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“德育不应是一种灌输式、硬着陆式的德育，而应是浸润式、软着陆式的德育。孩子就像河苗，水质好了，就能滋养河苗健康成长。”浙江省湖州市吴兴区教育局副局长沙勇说。湖州位于长江三角洲中心位置，水网密布，身处湖州，能明显感受到浓郁的水乡特色。在谈到德育时，不少学校都提到“滋养”“浸润”的重要。湖州四中副校长谈琦虹说，四中德育的关键词是“和润”，和风潜行、润物无声，德育是要浸润在学生的学习、生活、交往之中的。新风实验小学教育集团把学校的精神文化总结为“新风习习，润化无声，银杏树下，书声琅琅”。东风小学则提出“东风化雨，润泽无声”的办学理念。湖州市吴兴区把德育品牌凝练为“滋养德育”，这不但符合青少年身心发展规律和教育规律，也体现了清丽江南的地域气质和风格。
在“滋养德育”的统领下，吴兴区提出德育的“五养”目标：一是养仁，继承优秀传统，关注优秀品德的培育；二是养心，培育具有阳光心态和健康人格的少年儿童；三是养行，培育学生的文明素养；四是养责，培养学生的责任意识，特别是培育他们对家庭和社会的责任意识；五是养志，引导学生树立正确的人生目标和积极向上的个人理想，助力实现中国梦。
一、心育为源，在积极的心理状态中育人
“滋养德育”，是要用爱滋养孩子的心田，不能走进孩子心灵的德育是难以取得实效的。积极向上、健康阳光、洋溢幸福的精神状态对于德性品质的形成具有重要影响，心理健康教育对于德育具有基础性作用。作为全国中小学心理健康教育示范区，吴兴区在这方面有很多成熟经验，“养心”是“五养”目标之一，心育在德育工作中也作为重要内容加以实施。
首先是个体辅导的精细化。湖州市第四中学教育集团一方面通过在“和合共生”理念指引下的共生环境的建设，开展面向全体的教育；另一方面，对一些出现了问题的个体，学校也通过各种手段开展精细化的心理辅导。副校长谈琦虹说：“当一个学生在班级里面坐不下去，学校里不能容纳他，他一定会在社会上引发别的问题。如果在青少年阶段不加以制止，现在是在学校里违反校纪校规，长大了就可能要违反法律法规。我们要重拾老师、家长对问题孩子的信心，不能把他们推到社会上、把他们边缘化。”
一个问题学生的背后往往都是一个问题家庭和有问题的家庭教育。四中把心理学的知识和方法运用到家访当中，针对家长、教师、学生三个方面的问题，有针对性地加以解决。
学校首先是对学生进行筛查。一是根据心理测量的结果进行筛查。学校根据年龄对学生进行侧重点不同的心理测量。针对初一年级新生进行适应性测量，初二年级侧重于人际关系的测量，初三年级侧重于对学习方法的测量。二是根据班主任的观察进行筛查。班主任在日常工作中，感觉常规教育很难奏效的学生，也会形成一个名单在年级或学校例会上讨论。三是根据心理健康教育课的情况进行筛查。当心理老师与孩子进行交流达到互信阶段以后，有一部分孩子会主动来向心理老师求助。筛查完成后，心理老师与德育处、班主任会开一个协商会，对这次家访的目的、措施，进行研讨。心理教师和班主任在家访中，通过交谈，使家长和孩子能够感受到对方的爱，而不是冷漠和暴力，这是创造良好家庭氛围的关键。在老师的帮助下，家长和学生把协商的内容形成一份报告。家访结束后，老师之间要进行沟通总结，对家长也要进行回访，利用学校的心理健康咨询室对学生进行随访。通过这样一系列的家访，对学生的问题产生积极的影响。
