丽莎与主要角色的关系，进而分析生活在维多利亚男权社会中的女性矛盾而又两难的心里状态，揭示出男权思想对于女性的他者化，男权意识与女权意识的矛盾所在，从而总结出女性如何战胜内心矛盾与压力，如何争取内心的女权意识。克拉丽莎矛盾男权内心世界一、引言
《达洛卫夫人》是英国女性作家弗吉尼亚·伍尔夫重要的意识流作品。小说的主线之一是女主人公克拉丽莎一天的思绪活动，这种思绪贯穿于三十年前与现实生活之间，通过作者对克拉丽莎思绪意识流的描写，从而使读者看到克拉丽莎的内心世界与矛盾之处。小说中，她让自己成功嫁人英国上流社会之门，而这正是对女性所生活的现代社会的一种映射，即生活是现实的，是以物质为基础的。来自生活各方面的压力使现代人尤其是女性总是处于矛盾与冲突之中，有时为了获得内心的真爱而不得不牺牲重要的东西。生活在男权社会中的女性们既要体现男人眼中的驯服与软弱，同时又要在内心给自己留下狭小的可以思考的空间。虽然克拉丽莎与初恋情人彼得能同时欣赏精神世界的美与快乐，但有着强烈男权意识的彼得却无法给予克拉丽莎足够的个人空间去思考。如果他们结合，克拉丽莎必将成为男权社会中绝对的他者。有时，真爱会像把利刃一样成为内心自由与个性的障碍，因此，为了追求女权意识，为了与男权进行质询与抗争，她宁愿拒绝了深爱的彼得而去追寻她自己的内心空间世界。
二、女性矛盾的内心世界
“站在女性主义的立场上看，人类文明的历史，就是社会压抑女性，男性奴役女性的历史。女性的生存状态，包括她的身体和心理意识及其成长过程，都一直处于社会文化的控制之下。”（魏天真，131）对于生活在20世纪维多利亚时期的女性来说，如何让自己立足于男权社会而又不失女权意识成为每个女性内心挣扎的焦点。然而，男权社会与女权意识从根本上就是对立的，是不能共存的，因此，“矛盾”自然而然成为女性内心真实的写照。
在弗吉尼亚·伍尔夫小说《达洛卫夫人》中克拉丽莎深深地爱着彼得，然而彼得却对任何事都吹毛求疵，这让克拉丽莎厌恶至极，她从此认为彼得是一个不可靠，不独立甚至有时是个失败的男人，于是她最终选择与其分手。相比之下，克拉丽莎是个受人尊敬的人，她热爱生活并希望成为生活的主人。为了实现她在男权社会中的梦想与理想，她最终和富有浪漫情怀、富有想象力的彼得分手而选择了事业更有成就更有前途的理查德·达洛卫作为丈夫。在克拉丽莎看来，“婚姻应该是每天生活在同一个房子中的人们所拥有的一些沉默与独立。”（Woolf， Mrs. Dalloway6）正是她的这种强烈的自我存在感让她拒绝嫁给彼得。她之所以选择理查德·达洛卫作为丈夫是因为理查德·达洛卫婚后给了她足够的个人空间与隐私权。然而，和彼得在一起，任何事情都要被分享，彼得需要“任何事都要被分享，任何事都要介入”（Woolf，Mrs. Dalloway6），这让克拉丽莎无法容忍。我们从彼得手中把玩的小刀可以看出那是逻各斯中心主义及男权主义的一种象征，也是他侵略性的一种性格表现，这是他内心想要侵略克拉丽莎精神世界的一种标志。事实上，克拉丽莎与理查德·达洛卫共同点很少，他们婚后甚至都没有什么交流可言。自从她生病之后，她几乎都是一个人睡的，而她内心也愿意存在这种孤立感，主要原因还是因为她对理查德·达洛卫根本没有爱的激情与生活的热情。
三、抗争“矛盾”
