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农业是与农村、农民相关的，这是一种小农业观，即传统的农业观。农业现代化单纯依靠农村和农民自身是无法实现的，必须要有外部因素对传统农业进行改造。所谓农业现代化就是外部现
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农业是与农村、农民相关的，这是一种小农业观，即传统的农业观。农业现代化单纯依靠农村和农民自身是无法实现的，必须要有外部因素对传统农业进行改造。所谓农业现代化就是外部现代因素不断进入农业生产领域的过程。农业现代化程度越高，农业与工业、服务业的联系就越来越紧密，现在的农业现代化在相当程度上，是取决于外部现代因素的进入值。现代农业生产已经成为与现代工业一样的社会化进程。所以，我们要建立大农业观。现代农业不再是农业自身的事情，中国现代农业发展过程中面临着两大问题，
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在中国许多县域和乡域，有这样一个现象：某个农业主导产业，特色十足，几乎浓缩了当地农耕文化，一度关乎千百农民生计，只不过很可惜，尽管在地方小有名气，但出了“城门”便无人知晓，更令人揪心的是，由于缺乏市场化经营，在激烈的市场竞争中，产业日渐式微，甚至濒临凋敝。 消费升级新时代，既是挑战，也是机遇。那么到底，传统农业产业未来何去何从？怎样跳出同质竞争、低价竞争的泥淖？又该如何按照现代经营理念，进行转型
本文依时代顺序 ,论列东汉初年班彪《览海赋》 ,东汉末年王粲《游海赋》、曹丕《沧海赋》、西晋木华《海赋》、潘岳《沧海赋》、东晋庾阐《海赋》、孙绰《望海赋》、南齐张融
传说天麻长有仙人脚，种下几个月就不见了，歌谣曰：“天麻、天麻，天生之麻，老天爷播种，土地爷发芽，人要种它，那是白搭。” 天生一双“仙人脚” 天麻又名明天麻、春麻、冬麻、赤箭、定风草根、仙人脚、神草根等，是兰科植物天麻的干燥块茎，一般生长在深山峡谷之中，须与蜜环菌共生。一株只长一个天麻的，叫独麻；一株长一窝天麻的，叫窝麻。 天麻作为中药材，始载于《神农本草经》，其作用可归结为“三抗、三镇、一补
在社会的场合发展中,音乐自古以来就和社会有着密切的关系.音乐所体现出的美,对人们的心灵产生了一种流动的,旋律或轻快、或慢度的审美感受.也在以一种潜移默化的力量影响着
朋友老陶携全家赴四川某地旅游，来电话告诉我旅游景点有天麻、虫草卖，价格很便宜，一定要给我带些天麻回来。我再三叮嘱他，不懂行莫随便买，当心购到假货。然而老陶不听，旅游归来就兴
一个江南女子在丈夫创业屡遭挫败、负债累累之际，不顾家人反对和旁人的嘲笑，在家乡养起了堪称“雪地精灵”的北极狐。“北狐南养”的不利条件让她在创业路上历尽坎坷。但通过几年的摸索，她终于让北极狐在南方健康成长，由此获得百万财富。 发现养狐商机，江南女子“卧底”取经 赵红芳今年37岁，家住江苏省金湖县陈桥镇新桥村。由于厌倦了土里刨食的苦日子，从2000年开始，她的丈夫梁晓军就开始创业。然而事事不顺，贩
直径6厘米鸡蛋、七星级和田枣、果肉透亮的“玻璃脆”葡萄、每家农户只产一两百斤的石河子蟠桃……90后新疆汉族小伙王文超，抱着“卖别人买不到的大漠特产”的想法开始创业。“卖产品倒是其次，让大家了解新疆的文化和风土人情更重要。”王文超除了线上卖特产，还在线下开起了大漠特色主题馆。 “很多人对我的家乡不了解” 头发微卷、鼻梁高挺，1992年出生的王文超，是从小生长在新疆石河子的汉族人。“天特别蓝，每一
天麻自古至今，既是药品，又是一种养生保健食品。天麻肉质丰厚，适口性好，是食品加工的上好材料。唐代著名诗人白居易《斋居》诗中有“黄芪数匙粥，赤箭一瓯汤”的诗句，“赤箭”是天麻
山东省青州市农民洪某，自行研制了一种膏药，据称可治鼻炎扁桃体，疗效显著。为了扩大宣传，获取利润，２００１年的某一天擅自在某单位院墙上喷涂了“贴穴位治鼻炎扁桃体电话：×××”的广告词
“清”是中国传统文化、尤其是雅文化中极为重要的审美倾向 ,它孕育于儒、道哲学 ,经由魏晋玄学的培育而发展成熟 ,直接以审美的方式呈现出玄学精神 ,广泛流行于中古品评人物