其次是团体辅导系统化。龙泉小学使心理健康教育进课堂、进社团、融学科、融活动，同时与学校的特色项目——足球——相结合，促进学生知情意行和谐统一，促进个体主动成长。一是进课堂。学校将心理健康教育融入班会课，隔周一次专门进行授课，以“自我意识、学习心理、人际关系、生活适应”四个方面为主要内容展开教学。二是进社团。2016年开始，学校开设了以“儿童游戏”为主题的心理健康社团，激活儿童自身的潜能，增强他们克服困难的意志。三是融学科。学校将心理健康教育融于各学科，特别是心理健康与品德课程。四是融活动。孩子们每周通过“心灵驿站”，收听广播、观看视频，听心理小故事、了解心理小知识；每月有“心灵小语”，把学生的奇思妙想在每月黑板报和队角上进行展示；每学期有“心理主题月”，第一学期举办男生节，第二学期举办女生节，男生整理书包、穿衣服、叠被子、煎荷包蛋，女生才艺展示、剪纸、扎辫子，通过这些活动让学生自理自立、自尊自强。
最后是把人生幸福作为心育的目标和归宿。湖州市第十二中学的心理健康教育已开展20多年，学校从80年代心理帮扶制的实践，发展到2011年提出以积极心理学引领心理健康教育，并把幸福作为心育的关键词，在积极心理学视角下开展幸福教育。幸福学生、幸福班主任、幸福教师、幸福家长、幸福班级、幸福课堂、幸福家庭，积极语言、反思思维评价管理等，共同组成了幸福教育的同心圆。很多外校的老师们都说：“喜欢你们十二中的学生，因为他们有十二中的范儿：阳光自信、能说会道、自主学习能力强。”俞月琳校长说：“如果用一个词来表达教育的话，我一定会选‘唤醒’。”这也道出了心理健康教育的目标和归宿——唤醒学生健康向上的积极心理和成长自觉，为孩子的幸福人生奠基。
二、水流涓细，在丰富的生活实践中育人
道德学习不同于知识传递，更加需要学习者作为主体的生活实践。体验学习也是对长期以来存在的“缺失主体性教育”弊端的反思和调整。学生只有在丰富多彩的生活实践和真实的生活情境中去体验感受，吸收、融会和组织新的价值信息，才能完成德性培养的过程，这也是一个像流水一样，慢慢滋养心田、锤炼品格的过程。唯其涓细，才能走进内心。
身教胜于言传，榜样的力量是巨大的，新风实验小学教育集团的道德寻访团已经开展多年。校长邓承敏说，她在跟学生聊天时，发现孩子们对社会有不少负面看法。学生的这种想法来源于哪里？媒体、特别是网络新興媒体起了很大作用，其中有些报道是真实的，但也有不少是夸大甚至是虚假的报道。未成年人的心灵是纯净的，他们还缺少甄别能力，接触到这些信息以后会先入为主，认为社会上没有好人，好人好事都是骗人的，这引起了学校的担忧。 2010年，新风成立了道德寻访团，让孩子们去寻找、感受真善美的人和事，通过正面榜样去影响孩子的心灵、引导孩子成长。寻访团的第一位寻访对象就是住在隔壁社区的身残志坚的道德楷模，之后，孩子们陆续寻访了在基层社区帮助外来务工人员解决实际困难的全国优秀警察、十佳女护士、嫦娥一号卫星总设计师等。孩子们还进一步将寻访对象拓展到身边的普通人，发现他们的道德闪光点。比如爷爷奶奶、邻居、老师、同学以及小区里的保洁阿姨、保安叔叔等。孩子们把寻访过程和所思所感用文字、图片记录下来，带到学校里，通过国旗下讲话等活动与大家一起分享，并通过在社区参加公益活动等方式身体力行。寻访对象的外延也在实践中不断扩大，从道德楷模到身边人，并进一步从人延伸到了物，比如去湖笔博物馆了解湖筆的历史，从道德寻访拓展到文化和历史的寻访。邓承敏说，学校教育既需要课程引领，也需要文化浸润。