自从克拉丽莎选择了理查德·达洛卫先生，她亦选择了稳定而又安全的上流贵族社会，但她内心深处却给心爱的彼得留得一丝空间。当理查德·达洛卫先生送给她一束花而没说“我爱你”时，“他不能告诉她他爱她，他抓住她的手，幸福就是这样，他想。”（Woolf，Mrs. Dalloway87）他们两人相视而坐却无话可说。达洛卫先生有时总是不能理解自己妻子所想所思。三十年前的回忆再一次映入她的脑海中，当彼得来看她时，她有感觉“如果我嫁给了他，这种愉悦将会永存。”（Woolf， Mrs. Dalloway34）当彼得离开时，克拉丽莎的内心不愿让他离开，她想再见到他，她提醒彼得一定要记得去参加她的晚会。“彼得！彼得！”克拉丽莎喊道，追他到路上“我的晚会！记得今晚参加我的晚会。”（Woolf， Mrs. Dalloway35）我们无法想象这样一个生活在上流贵族社会的妇女心里仍然想着她之前的恋人甚至有时去怀疑没嫁给他是否是对的。对于克拉丽莎而言，她现在是个被人熟知的上流贵妇，是别人追捧的对象。对她来说，和理查德·达洛卫的婚姻给她提供了金钱、地位、上流社会所拥有的一切，但同时还有“她内心的心灵缺憾感”。（Leaska 39）然而，她与丈夫之间无论在身体还是精神方面都有一定距离感。理查德·达洛卫可能认为他和妻子的分居会对她的健康有好处，但是夫妻分居又是何等的不正常。有时克拉丽莎感觉内心无比空虚，狭小的房间与狭窄的单人床均映射了她与丈夫之间的距离感。总之，克拉丽莎从未爱过自己的丈夫，她嫁给他只是因为她可以尽享生活在上流贵族社会的满足感，而这种满足感在男权社会中有着经久不衰的魅力。然而，这只是种满足感，这种满足感只能让她在男权社会中正常的生活，这种满足感永远不会让她的内心获得快乐。她对理查德·达洛卫没有一丝激情并与其分居生活，在获知丈夫将兴趣转移到其他女人身上时，她再也控制不了自己沮丧的心情，她变得越来越压抑与自闭，读者由此可见她与理查德·达洛卫生活的矛盾与内心挣扎所在。
四、结论
众所周知，这个世界本身就充满着冲突与矛盾，而男性与女性之间的冲突与矛盾是亘古不变的，“作为女性，从诞生的那一天起，就遇到了男权文化准绳的羁绊。”（沈非，96）在人类漫长的一生中，生活在男权社会中的女性会遇到很多选择与矛盾的状况。当女性去处理矛盾状况时，必须用一种理智而又敏感的方式来应对，而不是盲目地滥用感情。可以承认，小说中克拉丽莎在彼得与理查德·达洛卫之间用一种传统而又理智的方式处理问题，她清楚自己在男权社会中想要稳定的生活，所以，她最终选择了实际的理查德·达洛卫而不是富有激情的彼得，虽然她根本就不爱理查德·达洛卫。在她内心深处，她极度地纠结于男权社会与女权意识之中，但最终，屈从于男权社会的她用理智战胜了激情，她做出了在男权社会中所谓的“明智”的选择。随着当代社会的发展，虽然人们越来越提倡男女平等的和谐社会，但来自女性生活、工作等方方面面的压力与内心矛盾冲突日渐增多，因此，女性面对这些冲突与矛盾时必须用一种既明智又合理的方式来处理，只有这样，女性才能从内心真正颠覆女性身份。
参考文献：
[1]Leaska， Mitchell A. The Novels of Virginia Woolf：From Beginning to End. New York： John Jay Press， 1977.
[2]Woolf，Virginia. Mrs Dalloway.Hertfordshire：Wordsworth Editions Limited，1996.
[3]沈非.“月亮娘娘”和映映——论《喜福会》中女性主体性在父权二元对立中的丧失[J].山东外语教学，2008，（3）：96-99.
