说水墨宏村就像说女人像花一样没有新意。可是怎么说呢？只有说“水墨宏村”才是发自本心，才是我眼中宏村的样子。
　　随便拍下一张照片，冲洗放大，挂在墙上，就是一幅画。你每天看，依然是喜欢，依然看不够。那黛色的群山就那么浓浓淡淡地围着村庄。不远不近，不高不矮。高了险了，就显得压抑。矮了小了就显得小器，没有气势。仿佛是有一只神奇的手摆好了似的，那些山像屏障，像靠山，像背景，恰恰当当，正正好好。眼睛再往下一点，往前一点，那些村庄的白墙黑瓦，飞檐，马头墙，层层叠叠地映入你的眼帘，那也可以说，是由灰和白组成的世界，可是又是那么的丰富，那么的恰到好处。
　　将眼睛再移到近前些，呀，就是一泓清亮的水。那便是宏村村头的南湖。湖边密密地被树围着，湖上有月洞般的拱桥，横跨在湖上，有游廊般的石磴连着。村口的两棵有五百年历史的大树，一株银杏，一株枫杨，都是四五个人不能抱得过来的。一个地方古不古老，老树就是最好的见证。湖里有半湖的荷，虽过了著花的季节，可那青青田田的叶子，远远看去，还是让人心生诗意。
　　这就是我眼前的一幅画了。仿若我在村中的椿和堂所见的一副对联：
　　青山不墨千秋画
　　绿水无弦万古琴
　　宏村我来过多次，但大多浮光掠影，匆匆而过。我没能于清晨踟蹰于宏村的街巷，更没能深夜驻足于宏村的楼头。说穿了，我还是不熟悉它。那些曲曲折折的街巷，你即使来过十次，也有可能迷路。
　　每家每户的门口，都有活水，那是宏村著名的“水圳”，至今已有六百年的历史。祖先利用自然山水做文章，在宏村的上游河上拦水筑坝，用石块砌成人工水渠，引水入村。水圳九曲十八弯，经月沼，最后注入南湖，流出村口，再灌农田，浇果园。一泓活水，穿堂过屋，流经宏村的每家每户，仿佛村庄总是滋润的，清凉的，有灵性的。
　　建筑精美的民居、祠堂，就是一个个建筑工艺博物馆。乐叙堂的“五凤楼”，承志堂的绣楼，树人堂的木雕，无不令人称奇。徽州“三雕”———木雕、石雕、砖雕的艺术，在这里得到了充分的表现。徽州有“千金门楼四两屋”之说，说明徽州人家非常看重门楼。门楼，是门面，是体面。承志堂的三雕艺术精美绝伦，展现出新安画派和徽州版画的艺术根基，横枋的一幅“唐肃宗宴百官图”，在长两米的木雕图案上，有三十多个官员或站或行或止，姿态各异，真是栩栩如生。
　　宏村尽管博大、丰富而悠远，但总的来说，离不开这些元素：白墙灰瓦，高高的飞檐，错落的马头墙，精美的雕刻，古旧的厅堂，对额，花瓶，天井，石墩，盆景，黛黑色的群山，碧蓝的天空……
　　黄昏了，我走出村巷，坐在村头的大树下，看着村口热闹的场面，看着村道上来来往往的游人，看着那些错落有致的飞檐和马头墙，仿佛自己穿越了时空，回到了几百年前的南宋。就那么坐着，坐上一个时辰，把自己坐成一个十足的看客。那些行色匆匆的人们，在我眼前就成了风景。
　　夜幕降临，宏村的晚市开始了。有卖各种工艺品的，卖梅花糕的，卖芝麻酥的，卖黄山烧饼的……一个红脸膛的壮年老汉，满脸快意，在卖一种“蟹壳黄”烧饼。“蟹壳黄”，顾名思义，即烧饼的颜色、大小如煮熟了的蟹壳一般。它由上等精面和徽州当地特有的净肥膘肉、梅干菜经精良传统工艺制成。酥软可口，有“落地珠散玉碎，入口回味无穷”之美称。
　　在来往的人群中，一只黄色的小狗趴在路中间。對于行人和过往的摩托车，它视若不见，正如下午我在承志堂所见的一只大狸猫，对所有抚摸它的人都不慌张，闲定地趴在一块青石上。它们已见惯这些人来人往的景象。或许它们也是喜欢热闹的，对于人和这般热闹的市井，都是有兴趣的。
　　我喜欢这里的黄昏和夜晚，拂顾过这皖南村庄几百年的黄昏和夜晚。
　　选自《人民日报》