东风小学则是通过“红领巾护照”课程的开发与实施，推动家庭、社会、学校与少先队协作，实践育人。校长李培芳介绍，实践“护照”的想法来自于世博会护照，收集印戳是世博会参观者最热衷的活动之一。在这个创意的启发下，东风小学设计了红领巾实践护照，仿照护照的格式，列出学生的权利、义务、紧急联络人和联系电话等，并把孩子们在小学六年中要考察的社会实践基地和要完成的社会实践项目整合在这个童趣化的小本当中，使之成系列、成体系。李培芳说，实践活动是育人的重要途径，但也是学校教育力有不及的领域，这本护照的设计是希望让家长能够牵起孩子的手，亲近自然、了解社会历史，去看、去听、去想、去做，在自主实践和体验中留下成长的足迹，通过学中玩、做中学去感受进步点滴，在亲身体验中收获成长。六年下来，盖有各种印章、填满实践经历的小本就是送给孩子们的一份成长礼物，更是一个美好的追忆性体验。红领巾护照的实践也获得了家长的支持和配合，很多家长表示，实践护照不但帮助孩子开阔视野、丰富经历，也促进了亲子关系。
小学生的生活实践中，玩是一项重要内容。顽皮是孩子的天性，只有在玩耍的过程中才能得到释放，教育工作者必须充分尊重孩子爱玩的天性。吴兴区第一小学提出“教育，从玩开始”的办学理念，并把学校的德育课程整合为3W（an）德育。所谓3W理念，是指尊重孩子“顽”皮的天性，寓德育于“玩”中，让孩子在快乐体验中品格完善，成为坚韧、雅致的“完”童。第一个“顽”指天性，第二个“玩”指途径，第三个“完”指目标，在3W理念的统领下，学校把德育活动归纳为“节庆”“实践”“仪式”三条主线，建构起相应的三类子课程，以趣味引发孩子们活动的兴趣、启发孩子们的智慧、培育孩子们的情感。
三、因势而行，在独特的生活际遇中育人
学生的道德学习是在独特的生活实践中完成的。每个人的生活经历不会是千人一面，也不会是一成不变的，因此德性养成的过程也是在个人化的、社会性不断丰富的点滴过程中实现的。吴兴区提出“德育活动项目化”，鼓励学校将特色德育活动以项目的形式推进，不断提升目标、优化效果。例如东林中学的法制教育、白雀学校的少年军校、十一中教育集团的“三好五会”和城南实验学校对新居民子女的蒲公英幸福教育等，都已坚持多年，并形成了特色。学校内生的、各具特色的育人实践对于帮助学生构筑自己的生活和有意义的道德学习具有重要的滋养作用。
吴兴区在法制教育方面提出“四有”机制，即有课时、有教材、有教师、有测评。东林中学的法制教育已经开展十多年，青少年法制学校于1999年挂牌，现在已经从当年简单的法制知识的讲授发展到通过法制教育使学生学法、懂法、守法、宣法、用法。经过多年积累，东林中学不断完善校本课程的开发和实施，并于2006年开发了中小学法律读本，这套读本在2011年作为吴兴区中学生法律教育试读本被推荐到吴兴区其他中学。学校特别注重运用生活中实际的案例教育学生，并通过模拟法庭等形式让学生角色扮演，亲身去申辩、体验。校长王建申说，法制教育和国学教育都是东林中学的育人特色，前者重规范行为，后者重道德约束，一方一圆，共同服务于育人目标，使学生成为优雅的人。他特别谈到法制教育也要注意向家长宣传。他提到一件小事，一位家长在路上捡到一个新的柳筐，就近拿到学校传达室，还让学校转告她儿子放学的时候带回去。王建申说，这在法律上就是不当得利啊，学校由此也意识到法制教育不仅是对学生，也要向家长宣讲。
