梅永康的书法，运笔凝练不恃张扬，结字和意却不失法度，始终给人一种朴实诚恳的感受。观其书法，特别是其隶书作品，似有《张迁碑》之沉雄高古、《好大王碑》之厚重朴实、《泰山经石峪金刚经》之开张大度。他碑、帖兼修，走的是汉魏、“二王”相结合的路子。特别是近几年，他对王羲之《十七帖》用功甚勤，其做中规中矩却不失灵动，在笔墨之外传达着一种鲜活的人生追求。
　　初见他的书法作品，感觉淡然似无味，但在闭目之间，却隐隐有气脉催思，让人欲细品其味，认真解读其笔墨之情。梅永康之作品，宜置于竹林明庐之间，周围有流水轻轻，偶有雀鸟脆鸣，或一人品茗静观，踱步徘徊，默语沉思；或二三良友，焚香抚琴，读字赏墨，和曲轻呤。梅永康之作品，不求奇巧，不唯技巧，只求心境，或许是他平日长于诗词之故，其作品节奏平和却是诗韵十足，在宁静清淡之中成就了美妙与动人也。观其下笔任意自然，不快不慢，有如太极拳师行拳，意到笔墨也到，浓淡适可，平缓舒逸，落墨纸上即见精神。观其笔墨结字，用笔粗细变化不大，有研习董其昌和八大山人的方法，用平和的线条传达着自己安静祥和的人生观，或许这正是其所言“习练书法是其做事为官的清凉剂”之印证，这也正如董其昌所论“诗文书画少而工，老而淡，淡胜工，不工亦何能淡”，其字工也，其字也淡哉，无心求奇而自然出奇，活脱脱的从容与悠闲自在，梅永康能在纷繁虚燥的人间保持着这样一份闲远淡定，让人好生羡慕。因为梅永康之淡然，所以他的书法是快乐的，他的书法生活与书法人生也是快乐的，所以读梅永康的书法作品，犹如参禅谈经，微风吹来，遍地花香，深深一呼吸，沁人心脾哉。
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