阙明坤，
　　江苏，
　　教育工作者
　　最近一个月，大学校园连发多起悲剧，先是复旦大学研究生黄洋惨遭同宿舍室友投毒，经医治无效离世；接着是南京航空航天大学2名同学因琐事发生口角，一名学生被刺身亡；然后是张家港沙洲职业工学院学生符某持水果刀将在该院短期培训的学员曾某刺伤……
　　从案件侦查结果来看，无论是复旦投毒案，还是南航学生刺杀案，事件的导火线都只是一些鸡毛蒜皮小事，而正是这些零星琐事、日常矛盾，酿成了不可挽回的大错。这正印证了复旦大学校长杨玉良的观点：“如果学校教育只注重知识，不重视德性培养，那么培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。”
　　如花的生命瞬间凋零，圆满的家庭刹那破碎，一幕幕惨剧对学生、家庭、社会造成了难以抹平的伤痛，在社会各界唏嘘叹息之时，人们不禁要问一句：教育究竟怎么了？
　　1922年，梁启超应苏州学界之邀作过一次演讲。他向在座者提出了一个问题：“为什么进学校？”大多数人表示是为了“求学问”。然后他又问：“你想学些什么？”回答各种各样。最后，梁启超给出了自己的答案：求学问为的是学做人。他说，但凡一个人在学校里所学，数理化，史地，国文，英语，乃至哲学、文学、农工商等等，皆不过是做人所需的一种手段。要成一个人，总要具备三大德——智、仁、勇，实现了的状态便是“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，无论是教育家教育学生，还是自己教育自己，皆应以这三件为究竟。其实，这正体现了中国传统教育思想：做事先做人，人品高于学品。儒家经典《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其意为大学之道，在于彰显光明的德行，在于亲爱人民，使人们达到至善的道德境界。著名教育家陶行知也说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。这正道出了教育的真谛。
　　西方教育也非常重视学生健全人格的砥砺。早在1828年，《耶鲁报告》就指出，“学生获得某一专业的知识，就像脑子里装进了一件物品，但这种填充在一个迅速变化的世界当中，从长远来讲并没有太多的价值。”面对学生重视专业知识和技能的学习，忽视人文素质的培养的现象，1945年，哈佛大学提出了通识教育理念，目的在于把学生“培养成健全的个人和自由社会中健全的公民”，使学生成为一个“有教养”的人。耶鲁大学校长莱文表示，通识教育是为了“赋予学生更广阔的视野，培养他们批判性的思维。同时，这也是培养学生承担公共责任的能力和公民意识”。其实，这强调的就是学生的和谐健康发展。正是由于“通识教育”突出人文精神和价值关怀，注重公民教育、道德教育、法制教育、宗教教育，所以培养了一大批合格公民，该教育理念也为全世界所称道。
　　古今中外教育理念和实践表明，教育的对象是人，教育的根本是理想人格的培养。大学是人格养成之所，是人文精神的摇篮，是理性和良知的支撑。大学在丰富和发展学生的知识和能力的同时，更应该培养作为一个合格社会公民必备的品格。“教育不是制器，而是育人”，所以，人文教育比纯粹的知识教育更重要。
　　然而，现实中却存在太多“制器式”教育，学校一味重视学生的分数、排名、成绩、技能证书，却忽略了学生内在的精神世界和道德品行，学生也只在乎考证、获取各种荣誉，忽略了怎么与人和谐相处，怎么尊重人、理解人、关心人。由于忽略了对真、善、美的追求，忽略了对人的价值和生存意义的关怀，许多学生成为了梁思成所说的“只有技术没有人文思想的空心人”。从清华女生“铊”中毒案，到云南大学马加爵案，再到药家鑫八刀砍人，现实中大学校园人文精神缺失的现象不胜枚举。近期一份针对广州大学的1500份学生抽样调查显示，超过一半的学生对宿舍内部人际关系不满意，而这并不是特例，学生之间相互嫉妒、隔阂、争斗的现象司空见惯，目前高校宿舍已成为大学生矛盾集中爆发地，大学生与他人相处、宽容他人的能力可见一斑，难怪有网友感慨：一室难处，何以处天下？英国诗人约翰·多恩曾有这样的诗句：没有人是一座孤岛，在大海里独踞，每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。美国心理学家卡耐基认为，“一个人的成功30%靠才能，70%靠人际关系”。这正表明人际关系和谐、个体人格健全的重要性。
　　爱因斯坦说过，学校的目的始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个正直的人，而不是作为一个专家。诚哉斯言！在校园悲剧频发的今天，社会需要的是更多有社会责任感的人，而不是人文精神苍白的“工具人”。如何平衡专业教育与通识教育的关系，怎样处理提升知识技能和丰厚人文内涵的矛盾，已是大学不能不思考的重要命题。