“积千累万，不如养个好习惯。”习惯养成教育是德育中的重要内容。十一中教育集团在2013年结合学校实际，对学生应该养成的习惯进行了梳理提炼，归纳为“三好五会”，即阳光健康形象好、言行文明素养好、运动锻炼身体好，会学习、会沟通、会劳动、会上网和会自省，每一条都对应几条具体的细则，也就是学校希望孩子们养成的好习惯。校长费建光说，初中年段并不是习惯养成的最佳时期，但这个年龄的习惯养成依然很重要。对于成年人，仍然需要强调养成好习惯、改变坏习惯，对于未成年人更是如此。“三好五会”不仅是习惯养成，实际上也是十一中的育人总目标，既体现了学校的历史和文化，也凸显了行为习惯的时代内涵。比如“会学习”中就要求学生自觉传承“三余”学风，勤奋努力、惜时如金。十一中曾以“吴兴县私立三余初级商业学校”为校名，“三余”取自三国时董遇利用三余（冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余也）惜时读书的典故。再比如“会上网”，作为“五会”的一项重要内容，也是学校结合网络时代的实际特别提出的，学校德育要正视网络媒体对青少年所构成的全新成长环境，也要积极引导他们在网络世界与现实生活间理性地自由穿行，保障学生的精神发育。“三好五会”把学校的课程和活动统领了起来，几年下来，达到了很好的育人效果。
四、水流无形，在完整的教育时空中育人
学生不可能被隔离在学校之中，学校教育也不能把学生的生活割裂开来。水流无形，才能遍布流经之处。只有学校、家庭、社会形成育人合力，共同“滋养”“浸润”学生生活的全部时空，才能有效达到育人目的。
吴兴区优化“一校一家委会”建设，吸收家长、社会人士参与，建立家委会参与并监督学校建设和管理的制度。创新家长学校活动机制，推行体验式、互动式课堂，为家长提供更多和孩子共同学习、成长的机会；开展亲子关系测评，拓展亲子教育指导，努力为孩子营造宽松、民主、自由的家庭教育环境。凤凰小学的小岗位实践引入了家庭和社会岗位体验，湖师附小的仪式教育引入家长参与，爱山小学的大拇指评价引入家长和社区评价，都在形成育人合力方面进行了有益探索。 湖师附小教育集团在开展仪式教育时特别注意引入家长的参与。学校在四年级学生中举行成长仪式，为这些孩子举办十周岁的集体生日。这一天，不但老师送上祝福，孩子们表演节目，家长也要送上礼物，家长与孩子一同唱生日歌、许愿、吹蜡烛，让孩子们在老师和家长的共同陪伴下體验长大的感觉、感恩追梦。副校长金静提到这样一件事情：成长仪式那天，一名学生的家长因为突发状况不能来参加。老师知道以后就和孩子说，她来代替家长，为孩子准备一份礼物。仪式开始以后，孩子的爷爷还是千辛万苦从外地赶来了，为孩子送上了礼物，孩子给爷爷鞠躬感谢，这个鞠躬的画面也很巧地被摄影师拍了下来。金静说：“我相信这个孩子通过这件事学会了感恩，感恩家长的爱，也会去传递感恩。”仪式当天，有二年级的学生专门从另一个校区，带着架子鼓赶过来为学长助演。还有已经五年级的学生主动来为成长仪式忙前忙后。金静说，德育的成果并不是靠奖状来代表的，学校最大的收获是看到孩子们身上的变化。我们总希望，若干年后，在他们的人生中，会有些许学校教育的闪光痕迹，那可能就是因为我们今天种下了善的种子。
爱山小学教育集团通过大拇指评价卡的实践把家长和社区引入教育评价，激励孩子健康成长。爱山的大拇指评价卡的开展已经是第9年，副校长王燕说，设计的初衷是改变原来评价主体单一的情况，从原来只有教师评价转向引入学生、家庭、社区共同参与评价。另一方面，大拇指卡也使评价内容更加多元，单一针对成绩评价，可能只有学业成绩好的孩子受到关注，把评价内容拓展到品行、行为习惯以及体育、美育、劳动等方面，从学科知识拓展到技能、情感、态度等多方面，也把学校对孩子的关注延伸到家庭、社区，并且通过换卡升级的方式，使评价不断跟进，帮助学校更加全面地了解和激励孩子成长。大拇指评价卡不但成为激励孩子成长和教师管理班级的有效手段，也成为家校合作、助力家庭教育的途径。过去，有些家长的话孩子们不听，现在有了大拇指评价卡，家长发现孩子在家里的表现也有了明显改变。
