【摘要】毛泽东的德治思想包括全心全意为人民服务、艰苦奋斗、加强道德建设等内容。它促进了新中国利益、资源和价值的整合,对新中国的经济建设、政治建设、思想文化建设和社会建设发挥了重要的作用,并对当代社会有着深刻的启示。
　　【关键词】毛泽东 德治思想 社会整合
　　
　　以毛泽东为代表的中国共产党人,在批判地继承中国传统德治思想的基础上,将马克思主义与中国的具体革命实践相结合,强调树立共产主义理想,以为人民服务为宗旨,正确处理国家、集体和个人之间的关系,强调道德教育,提高党员、干部及全体人民的思想道德觉悟,在新中国历史发展中发挥了十分重要的社会整合作用,从而形成了良好的社会道德局面。
　　毛泽东德治思想的内容及其对新中国社会整合的作用
　　倡导全心全意为人民服务,提倡人民利益至高无上,促进新中国利益整合。马克思主义作为无产阶级的战斗旗帜,是工人阶级和整个人类解放的指南。毛泽东提倡坚持集体主义的价值观,把为人民服务归为党的宗旨,同时,也成为了社会伦理道德的核心内容。他指出,为人民服务就是要“毫不利己、专门利人”,“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发。”①他要求全党一切从人民利益出发,坚持对人民负责,受人民监督,密切联系群众,坚持走群众路线,与群众互相关心,互相帮助。毛泽东也指出,人民群众的根本利益是党和人民一切行动的出发点和归宿。“我们的共产党和共产党领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为了解放人民的,是彻底地为人民利益而工作的”②。
　　以全心全意为人民服务为核心的社会主义道德观,不仅融入共产党人的价值观之中,而且也深刻地影响了广大人民群众的精神生活。这一思想为社会生产力的发展,社会利益的整合,新的社会中坚力量的形成,发挥了潜移默化的作用。它也大大地提高了人民的凝聚力,为人民马克思主义的人生观、世界观、价值观的形成奠定了强大的基础,为新中国及中华民族树立了全新的面貌和全新的形象。
　　倡导艰苦奋斗,戒骄戒躁,提倡正确处理国家、集体和个人之间的关系,促进新中国资源整合。毛泽东强调,人类的生产活动是最基本的实践活动,在领导革命斗争的实践、社会建设的实践和党的建设的实践中,督促共产党人要培养并保持高尚的道德品质。毛泽东概括为“务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风”。③“两个务必”思想内容丰富,对指导社会价值的整合发挥了至关重要的作用。它促使国家加强了爱国主义教育,激发了人们对价值和人的发展的思考。
　　马克思主义认为人的价值在于对社会的服务与贡献。毛泽东德治思想丰富了马克思主义关于人的价值的理论,提出工人阶级、农民阶级、民族资产阶级,都是社会生产的主力军。在国家、生产单位和生产者个人的关系问题上,三者的利益必须兼顾,在处理国家、社会、个人的矛盾时,化消极因素为积极因素,在追求国家利益的同时还要满足个人的正当利益,使社会公平、平等的发展。毛泽东指出:“我们是无产阶级的革命功利主义者,我们是以占人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点,所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者,而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者”④。它为社会建设树立了新的道德标准,给予了新的指引,它也侧面打击了腐败,加强了国家的廉政建设。
　　倡导在实践中加强道德的建设,提倡德智体全面发展,促进新中国价值整合。马克思主义认为人民在实践中不仅改造着客观世界,而且也改造着主观世界。毛泽东不仅继承了中国传统文化中真、善、美的道德原则,而且将这种民族品质放置于革命实践中,将优秀的传统美德与共产主义追求结合起来,形成了一种崇高的道德标准和道德规范。他注重思想政治教育,他指出:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的。”⑤“现在需要加强思想政治工作。不论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习。除了学习专业之外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治。没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”⑥
