中外人士熟悉的汉阳区古琴台，已成为知音文化的文物标志。
　　在汉阳钟家村，在一众高楼大厦“掩隐”之下，古琴台东对龟山、北临月湖，湖景相映，见证着武汉的快速发展。
　　在这里，一个用汉白玉筑就的石台，称伯牙台，相传为当年伯牙鼓琴的地方。石碑上刻著“琴台”二字，相传为米芾所书，而一旁的“伯牙抚琴图”生动再现着两千多年前的故事场景。
　　据文献记载，公元六世纪初，梁简文帝萧纲随父驻军汉阳时写下了一首《登琴台诗》。原来，早在“琅琊榜”那个时代，琴台已是汉阳地区的古迹了。一千五百多年来，琴台屡毁屡建，现在汉阳古琴台基本保存了清乾隆五十四（1789）年，湖广总督毕沅重修的形制风貌。
　　俞伯牙与钟子期当年究竟在何处相知，曾经有过争议。据史家解读，蔡甸区前身就是汉阳县，也就是唐代著名诗人崔颢的千古名句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中的“汉阳”。从一副明朝嘉靖《汉阳府志》所载《汉阳县图》中可以发现，古时的汉阳包含如今的蔡甸、汉阳等多地。而如今汉阳钟家村便是当年的县衙所在，这里也是传说中钟子期后人居住之地。将古城最核心的地段拿出来纪念先贤，可见楚地先民早早将知音故事奉为城镇之魂。
　　两千多年来，“知音”对武汉人的价值观产生了深远的影响。“知音”可以是“志同道合”：辛亥革命时期，武昌首义新军一呼百应，寻找到全国“知音”推翻帝制；“知音“也可以是“爱情”：武汉出生的中国共产党早期杰出政治活动家、五四运动至大革命时期广大青年热爱的领袖恽代英，就曾在此演绎过“10年独身报亡妻”的感人爱情；“知音”也可以“战友情”：1938年的武汉会战，数十万中华儿女在此挥洒热血，将中国抗日战争带入战略相持阶段；“知音”更是“党群情”：武汉前有时代楷模“活雷锋”朱伯儒演绎的军民鱼水情，后有做“百姓知音”的劳动模范吴天祥……“知音”已然渗透到武汉人情感的方方面面。
　　如今古琴台，也成为古琴爱好者的“朝圣之地”，旁边还有一条“五琴路”。落成10年的琴台大剧院和音乐厅与古琴台隔湖相望，经常为这个城市带来最顶级的文化饕餮盛宴。武汉多地都有“知音亭”，汉江上有“知音桥”，蔡甸有“知音湖”，有权威消息透露：蔡甸还将更名为“知音区”……知音文化已上升为武汉重要的城市符号。