通过扎实的工作，吴兴区在“滋养德育”理念的指引下，探索出不少可供借鉴的成熟经验。德育是个软领域，也是个慢功夫，因为它需要真正深入人的精神领域、触动人的心灵，“滋养”理念及其育人实践正体现了德育的这个特点。另一方面，道德不仅是对人的束缚，对人来说也具有享用的功能。因此也可以说，德育的成果，即德性的形成也是对人的内心的一种滋养。期待吴兴区在滋养德育的道路上不懈探索，不断谱写新的育人篇章。
责任编辑︱何 蕊
在“滋养德育”的统领下，吴兴区提出德育的“五养”目标：一是养仁，继承优秀传统，关注优秀品德的培育；二是养心，培育具有阳光心态和健康人格的少年儿童；三是养行，培育学生的文明素养；四是养责，培养学生的责任意识，特别是培育他们对家庭和社会的责任意识；五是养志，引导学生树立正确的人生目标和积极向上的个人理想，助力实现中国梦。
一、心育为源，在积极的心理状态中育人
“滋养德育”，是要用爱滋养孩子的心田，不能走进孩子心灵的德育是难以取得实效的。积极向上、健康阳光、洋溢幸福的精神状态对于德性品质的形成具有重要影响，心理健康教育对于德育具有基础性作用。作为全国中小学心理健康教育示范区，吴兴区在这方面有很多成熟经验，“养心”是“五养”目标之一，心育在德育工作中也作为重要内容加以实施。
首先是个体辅导的精细化。湖州市第四中学教育集团一方面通过在“和合共生”理念指引下的共生环境的建设，开展面向全体的教育；另一方面，对一些出现了问题的个体，学校也通过各种手段开展精细化的心理辅导。副校长谈琦虹说：“当一个学生在班级里面坐不下去，学校里不能容纳他，他一定会在社会上引发别的问题。如果在青少年阶段不加以制止，现在是在学校里违反校纪校规，长大了就可能要违反法律法规。我们要重拾老师、家长对问题孩子的信心，不能把他们推到社会上、把他们边缘化。”
一个问题学生的背后往往都是一个问题家庭和有问题的家庭教育。四中把心理学的知识和方法运用到家访当中，针对家长、教师、学生三个方面的问题，有针对性地加以解决。
学校首先是对学生进行筛查。一是根据心理测量的结果进行筛查。学校根据年龄对学生进行侧重点不同的心理测量。针对初一年级新生进行适应性测量，初二年级侧重于人际关系的测量，初三年级侧重于对学习方法的测量。二是根据班主任的观察进行筛查。班主任在日常工作中，感觉常规教育很难奏效的学生，也会形成一个名单在年级或学校例会上讨论。三是根据心理健康教育课的情况进行筛查。当心理老师与孩子进行交流达到互信阶段以后，有一部分孩子会主动来向心理老师求助。筛查完成后，心理老师与德育处、班主任会开一个协商会，对这次家访的目的、措施，进行研讨。心理教师和班主任在家访中，通过交谈，使家长和孩子能够感受到对方的爱，而不是冷漠和暴力，这是创造良好家庭氛围的关键。在老师的帮助下，家长和学生把协商的内容形成一份报告。家访结束后，老师之间要进行沟通总结，对家长也要进行回访，利用学校的心理健康咨询室对学生进行随访。通过这样一系列的家访，对学生的问题产生积极的影响。
其次是团体辅导系统化。龙泉小学使心理健康教育进课堂、进社团、融学科、融活动，同时与学校的特色项目——足球——相结合，促进学生知情意行和谐统一，促进个体主动成长。一是进课堂。学校将心理健康教育融入班会课，隔周一次专门进行授课，以“自我意识、学习心理、人际关系、生活适应”四个方面为主要内容展开教学。二是进社团。2016年开始，学校开设了以“儿童游戏”为主题的心理健康社团，激活儿童自身的潜能，增强他们克服困难的意志。三是融学科。学校将心理健康教育融于各学科，特别是心理健康与品德课程。四是融活动。孩子们每周通过“心灵驿站”，收听广播、观看视频，听心理小故事、了解心理小知识；每月有“心灵小语”，把学生的奇思妙想在每月黑板报和队角上进行展示；每学期有“心理主题月”，第一学期举办男生节，第二学期举办女生节，男生整理书包、穿衣服、叠被子、煎荷包蛋，女生才艺展示、剪纸、扎辫子，通过这些活动让学生自理自立、自尊自强。