[4]魏天真，梅兰.女性主义文学批评导论[M].武汉：华中师范大学出版社，2011.
项目编号：HEUCF131208文章受“中央高校基本科研业务费专项资金项目资助”。
《达洛卫夫人》是英国女性作家弗吉尼亚·伍尔夫重要的意识流作品。小说的主线之一是女主人公克拉丽莎一天的思绪活动，这种思绪贯穿于三十年前与现实生活之间，通过作者对克拉丽莎思绪意识流的描写，从而使读者看到克拉丽莎的内心世界与矛盾之处。小说中，她让自己成功嫁人英国上流社会之门，而这正是对女性所生活的现代社会的一种映射，即生活是现实的，是以物质为基础的。来自生活各方面的压力使现代人尤其是女性总是处于矛盾与冲突之中，有时为了获得内心的真爱而不得不牺牲重要的东西。生活在男权社会中的女性们既要体现男人眼中的驯服与软弱，同时又要在内心给自己留下狭小的可以思考的空间。虽然克拉丽莎与初恋情人彼得能同时欣赏精神世界的美与快乐，但有着强烈男权意识的彼得却无法给予克拉丽莎足够的个人空间去思考。如果他们结合，克拉丽莎必将成为男权社会中绝对的他者。有时，真爱会像把利刃一样成为内心自由与个性的障碍，因此，为了追求女权意识，为了与男权进行质询与抗争，她宁愿拒绝了深爱的彼得而去追寻她自己的内心空间世界。
二、女性矛盾的内心世界
“站在女性主义的立场上看，人类文明的历史，就是社会压抑女性，男性奴役女性的历史。女性的生存状态，包括她的身体和心理意识及其成长过程，都一直处于社会文化的控制之下。”（魏天真，131）对于生活在20世纪维多利亚时期的女性来说，如何让自己立足于男权社会而又不失女权意识成为每个女性内心挣扎的焦点。然而，男权社会与女权意识从根本上就是对立的，是不能共存的，因此，“矛盾”自然而然成为女性内心真实的写照。
在弗吉尼亚·伍尔夫小说《达洛卫夫人》中克拉丽莎深深地爱着彼得，然而彼得却对任何事都吹毛求疵，这让克拉丽莎厌恶至极，她从此认为彼得是一个不可靠，不独立甚至有时是个失败的男人，于是她最终选择与其分手。相比之下，克拉丽莎是个受人尊敬的人，她热爱生活并希望成为生活的主人。为了实现她在男权社会中的梦想与理想，她最终和富有浪漫情怀、富有想象力的彼得分手而选择了事业更有成就更有前途的理查德·达洛卫作为丈夫。在克拉丽莎看来，“婚姻应该是每天生活在同一个房子中的人们所拥有的一些沉默与独立。”（Woolf， Mrs. Dalloway6）正是她的这种强烈的自我存在感让她拒绝嫁给彼得。她之所以选择理查德·达洛卫作为丈夫是因为理查德·达洛卫婚后给了她足够的个人空间与隐私权。然而，和彼得在一起，任何事情都要被分享，彼得需要“任何事都要被分享，任何事都要介入”（Woolf，Mrs. Dalloway6），这让克拉丽莎无法容忍。我们从彼得手中把玩的小刀可以看出那是逻各斯中心主义及男权主义的一种象征，也是他侵略性的一种性格表现，这是他内心想要侵略克拉丽莎精神世界的一种标志。事实上，克拉丽莎与理查德·达洛卫共同点很少，他们婚后甚至都没有什么交流可言。自从她生病之后，她几乎都是一个人睡的，而她内心也愿意存在这种孤立感，主要原因还是因为她对理查德·达洛卫根本没有爱的激情与生活的热情。
三、抗争“矛盾”