　　毛泽东丰富了马克思主义政党的建设理论,针对历史上党内斗争出现过的“残酷斗争,无情打击”的“左”倾错误,提出“又红又专”、“惩前毖后,治病救人”的正确方针,以三大优良作风来指导和教育党和人民群众。严格执行党的指导政策,实行“任人唯贤”的干部路线,坚持民主集中制,实行党内民主,严格党的纪律,保持党的纯洁性。
　　他指出“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”⑦德智体全面发展,它是“身体健全感情斯正”、“文明其精神,野蛮其体魄”,不仅要锻炼强壮的体魄,睿智的头脑,还要树立良好的道德品质,高尚的人格,还要用正确的思想方法进行教育和自我教育、批评和自我批评。
　　在造就社会主义新人方面,毛泽东强调“德才兼备”,不仅提倡学文化、学知识,而且在政治上、思想上也要进步,自觉自愿地投身于社会服务,积极地参加社会建设,同时还要加强自身道德修养和品德建设,以“白求恩精神”要求自己、提升自己,正确树立马克思主义的人生观、道德观、价值观。
　　毛泽东德治思想的意义及现实启示
　　德治思想的基本任务是为人民描绘奋斗的目标,为社会指明发展方向。毛泽东德治思想对社会各个领域、各个方面都起着重要的作用。在经济建设方面,强调利益公平分配,合理协调国家利益和个人利益的关系、现实利益与长远利益的关系。提倡消除剥削,积极调动人民的生产积极性,人民的生产资料得到了保证,生活得到了保障,保持了政治的稳定和社会的繁荣,促进了生产力的发展;在政治建设方面,提倡以德执政、以德建党,将道德的规范摄入国家性质和国家制度之中,以道德的力量来约束人民的行为、指导人民的实践,形成并实施了很多行之有效的措施。
　　在毛泽东德治思想的指引下,社会中形成了良好的政治风气和社会风气,人民对共产主义的前途充满了信心,对革命斗争、社会和国家的建设充满了力量和信心,这也为以德治国迈出了坚实的一步。在思想文化方面,将马克思主义和中国传统经典文化相结合,第一次实现了马克思主义的中国化,促进了新兴文化形态的崛起,并形成了不仅是以马克思主义为指导的,而且是以中国传统文化为土壤的新的主流文化、主流思想,即毛泽东思想。在社会建设方面,强调人民当家作主,民族间的平等,这大大促进了人民的团结,形成了强大的向心力和凝聚力。他还强调人民作为社会、国家的主人,应该得到德智体全面发展。重视科教文卫的发展,以德育人,提高党员及群众的思想道德觉悟,增强社会整体思想道德素质,促进了新的社会中坚力量的形成,也为社会的下一代新人们创造出良好的社会环境。
　　毛泽东讲求“实事求是”,所以在怎样对待毛泽东德治思想的问题上,我们也应该“实事求是”,在看到积极作用的同时,也应该看到一些错误之处。毛泽东强调要达到共产主义道德水平,人人平等,大公无私,这作为对社会主义道德先进性的要求在一定程度上是必要的,但它超越了经济基础,脱离了落后的生产力,一味拔高道德的作用,出现了一种强烈的劝解色彩,造成了人民群众对道德的空洞的理解,并产生了反感和厌倦的情绪。他在提倡道德自律的时候,没有清楚地认识领导干部的文化水平,过高地评估了他们的道德素质,以至于出现了一些官僚主义和腐败现象。
　　毛泽东德治思想是毛泽东思想的重要组成部分,它批判地继承了中国传统伦理道德思想,把马克思主义伦理道德观与中国社会的道德实践相结合,实现了继承和开创的统一,并在毛泽东德治思想的指导下,中国共产党领导人民取得了一次又一次的发展。1992年,邓小平在南方谈话中提出“两手抓,两手都要硬”的重要指导思想;以江泽民为核心的第三代领导人,提出了“三个代表”重要思想和“以德治国”的治国方略;在新世纪的今天,以胡锦涛为核心的党的领导集体,提出以“八荣八耻”为内容的“社会主义荣辱观”和社会主义核心价值体系理论,丰富和发展了毛泽东德治思想,并给予了更充分的发展和诠释。
　　毛泽东德治思想对当代社会有深刻的启示,要继承和发扬为人民服务的宗旨,坚持依法治国和以德治国相结合,在加强民主法制建设的同时,继续解放思想,实事求是,加强思想道德建设,以德建党、以德治政、以德育人,努力推动科学发展,促进社会和谐,为全面建设小康社会而努力奋斗。(作者单位分别为河北经贸大学;河北师范大学)
　　
　　注释
　　①②④⑤《毛泽东选集》(第3卷),北京:人民出版社,1991年,第1094～1095、1004、864、1094页。
　　③《毛泽东选集》(第4卷),北京:人民出版社,1991年,第1438～1439页。
　　⑥⑦《毛泽东文集》(第7卷),北京:人民出版社,1999年,第226页。