最后是把人生幸福作为心育的目标和归宿。湖州市第十二中学的心理健康教育已开展20多年，学校从80年代心理帮扶制的实践，发展到2011年提出以积极心理学引领心理健康教育，并把幸福作为心育的关键词，在积极心理学视角下开展幸福教育。幸福学生、幸福班主任、幸福教师、幸福家长、幸福班级、幸福课堂、幸福家庭，积极语言、反思思维评价管理等，共同组成了幸福教育的同心圆。很多外校的老师们都说：“喜欢你们十二中的学生，因为他们有十二中的范儿：阳光自信、能说会道、自主学习能力强。”俞月琳校长说：“如果用一个词来表达教育的话，我一定会选‘唤醒’。”这也道出了心理健康教育的目标和归宿——唤醒学生健康向上的积极心理和成长自觉，为孩子的幸福人生奠基。
二、水流涓细，在丰富的生活实践中育人
道德学习不同于知识传递，更加需要学习者作为主体的生活实践。体验学习也是对长期以来存在的“缺失主体性教育”弊端的反思和调整。学生只有在丰富多彩的生活实践和真实的生活情境中去体验感受，吸收、融会和组织新的价值信息，才能完成德性培养的过程，这也是一个像流水一样，慢慢滋养心田、锤炼品格的过程。唯其涓细，才能走进内心。
身教胜于言传，榜样的力量是巨大的，新风实验小学教育集团的道德寻访团已经开展多年。校长邓承敏说，她在跟学生聊天时，发现孩子们对社会有不少负面看法。学生的这种想法来源于哪里？媒体、特别是网络新興媒体起了很大作用，其中有些报道是真实的，但也有不少是夸大甚至是虚假的报道。未成年人的心灵是纯净的，他们还缺少甄别能力，接触到这些信息以后会先入为主，认为社会上没有好人，好人好事都是骗人的，这引起了学校的担忧。 2010年，新风成立了道德寻访团，让孩子们去寻找、感受真善美的人和事，通过正面榜样去影响孩子的心灵、引导孩子成长。寻访团的第一位寻访对象就是住在隔壁社区的身残志坚的道德楷模，之后，孩子们陆续寻访了在基层社区帮助外来务工人员解决实际困难的全国优秀警察、十佳女护士、嫦娥一号卫星总设计师等。孩子们还进一步将寻访对象拓展到身边的普通人，发现他们的道德闪光点。比如爷爷奶奶、邻居、老师、同学以及小区里的保洁阿姨、保安叔叔等。孩子们把寻访过程和所思所感用文字、图片记录下来，带到学校里，通过国旗下讲话等活动与大家一起分享，并通过在社区参加公益活动等方式身体力行。寻访对象的外延也在实践中不断扩大，从道德楷模到身边人，并进一步从人延伸到了物，比如去湖笔博物馆了解湖筆的历史，从道德寻访拓展到文化和历史的寻访。邓承敏说，学校教育既需要课程引领，也需要文化浸润。
东风小学则是通过“红领巾护照”课程的开发与实施，推动家庭、社会、学校与少先队协作，实践育人。校长李培芳介绍，实践“护照”的想法来自于世博会护照，收集印戳是世博会参观者最热衷的活动之一。在这个创意的启发下，东风小学设计了红领巾实践护照，仿照护照的格式，列出学生的权利、义务、紧急联络人和联系电话等，并把孩子们在小学六年中要考察的社会实践基地和要完成的社会实践项目整合在这个童趣化的小本当中，使之成系列、成体系。李培芳说，实践活动是育人的重要途径，但也是学校教育力有不及的领域，这本护照的设计是希望让家长能够牵起孩子的手，亲近自然、了解社会历史，去看、去听、去想、去做，在自主实践和体验中留下成长的足迹，通过学中玩、做中学去感受进步点滴，在亲身体验中收获成长。六年下来，盖有各种印章、填满实践经历的小本就是送给孩子们的一份成长礼物，更是一个美好的追忆性体验。红领巾护照的实践也获得了家长的支持和配合，很多家长表示，实践护照不但帮助孩子开阔视野、丰富经历，也促进了亲子关系。