自从克拉丽莎选择了理查德·达洛卫先生，她亦选择了稳定而又安全的上流贵族社会，但她内心深处却给心爱的彼得留得一丝空间。当理查德·达洛卫先生送给她一束花而没说“我爱你”时，“他不能告诉她他爱她，他抓住她的手，幸福就是这样，他想。”（Woolf，Mrs. Dalloway87）他们两人相视而坐却无话可说。达洛卫先生有时总是不能理解自己妻子所想所思。三十年前的回忆再一次映入她的脑海中，当彼得来看她时，她有感觉“如果我嫁给了他，这种愉悦将会永存。”（Woolf， Mrs. Dalloway34）当彼得离开时，克拉丽莎的内心不愿让他离开，她想再见到他，她提醒彼得一定要记得去参加她的晚会。“彼得！彼得！”克拉丽莎喊道，追他到路上“我的晚会！记得今晚参加我的晚会。”（Woolf， Mrs. Dalloway35）我们无法想象这样一个生活在上流贵族社会的妇女心里仍然想着她之前的恋人甚至有时去怀疑没嫁给他是否是对的。对于克拉丽莎而言，她现在是个被人熟知的上流贵妇，是别人追捧的对象。对她来说，和理查德·达洛卫的婚姻给她提供了金钱、地位、上流社会所拥有的一切，但同时还有“她内心的心灵缺憾感”。（Leaska 39）然而，她与丈夫之间无论在身体还是精神方面都有一定距离感。理查德·达洛卫可能认为他和妻子的分居会对她的健康有好处，但是夫妻分居又是何等的不正常。有时克拉丽莎感觉内心无比空虚，狭小的房间与狭窄的单人床均映射了她与丈夫之间的距离感。总之，克拉丽莎从未爱过自己的丈夫，她嫁给他只是因为她可以尽享生活在上流贵族社会的满足感，而这种满足感在男权社会中有着经久不衰的魅力。然而，这只是种满足感，这种满足感只能让她在男权社会中正常的生活，这种满足感永远不会让她的内心获得快乐。她对理查德·达洛卫没有一丝激情并与其分居生活，在获知丈夫将兴趣转移到其他女人身上时，她再也控制不了自己沮丧的心情，她变得越来越压抑与自闭，读者由此可见她与理查德·达洛卫生活的矛盾与内心挣扎所在。
四、结论
众所周知，这个世界本身就充满着冲突与矛盾，而男性与女性之间的冲突与矛盾是亘古不变的，“作为女性，从诞生的那一天起，就遇到了男权文化准绳的羁绊。”（沈非，96）在人类漫长的一生中，生活在男权社会中的女性会遇到很多选择与矛盾的状况。当女性去处理矛盾状况时，必须用一种理智而又敏感的方式来应对，而不是盲目地滥用感情。可以承认，小说中克拉丽莎在彼得与理查德·达洛卫之间用一种传统而又理智的方式处理问题，她清楚自己在男权社会中想要稳定的生活，所以，她最终选择了实际的理查德·达洛卫而不是富有激情的彼得，虽然她根本就不爱理查德·达洛卫。在她内心深处，她极度地纠结于男权社会与女权意识之中，但最终，屈从于男权社会的她用理智战胜了激情，她做出了在男权社会中所谓的“明智”的选择。随着当代社会的发展，虽然人们越来越提倡男女平等的和谐社会，但来自女性生活、工作等方方面面的压力与内心矛盾冲突日渐增多，因此，女性面对这些冲突与矛盾时必须用一种既明智又合理的方式来处理，只有这样，女性才能从内心真正颠覆女性身份。
参考文献：
[1]Leaska， Mitchell A. The Novels of Virginia Woolf：From Beginning to End. New York： John Jay Press， 1977.
[2]Woolf，Virginia. Mrs Dalloway.Hertfordshire：Wordsworth Editions Limited，1996.
[3]沈非.“月亮娘娘”和映映——论《喜福会》中女性主体性在父权二元对立中的丧失[J].山东外语教学，2008，（3）：96-99.
[4]魏天真，梅兰.女性主义文学批评导论[M].武汉：华中师范大学出版社，2011.
项目编号：HEUCF131208文章受“中央高校基本科研业务费专项资金项目资助”。