小学生的生活实践中，玩是一项重要内容。顽皮是孩子的天性，只有在玩耍的过程中才能得到释放，教育工作者必须充分尊重孩子爱玩的天性。吴兴区第一小学提出“教育，从玩开始”的办学理念，并把学校的德育课程整合为3W（an）德育。所谓3W理念，是指尊重孩子“顽”皮的天性，寓德育于“玩”中，让孩子在快乐体验中品格完善，成为坚韧、雅致的“完”童。第一个“顽”指天性，第二个“玩”指途径，第三个“完”指目标，在3W理念的统领下，学校把德育活动归纳为“节庆”“实践”“仪式”三条主线，建构起相应的三类子课程，以趣味引发孩子们活动的兴趣、启发孩子们的智慧、培育孩子们的情感。
三、因势而行，在独特的生活际遇中育人
学生的道德学习是在独特的生活实践中完成的。每个人的生活经历不会是千人一面，也不会是一成不变的，因此德性养成的过程也是在个人化的、社会性不断丰富的点滴过程中实现的。吴兴区提出“德育活动项目化”，鼓励学校将特色德育活动以项目的形式推进，不断提升目标、优化效果。例如东林中学的法制教育、白雀学校的少年军校、十一中教育集团的“三好五会”和城南实验学校对新居民子女的蒲公英幸福教育等，都已坚持多年，并形成了特色。学校内生的、各具特色的育人实践对于帮助学生构筑自己的生活和有意义的道德学习具有重要的滋养作用。
吴兴区在法制教育方面提出“四有”机制，即有课时、有教材、有教师、有测评。东林中学的法制教育已经开展十多年，青少年法制学校于1999年挂牌，现在已经从当年简单的法制知识的讲授发展到通过法制教育使学生学法、懂法、守法、宣法、用法。经过多年积累，东林中学不断完善校本课程的开发和实施，并于2006年开发了中小学法律读本，这套读本在2011年作为吴兴区中学生法律教育试读本被推荐到吴兴区其他中学。学校特别注重运用生活中实际的案例教育学生，并通过模拟法庭等形式让学生角色扮演，亲身去申辩、体验。校长王建申说，法制教育和国学教育都是东林中学的育人特色，前者重规范行为，后者重道德约束，一方一圆，共同服务于育人目标，使学生成为优雅的人。他特别谈到法制教育也要注意向家长宣传。他提到一件小事，一位家长在路上捡到一个新的柳筐，就近拿到学校传达室，还让学校转告她儿子放学的时候带回去。王建申说，这在法律上就是不当得利啊，学校由此也意识到法制教育不仅是对学生，也要向家长宣讲。
“积千累万，不如养个好习惯。”习惯养成教育是德育中的重要内容。十一中教育集团在2013年结合学校实际，对学生应该养成的习惯进行了梳理提炼，归纳为“三好五会”，即阳光健康形象好、言行文明素养好、运动锻炼身体好，会学习、会沟通、会劳动、会上网和会自省，每一条都对应几条具体的细则，也就是学校希望孩子们养成的好习惯。校长费建光说，初中年段并不是习惯养成的最佳时期，但这个年龄的习惯养成依然很重要。对于成年人，仍然需要强调养成好习惯、改变坏习惯，对于未成年人更是如此。“三好五会”不仅是习惯养成，实际上也是十一中的育人总目标，既体现了学校的历史和文化，也凸显了行为习惯的时代内涵。比如“会学习”中就要求学生自觉传承“三余”学风，勤奋努力、惜时如金。十一中曾以“吴兴县私立三余初级商业学校”为校名，“三余”取自三国时董遇利用三余（冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余也）惜时读书的典故。再比如“会上网”，作为“五会”的一项重要内容，也是学校结合网络时代的实际特别提出的，学校德育要正视网络媒体对青少年所构成的全新成长环境，也要积极引导他们在网络世界与现实生活间理性地自由穿行，保障学生的精神发育。“三好五会”把学校的课程和活动统领了起来，几年下来，达到了很好的育人效果。
四、水流无形，在完整的教育时空中育人
学生不可能被隔离在学校之中，学校教育也不能把学生的生活割裂开来。水流无形，才能遍布流经之处。只有学校、家庭、社会形成育人合力，共同“滋养”“浸润”学生生活的全部时空，才能有效达到育人目的。
吴兴区优化“一校一家委会”建设，吸收家长、社会人士参与，建立家委会参与并监督学校建设和管理的制度。创新家长学校活动机制，推行体验式、互动式课堂，为家长提供更多和孩子共同学习、成长的机会；开展亲子关系测评，拓展亲子教育指导，努力为孩子营造宽松、民主、自由的家庭教育环境。凤凰小学的小岗位实践引入了家庭和社会岗位体验，湖师附小的仪式教育引入家长参与，爱山小学的大拇指评价引入家长和社区评价，都在形成育人合力方面进行了有益探索。 湖师附小教育集团在开展仪式教育时特别注意引入家长的参与。学校在四年级学生中举行成长仪式，为这些孩子举办十周岁的集体生日。这一天，不但老师送上祝福，孩子们表演节目，家长也要送上礼物，家长与孩子一同唱生日歌、许愿、吹蜡烛，让孩子们在老师和家长的共同陪伴下體验长大的感觉、感恩追梦。副校长金静提到这样一件事情：成长仪式那天，一名学生的家长因为突发状况不能来参加。老师知道以后就和孩子说，她来代替家长，为孩子准备一份礼物。仪式开始以后，孩子的爷爷还是千辛万苦从外地赶来了，为孩子送上了礼物，孩子给爷爷鞠躬感谢，这个鞠躬的画面也很巧地被摄影师拍了下来。金静说：“我相信这个孩子通过这件事学会了感恩，感恩家长的爱，也会去传递感恩。”仪式当天，有二年级的学生专门从另一个校区，带着架子鼓赶过来为学长助演。还有已经五年级的学生主动来为成长仪式忙前忙后。金静说，德育的成果并不是靠奖状来代表的，学校最大的收获是看到孩子们身上的变化。我们总希望，若干年后，在他们的人生中，会有些许学校教育的闪光痕迹，那可能就是因为我们今天种下了善的种子。
爱山小学教育集团通过大拇指评价卡的实践把家长和社区引入教育评价，激励孩子健康成长。爱山的大拇指评价卡的开展已经是第9年，副校长王燕说，设计的初衷是改变原来评价主体单一的情况，从原来只有教师评价转向引入学生、家庭、社区共同参与评价。另一方面，大拇指卡也使评价内容更加多元，单一针对成绩评价，可能只有学业成绩好的孩子受到关注，把评价内容拓展到品行、行为习惯以及体育、美育、劳动等方面，从学科知识拓展到技能、情感、态度等多方面，也把学校对孩子的关注延伸到家庭、社区，并且通过换卡升级的方式，使评价不断跟进，帮助学校更加全面地了解和激励孩子成长。大拇指评价卡不但成为激励孩子成长和教师管理班级的有效手段，也成为家校合作、助力家庭教育的途径。过去，有些家长的话孩子们不听，现在有了大拇指评价卡，家长发现孩子在家里的表现也有了明显改变。
通过扎实的工作，吴兴区在“滋养德育”理念的指引下，探索出不少可供借鉴的成熟经验。德育是个软领域，也是个慢功夫，因为它需要真正深入人的精神领域、触动人的心灵，“滋养”理念及其育人实践正体现了德育的这个特点。另一方面，道德不仅是对人的束缚，对人来说也具有享用的功能。因此也可以说，德育的成果，即德性的形成也是对人的内心的一种滋养。期待吴兴区在滋养德育的道路上不懈探索，不断谱写新的育人篇章。
责任编辑︱何 蕊